崔興君

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開(kāi)放，讓師生愛(ài)上古詩(shī)文課程
——由《如夢(mèng)令》一課的教學(xué)談起

崔興君

【摘要】古詩(shī)文課程應(yīng)破譯核心密碼，圍繞一個(gè)主題進(jìn)行多文本閱讀的建構(gòu)。聚焦核心密碼，重新建構(gòu)教學(xué)內(nèi)容；通過(guò)“線性比對(duì)”“梯度關(guān)聯(lián)”的策略，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)文中的關(guān)聯(lián)性、差異性，提升詩(shī)詞鑒賞能力；采用“聽(tīng)、讀、解、問(wèn)、背、仿”的“六個(gè)一”微講堂模式，使學(xué)習(xí)更加體系化；跨越時(shí)空界限，使課堂陣地更加開(kāi)放自由。開(kāi)放的教學(xué)理念、教學(xué)策略、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)課堂，建構(gòu)出教學(xué)相長(zhǎng)的古詩(shī)文課程。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)文；校本課程；核心；開(kāi)放

一首詞·一節(jié)課——古詩(shī)文課程破土萌芽

執(zhí)教蘇教版六下《如夢(mèng)令》，筆者巧取“花”這一意象，進(jìn)行同質(zhì)詩(shī)詞的延展閱讀，課堂教學(xué)發(fā)生了“由一變?nèi)?，舉一反三，觸類旁通”的質(zhì)變。在此基礎(chǔ)上，筆者又進(jìn)行了一系列的古詩(shī)文教學(xué)探索，使教學(xué)實(shí)踐呈現(xiàn)出由點(diǎn)到面，由面到類，由課到程的悄然變化。

《如夢(mèng)令》課例再現(xiàn)：

一、質(zhì)疑——感悟意象

師：假若李清照40歲時(shí)再故地重游，還會(huì)有17歲時(shí)的感受嗎？

生：不會(huì)，40歲的李清照怎么也做不出“爭(zhēng)渡”的舉動(dòng)。

生：這是少女特有的天真活潑，年紀(jì)大了就端莊了。

師：那換成杜甫和蘇軾會(huì)一樣嗎？

生（大笑）：杜甫是那么悲憤，才不會(huì)這么天真。

生：蘇軾那么豪放，不會(huì)這么女孩子氣。

師：是的，這首詞表現(xiàn)了作為少女所獨(dú)有的天真活潑，這“藕花”象征著少女天真活潑。讓我們一起誦一誦這首詞。

【設(shè)計(jì)意圖：從年齡和性格入手，自然而然地揭示了“藕花”這一意象背后詩(shī)人的心境與情緒，詩(shī)詞的精妙完美地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。】

二、開(kāi)放——建構(gòu)課程

師：李清照可謂寫(xiě)花高手，讓我們從這令她沉醉的“藕花”走進(jìn)“一花一世界”的奇妙詩(shī)界。再讀《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》，其中最為人稱道的“應(yīng)是綠肥紅瘦”這一句妙在何處？（生討論）

生：這句極具色彩感，用“綠”代綠葉，用“紅”代花，很有畫(huà)面感。

生：這里還用了擬人的手法，把寫(xiě)人的“胖瘦”用在花上，表現(xiàn)詞人對(duì)花的喜愛(ài)與憐惜。

生：這“胖瘦”也是特別有生命力，把花寫(xiě)活了。

師：這晚春時(shí)節(jié)將凋謝的海棠花代表什么呢？

生：代表即將逝去的青春，就如電影《致青春》。

師：說(shuō)得好，請(qǐng)大家再讀李清照的《醉花陰》，這首中的“菊花”是在傾訴什么？

生：菊花那么蕭瑟，我讀出了詞人的寂寞。

師：除了這兩首校本教材中的，你還收集了哪些李清照寫(xiě)花的詩(shī)詞？其中的花語(yǔ)又傳遞了什么？

【設(shè)計(jì)意圖：多文本的比對(duì)參照，豐滿了學(xué)生對(duì)“花”這一意象的感悟理解。至此，教師教學(xué)行為的重點(diǎn)已經(jīng)不是單一的文本，而是有關(guān)于“花”主題的古詩(shī)文課程的雛形?！?/p>

古詩(shī)文教學(xué)，不應(yīng)是一首詩(shī)詞煩瑣分析，或1+ 1+……+N量的疊加，而是引導(dǎo)學(xué)生在賞讀的過(guò)程中去感知詩(shī)文蘊(yùn)含的歷史、情境、意境，逐漸提升欣賞古詩(shī)文的獨(dú)特眼光和豐厚的人文素養(yǎng)。突出核心，以點(diǎn)帶面才能建構(gòu)相對(duì)完整的、系列的古詩(shī)文課程，使學(xué)生有所得。

