張靜

摘 要： 作為中國四大古典名著之一，《紅樓夢》中有大量顏色隱喻，尤其是“紅”的隱喻。鑒于目前顏色隱喻及其翻譯研究的缺乏，本文在概念隱喻理論框架下，通過對《紅樓夢》中“紅”隱喻及其英譯策略的分析，探尋其隱喻意義、目標域及兩英譯本中譯者對其所采用的翻譯策略。

關鍵詞： 《紅樓夢》 概念隱喻 紅色 翻譯

引言

《紅樓夢》一直被譽為一座藝術豐碑，這和作者擅用“隱語瘦詞”不無關系?！都t樓夢》中大量的隱喻為修辭學、語言學、文學研究提供了豐富的語料資源，也構成了“紅樓譯學”研究的重要組成部分。從書名即可辨識出“紅”是《紅樓夢》中最重要的顏色，同時是小說的主題，小說中大多數(shù)的“紅”通過與獨特的中國文化內(nèi)涵相關聯(lián)獲得了多種隱喻意義。然而，由于不同文化對顏色“紅”持有不同的認知觀，“紅”在不同文化里承載著截然不同的內(nèi)涵意義，這就不可避免地對《紅樓夢》里“紅”隱喻的英譯構成挑戰(zhàn)。

一、概念隱喻及其翻譯

萊可夫和約翰遜在1980年出版了認知語言學名作《我們賴以生存的隱喻》，開啟了隱喻研究的新時代，實現(xiàn)了隱喻研究的認知轉(zhuǎn)向。認知語言學認為，隱喻不僅是一種修辭手段，更是一種認知方式，深深地根植于我們的思維之中，“生動地描寫著社會生活、語言文化、政治宗教、科學經(jīng)濟等各領域的景象”（劉法公，2008：16）。隱喻在不同語言文化中呈現(xiàn)出的異質(zhì)性使得隱喻翻譯成為一種創(chuàng)造性的活動（邵斌，張建理，2009：64）。隱喻翻譯涉及本體和喻體重構、寓意的再現(xiàn)，要盡可能地保留喻體特征和隱喻內(nèi)涵，就需要將譯者視域、源隱喻作者視域、源隱喻文本視域、目的語文本視域和目的語讀者視域不斷融合，完成對源隱喻的準確理解和目標隱喻的正確表達過程。

近年來，隱喻翻譯研究雖然依舊遠遠落后于隱喻研究，卻取得了很大進展。概念隱喻理論不僅為隱喻而且為隱喻翻譯提供了認知基礎?；谌祟惛兄叭藗兯幼〉目陀^世界的眾多相似之處，一些概念隱喻會在不同文化、語言中存在一致性。然而，大多數(shù)情況下，由于迥異的自然地理環(huán)境、宗教和歷史背景等，不同文化對相同事物的認知存在顯著差異?；诖耍诟拍铍[喻理論及隱喻翻譯研究的基礎之上，產(chǎn)生了四個主要的隱喻翻譯策略：隱喻—相同隱喻、隱喻—不同隱喻、隱喻—非隱喻及隱喻—零隱喻。

二、《紅樓夢》中的紅色隱喻

“紅”色隱喻是飽含漢語文化特色又有深刻文學寓意的色彩隱喻，構成了《紅樓夢》的靈魂。中華民族對“紅”色情有獨鐘，“紅”色在漢語文化中大多是褒義。在《漢語大詞典》中，紅樓是指富貴人家女子所住的樓房，也泛指華美的樓房。經(jīng)研究，漢語逐漸產(chǎn)生了紅色是美麗，紅色是愛情、喜悅、憤怒等情感，紅色是地位，紅色是富貴，紅色是幸福幸運，紅色是青春等概念隱喻。

1.紅色是社會。

例如紅塵，舊時喻指繁華的社會，佛家語言中泛指人世間，例如“先是說些云山霧海神仙玄幻之事，后便說到壑塵中榮華富貴”，這個隱喻中包含另一個常規(guī)隱喻“紅色是身份、地位”，元妃省親時，太監(jiān)穿紅袍官員身穿紅袍，等等。

2.“紅”色是情欲。

賈寶玉的居所名為“怡紅院”，書房稱“悼紅軒”，院中的海棠花被稱作“女兒紅”，他所摯愛的黛玉是來自“情海情天”的“絳珠仙子”，“絳”亦為“紅”，而他二人的前身曾在“赤霞宮”，“赤”亦為“紅”，警幻仙姑為警醒寶玉的冥頑之心讓眾仙子演奏的是“紅樓夢曲”。

