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        蒙古族舞蹈的美學(xué)特征分析

        2016-04-16 12:26:12阿拉騰格日勒
        戲劇之家 2016年6期
        關(guān)鍵詞:造型

        阿拉騰格日勒

        【摘 要】蒙古舞蹈是我國民間舞蹈的典范,也是民間舞種的重要組成部分。蒙古舞是蒙古民眾長期藝術(shù)實踐的產(chǎn)物,它帶有鮮明的蒙古族民族個性和歷史特色。文章從動作、風(fēng)格、節(jié)奏、內(nèi)涵等方面,探討、分析了蒙古舞的美學(xué)特征,以期能為人們學(xué)習(xí)蒙古舞知識提供理論參考。

        【關(guān)鍵詞】蒙古舞;造型;美學(xué)特征

        中圖分類號:J722.22 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)03-0157-01

        蒙古族是我國北方游牧民族的代表,在長期發(fā)展的過程中,蒙古族民眾創(chuàng)造了輝煌燦爛的民族文化。蒙古舞蹈作為蒙古文化的代表,深受北方民眾喜愛。蒙古舞具有藝術(shù)風(fēng)格獨特、意境深遠(yuǎn)等特點,在舞蹈文化相互交融的大驅(qū)使下,探討蒙古舞的美學(xué)特征,促進(jìn)蒙古舞更快更好地發(fā)展,也成為業(yè)界、藝術(shù)界關(guān)注的熱點話題。那么,蒙古舞蹈都具有哪些美學(xué)特征呢,筆者對此進(jìn)行了探討、研究:

        一、情感質(zhì)樸,積極向上

        提起蒙古藝術(shù),尤其是蒙古舞蹈和歌曲,人們自然而然就會想起藍(lán)天、成群的牛羊和一望無際的草原,這是蒙古文化獨有的魅力。藝術(shù)來源于生活,內(nèi)蒙古民眾所擁有的那種生于自然、源于自然的生活狀態(tài)和純天然的生活環(huán)境,勢必會給蒙古舞蹈帶來深刻的影響。蒙古民眾長期以游牧、狩獵等為主,在內(nèi)心深處,他們對大自然的供養(yǎng)和饋贈非常感恩,自然而然地,他們也將對自然的感恩和領(lǐng)悟融入到藝術(shù)創(chuàng)作中,從而使得蒙古舞的主題、動作、情感和內(nèi)涵都與自然產(chǎn)生了千絲萬縷的聯(lián)系。許多蒙古舞蹈都離不開草原環(huán)境和草原生活,也正是在開闊自然的草原環(huán)境中,蒙古民眾才養(yǎng)成了開朗質(zhì)樸、熱情奔放的性格和積極向上的心態(tài)。當(dāng)然,從蒙古舞蹈中,我們也可以對蒙古舞蹈自然天成、積極向上的思想特征管窺一二。以蒙古舞蹈《牧馬舞》為例,該作品以牧民日常生活為主題,所有的動作都是從牧民騎馬、馴馬、擠奶、摔跤等生活場景中提煉出來的,動作形象、經(jīng)典。舞蹈中的套馬、拴馬、騎馬、飛馳等動作,更是充分體現(xiàn)了蒙古民眾粗獷英武、激昂向上的精神氣質(zhì)。通過這些動作,觀眾仿佛可以看到綠草遍地、駿馬飛馳的大草原。