思考·實(shí)踐——古詩(shī)文課程逐漸豐滿

隨著實(shí)踐的深入，筆者逐漸感受到：教材中的古詩(shī)文不能滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需求。如何從“微”處做起，以小見(jiàn)“大”，建構(gòu)出自己的系列古詩(shī)文課程呢？一切都要在“開(kāi)放”上做文章。

一、聚焦核心，拒絕通篇頂禮膜拜

詩(shī)詞的“文本內(nèi)容”和“教學(xué)內(nèi)容”是不同的，“文本內(nèi)容”僅是課堂“教學(xué)內(nèi)容”的一部分。從文學(xué)的角度來(lái)看，世上也少有完美的作品，以《如夢(mèng)令》為例，33個(gè)字也不是每個(gè)字、每句話都值得細(xì)細(xì)品味。“地毯式”的分析，靜態(tài)緘默的水平鋪陳，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)味同嚼蠟。建構(gòu)古詩(shī)文課程，就要破譯出課堂教學(xué)中詩(shī)詞的核心密碼，以一個(gè)文本核心整合教學(xué)內(nèi)容，統(tǒng)領(lǐng)數(shù)個(gè)教學(xué)板塊。

1.突顯意象核心。如：教學(xué)蘇教版四下《峨眉山月歌》《望洞庭》，抓住“山、水、月”意象群進(jìn)行主題教學(xué)，精讀“山中月”和“水中月”，再涵泳《月下獨(dú)酌》的“酒中月”，《楓橋夜泊》的“江邊月”，《靜夜思》的“故鄉(xiāng)月”，提升學(xué)生對(duì)意象美的感悟升華。

2.突顯意境核心。古詩(shī)文中的意境是“妙不可言”——可感而不可知的。教學(xué)蘇教版四下《小兒垂釣》《池上》時(shí)，以“童趣”為抓手，補(bǔ)充《所見(jiàn)》《宿新市徐公店》《舟過(guò)安仁》，形成童趣組詩(shī)。捕捉古詩(shī)中最富 “童趣”的動(dòng)作：“遙招手”“偷采”“閉口立”“撲黃蝶”“收篙停棹”，感受詩(shī)中的童真、童趣，突顯意境之趣，意境之悠。

3.突顯題材核心。同一題材最能突顯古詩(shī)文“情隨意動(dòng)”“有感而發(fā)”的特點(diǎn)。筆者將李白的《金陵白下亭留別》《長(zhǎng)干行》《登金陵鳳凰臺(tái)》、劉禹錫的《烏衣巷》、王獻(xiàn)之的《桃葉歌》以“邂逅古詩(shī)詞中的南京”串在一起，通過(guò)涵泳詩(shī)篇感懷南京豐厚的歷史地域文化。

4.突顯“煉字”核心。古詩(shī)文之精妙處，是“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”。感悟古詩(shī)文煉字之妙，恰恰是教學(xué)的難點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，就把“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”四句詩(shī)詞放在一起形成“煉字”主題，進(jìn)行比對(duì)琢磨，采用替換、改創(chuàng)的形式，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)到詩(shī)文煉字之妙。

5.突顯作者核心。每個(gè)詩(shī)人都有其鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，李白浪漫、蘇軾豪邁、辛棄疾曠達(dá)……特級(jí)教師孫雙金建構(gòu)的《李白是仙》《李白是人》系列課程，就突顯了李白的高傲、浪漫、灑脫的氣質(zhì)。以詩(shī)人為核心的專題教學(xué)，能最大程度彰顯詩(shī)人氣質(zhì)，感受詩(shī)人風(fēng)格。

以精妙的核心建構(gòu)古詩(shī)文課程，能以小見(jiàn)大，點(diǎn)中帶面，使教學(xué)更豐厚、整合，大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣，提升鑒賞古詩(shī)文的能力。

二、關(guān)聯(lián)比對(duì)，建立立體詩(shī)詞課程

由課到程，不是量的疊加，重在體系完整的比照參讀，以冀引導(dǎo)學(xué)生感悟其中的關(guān)聯(lián)、差異，從而逐步提升詩(shī)詞的鑒賞能力。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者不斷實(shí)踐，探索出兩種可行的教學(xué)策略：