3.“紅”色是美麗。

黛玉、寶釵、湘云等常穿紅妝，紅即為美的化身。在字典里，紅顏可指美麗的容顏。小說中“再幾年，袖煙未免烏發(fā)如銀，紅顏似槁了”?！凹t顏”也可借指美貌的女子，例如“試看春蠶花漸落，便是絲鯉老死時。一朝春盡絲魚老，花落人亡兩不知”。

4.“紅”色是羞怯、憤怒等情感。

例如紅了臉，紅過臉，飛紅了臉，小說中秦可卿對王熙鳳說“嬸娘的侄兒雖說年青，卻也是他敬我，我敬他，從來沒有紅過臉”。

5.“紅”色是閨閣女兒。

“紅樓”夢即閨閣傳，類似有紅妝，紅樓，紅閨，前八十回題目中“紅”出現(xiàn)了12次，暗隱金陵“十二釵”。

三、《紅樓夢》中的紅色隱喻及翻譯

英語對紅色“red”的理解建立在血液“blood”的基礎之上，有危險、恐懼等含義。如Jane Eyre里的red house，而red alert意為紅色警報?！凹t”色在英語中還象征著惱怒、放蕩、淫穢、低級等含義，例如a red waste of his youth即是放蕩虛擲的青春，red-headed則為狂怒的，red cap是搬運工的意思，red skin是對北美印第安人的貶稱。由此可見，英語中的紅色隱喻是：red is danger；red is death；red is inferiority；red is sex；red is revolution。

“紅”色在漢英兩種文化中的寓意如此迥異，從根本上制約了《紅樓夢》“紅”色隱喻的英譯策略與效果?；糇g本的歸化策略在許多方面是為人所稱道的，然而，他考慮到英語文化中“紅”色的貶義聯(lián)想及英語讀者的接受性，對“紅”色的歸化處理倍遭非議。在譯文第一冊的序言中，Hawks談到了他的無奈：“紅學家在我的譯文中無法看到小說中占據(jù)主導地位的‘紅，小說題名之一是‘紅樓夢，將‘紅色作為一種象征——有時是春天，有時是青春，有時是富貴吉祥，反復出現(xiàn)，貫穿全篇，不幸的是英語中“紅”除了年輕人緋紅的面頰和嘴唇外，別無其他衰義。漢語的‘紅色傾向于英語的金色和綠色。本人也意識到有所喪失，但卻無能為力?！?/p>

Hawks并沒有對五個紅色隱喻都采取歸化策略，意譯時顯露了歸化傾向，直譯時反映了異化傾向。

1.“紅塵”。它反映了漢語獨特的佛教文化。譯文采取了意譯法。如：

城曰閣門，最是紅塵中一二等富貴風流之地。

Hawks譯文：around the Chang-men Gate is reckoned one of the two or three wealthiest and most fashionable quarters in the world of men.

2.紅色是情欲。

例句：昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。

Hawks譯文：Who yesterday her lords bones laid in clay，On silken bridal-bed shall lie today.

譯文不僅舍棄了原作的隱喻意象“紅燈”，而且丟棄了“鴛鴦”這一意象，造成了“紅”色是情欲隱喻信息的嚴重流失。

結語

《紅樓夢》以漢語文化為背景，賦予“紅”色富貴與吉祥、青春與美麗、男女情愛與普通人的喜怒哀樂情感等，構成了具有典型漢語文化內(nèi)涵的“紅”色隱喻?！凹t”色隱喻是一個有機統(tǒng)一體，各隱喻構成一個系統(tǒng)。要將這樣一部巨著翻譯到其他語言文化中，適當處理“紅”色這一核心隱喻是其成敗關鍵之所在。孤立地處理某個語言表達或者片面地追求讀者接受性，都會造成隱喻含義的誤解、曲解，最終導致差額翻譯。

參考文獻：

[1]錢冠連.翻譯的語用觀——以紅樓夢英譯本為案例.現(xiàn)代外語，1997（1）.

[2]束定芳.隱喻學研究.上海外語教育出版社，2003.

[3]孫愛玲.紅樓夢對話研究.北京大學出版社，1998.

[4]王寅.認知語言學的翻譯觀.中國翻譯，2005（9）.

[5]趙艷芳.認知語言學概論.上海外語教育出版社，2004.

該文章為安徽財經(jīng)大學2015校級科研項目“紅樓夢概念隱喻英譯研究”的階段性成果，項目號ACKY1555。