        二、造型多樣,極富體態(tài)美

        舞蹈造型豐富,體態(tài)形式多樣、極富美感,是蒙古舞的一個顯著特征。不過,與其他舞蹈藝術(shù)形式一樣,蒙古舞蹈造型和動作技巧都是為表現(xiàn)舞蹈內(nèi)容和舞蹈精神而生的。蒙古族素來有“馬背民族”、“舞蹈民族”的美稱,蒙古民眾放牧中的拍手、頓足、揮帕動作,騎馬時的馬步、姿勢,宴席時敲碗擊盅、載歌載舞的動作等等,都以舞蹈的形式被記錄下來,并構(gòu)成了蒙古舞蹈最基本的動作造型與姿態(tài)。作為草原游牧文化的重要組成部分,蒙古舞蹈中的許多動作,都散發(fā)著濃郁的草原氣息,帶有鮮明的草原風(fēng)情。蒙古舞蹈中出現(xiàn)頻率較高的馬步動作,具有較強(qiáng)的模仿性、技巧性和感染力,譬如,馬兒飲水、馬兒騰空飛躍、馬兒跪地休息等,都是從日常生活中模擬和創(chuàng)造出來的,兼具造型美和體態(tài)美。在不同的作品中,舞者可通過馬步動作來變化表達(dá)出不同的情感,塑造不同的形態(tài)。

        三、節(jié)奏明快,韻律獨特

        在許多舞蹈作品中,為了表達(dá)舞者強(qiáng)烈的情感和內(nèi)心體驗,人們通常會利用動作力度的輕重變化、動作幅度的高低強(qiáng)弱來體現(xiàn)其主題和氣質(zhì)。如在蒙古舞蹈《草原酒歌》中,很多時候,腳步動作幅度都較大,腳下重心移動的速度也非???。為了使上肢動作與腳步動作保持一致,演員的呼吸、上肢移動幅度也會隨之加快,上下肢動作在快慢、幅度大小上都有嚴(yán)格的節(jié)奏要求。為了增添舞蹈的藝術(shù)魅力,舞者會根據(jù)舞蹈節(jié)奏調(diào)整呼吸、手臂動作。如許多蒙古祝酒舞中都有趟步、拖步動作,在趟步過程中,舞者通常要以呼吸引領(lǐng)手部動作走向,并在拖步、呼吸頻率變換的同時,控制好整個身體的協(xié)調(diào)性,目的就是強(qiáng)化舞蹈動作的整體節(jié)奏感,增強(qiáng)舞蹈的立體化視覺效果。

        四、意蘊豐富,意境深遠(yuǎn)

        一望無際的草原,塑造了蒙古人民豁達(dá)開朗的性格,也豐富了他們的想象。舞蹈是一種用身體語言去進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)造和情感表達(dá)的藝術(shù)形式,蒙古族民眾對生活、對舞蹈的熱愛,賦予了蒙古舞蹈更加豐富的情感和內(nèi)涵。許多蒙古族舞蹈的動作、步伐、造型,都帶有蒙古族特有的文化感和民族性。譬如,蒙古族有鷹崇拜思想,在他們的舞蹈中,也有許多模仿雄鷹的手部動作。如在模仿鷹擊長空的氣勢時,舞者的硬手動作要干脆利落。在模仿雄鷹平緩下落的姿勢時,軟手動作要柔軟連貫。但是,不管是軟手還是硬手,都具有大開大合、舒緩大方等特點,這與蒙古族的鷹崇拜心理、圖騰文化傳統(tǒng)是分不開的。

        綜上所述,蒙古舞蹈有著鮮明的地域文化特征,它們是民族文化心理、文化現(xiàn)象的集中體現(xiàn)。在各民族文化相互交融的大背景下,我們可以蒙古舞蹈藝術(shù)的美學(xué)特征研究為基礎(chǔ),加強(qiáng)與異域文化、其他民族文化的交流與溝通,走民族舞蹈文化創(chuàng)新發(fā)展之路。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉成菊.蒙古族舞蹈審美特征探究[J].大舞臺,2014,(12):201-202.

        [2]張驥.淺談蒙古族舞蹈與藏族舞蹈的藝術(shù)特征[J].大舞臺,2015,(08):140-141.

        [3]趙磊,包美榮.論蒙古族舞蹈的美學(xué)特征[J].內(nèi)蒙古藝術(shù),2013,(01):31-34.

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