1.線性比對(duì)。一條主線把幾首詩(shī)詞串聯(lián)在一起，通過(guò)比對(duì)使學(xué)生能夠舉一反三，培養(yǎng)和提升賞讀詩(shī)詞的方法和能力。如：筆者執(zhí)教蘇教版六下《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》，以“花”這一意象串起，從“藕花”背后的天真無(wú)邪，到《醉花陰》中的“黃花”的相思，再到《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》中的“海棠”的傷春。對(duì)“花”的意象的品鑒在一篇篇詩(shī)詞中被傳遞下去，延伸至學(xué)生課后品讀詩(shī)詞中。一朵“花”一條線，帶來(lái)的卻是多元的感悟，開(kāi)放的表達(dá)，由此到彼，由一到三，建構(gòu)了立體的詩(shī)詞課程。

2.梯度關(guān)聯(lián)。筆者認(rèn)為古詩(shī)文課程的內(nèi)容應(yīng)涵蓋短小的詩(shī)詞和能給兒童珍貴奠基的千古傳誦的篇章。如：蘇教版六上《觀書(shū)有感》中的讀書(shū)方法，可以佐以《傷仲永》的閱讀，使學(xué)生更具體感知學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)蘇教版六下《漁歌子》可以配合讀《桃花源記》，感受與世無(wú)爭(zhēng)的寧?kù)o……抓住兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)發(fā)展的黃金期，進(jìn)行循序漸進(jìn)的梯度關(guān)聯(lián)，適度加厚兒童古詩(shī)文學(xué)習(xí)積累，能使學(xué)生在更開(kāi)放、更自由、更立體的學(xué)習(xí)時(shí)光里，獲得語(yǔ)言和思維的全面提升，也把古詩(shī)文課程的實(shí)踐探索推向更有深度的領(lǐng)域。

三、化繁為簡(jiǎn)，探索“六個(gè)一”的微講堂模式

學(xué)習(xí)方式要基于兒童，與興趣、經(jīng)驗(yàn)和未來(lái)的發(fā)展需求相契合。筆者在實(shí)踐中總結(jié)出符合兒童年齡特點(diǎn)和認(rèn)知需求的“六個(gè)一”微講堂模式：

1.聽(tīng)一聽(tīng)。古詩(shī)詞講究“隨律押韻”“隨調(diào)則韻”，為了讓學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)詞的韻律美，筆者有意讓學(xué)生觀看或聆聽(tīng)一些吟誦專家如葉嘉瑩、趙敏俐、徐健順等先生的作品，有時(shí)也會(huì)根據(jù)自己對(duì)詩(shī)詞的理解，親自向?qū)W生進(jìn)行示范吟誦，這樣學(xué)生在欣賞中由不接受到慢慢產(chǎn)生興趣。

2.讀一讀。分“橫著讀”“豎著讀”“去句讀讀”“繁讀”四步。先按現(xiàn)代閱讀的習(xí)慣，讓學(xué)生自己讀，再按古人書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，從上至下、從右往左豎著讀，通過(guò)變換不同的形式打通字詞關(guān)?！叭ゾ渥x讀”看似淺易，實(shí)則頗難。因?yàn)樗x的人要邊讀邊斷，直到對(duì)詩(shī)文能完全理解。這一招就是在訓(xùn)練學(xué)生識(shí)文斷句的能力。再“繁讀”，是因?yàn)榉斌w字本身就是中華民族文化的根源，字形保留了很多創(chuàng)字之時(shí)的文化基因。掌握一定的繁體字，除了能幫助學(xué)生日后閱讀更多經(jīng)典古籍，更能潛移默化地引領(lǐng)他們感受漢字之美。

3.解一解?？紤]到小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)，為了適當(dāng)降低詩(shī)文閱讀的難度，筆者采用原文、譯文對(duì)照互讀的方法，師生輪讀的形式進(jìn)行大致的理解，不求生硬的直譯。

4.問(wèn)一問(wèn)?；蛑劬涫?，或聚焦文字，或辨析觀點(diǎn)，梳理出一個(gè)最有價(jià)值的核心問(wèn)題。

5.背一背。在記憶方法上，可以借鑒英語(yǔ)的音標(biāo)記憶法，可以參考古詩(shī)文誦讀的節(jié)奏、韻律，以填空的形式，幫助學(xué)生記憶詩(shī)文。

6.仿一仿。對(duì)于詩(shī)文中的經(jīng)典句式，低段的學(xué)生照著樣子說(shuō)一說(shuō)，中高段的學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)，以真正提升學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐運(yùn)用能力和創(chuàng)新精神。

“六個(gè)一”微講堂是基于兒童的便于操作且行之有效的新模式。隨著學(xué)習(xí)不斷深入，學(xué)生古詩(shī)文的學(xué)習(xí)漸入佳境，由碎片化逐漸轉(zhuǎn)向系統(tǒng)化、體系化。這樣的古詩(shī)文課程被越來(lái)越多的學(xué)生和家長(zhǎng)認(rèn)可、接納。

三、跨越時(shí)空，生活處處是學(xué)習(xí)

古詩(shī)文課程的靈活性和自由性，除了體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放，更體現(xiàn)在教學(xué)時(shí)空的開(kāi)放上。教學(xué)內(nèi)容不光是書(shū)本，教學(xué)陣地也可以走出教室。

四月，南京雞鳴古剎旁的櫻花吐艷，筆者計(jì)劃和學(xué)生一起賞櫻，于是在出發(fā)之前布置了三項(xiàng)自選作業(yè)：（1）吟誦一首寫(xiě)花的詩(shī)詞；（2）仿寫(xiě)一首寫(xiě)花的詩(shī)詞；（3）創(chuàng)作一首寫(xiě)花的詩(shī)詞。請(qǐng)學(xué)生根據(jù)能力和喜好，任選一項(xiàng)完成?；貋?lái)后，全班45名學(xué)生，3名選擇背誦詩(shī)詞，10名選擇仿寫(xiě)詩(shī)詞，32名都是選擇獨(dú)立創(chuàng)作，并且有15名學(xué)生當(dāng)場(chǎng)即興完成。

晨霧未盡之時(shí)，吾等師生于金陵雞鳴寺賞櫻。出之，自城郭之西側(cè)而行，不過(guò)幾里，改道而去，緩步而觀之，見(jiàn)數(shù)朵櫻花綻放枝頭。又行數(shù)步，若有聞得淡香，遠(yuǎn)望，是紛白相間，有如層疊之密云，參差錯(cuò)落；又似噴花之飛泉，引觀者而陶醉……終，吾等各作詩(shī)一首，為賦美景?！馨偬K《觀櫻花記》

當(dāng)筆者把學(xué)生的佳作，分享到QQ群和微信朋友圈，瞬間得到了廣泛的關(guān)注。從幾句話到一段話，再至篇，這樣的形式不僅令學(xué)生喜愛(ài)、家長(zhǎng)贊嘆，更打開(kāi)了學(xué)習(xí)古詩(shī)文開(kāi)放表達(dá)、創(chuàng)新思考、多元感悟的新生態(tài)，乃至全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)！

可見(jiàn)，不僅課程內(nèi)容可以從課內(nèi)走向課外，課堂也可以從教室走向室外。六月，可以在校園里進(jìn)行有關(guān)“童年”的古詩(shī)文學(xué)習(xí)，讀《村居》《四時(shí)田園雜興》《牧童》；九月，校園里的丹桂飄香，就以“桂花”為主題展開(kāi)古詩(shī)文課程：楊萬(wàn)里《詠桂》、蘇軾《八月十七日天竺山送桂花分贈(zèng)元素》、李白《詠桂》、王維《鳥(niǎo)鳴澗》；十月秋至，金陵城落英繽紛，就詩(shī)賞落英：韓愈的《落葉送陳羽》、孟浩然的《早寒有懷》、李商隱的《北青蘿》、李白的《秋思》；十二月，大雪紛飛，可以漫步紫金山，在大自然里感悟古詩(shī)文《白雪歌送武判官歸京》《逢雪宿芙蓉山主人》《雪梅》《梅花》中的意境……在這樣更開(kāi)放、更自由、更豐富、更立體的古詩(shī)文學(xué)習(xí)時(shí)空中，學(xué)習(xí)更自覺(jué)、更自為，形成了比較清晰的教學(xué)相長(zhǎng)的古詩(shī)文課程脈絡(luò)。

這樣的課程既是教師主導(dǎo)的課程，亦是屬于學(xué)生的課程。不僅僅成就了教師專業(yè)素養(yǎng)，更滿足了學(xué)生更豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)文化積淀的需要，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造精神，真正豐厚了兒童的古詩(shī)詞素養(yǎng)。她帶著教師個(gè)人與學(xué)生靈性鮮明的特色，使每個(gè)兒童的學(xué)習(xí)都在自由地、不斷地生長(zhǎng)著。

開(kāi)放的教學(xué)理念，開(kāi)放的教學(xué)策略，開(kāi)放的學(xué)習(xí)方式，開(kāi)放的教學(xué)課堂，必將帶來(lái)學(xué)生古詩(shī)文課程的無(wú)限延展，并逐漸內(nèi)化為古詩(shī)文一般的教學(xué)與學(xué)習(xí)生態(tài)。

【參考文獻(xiàn)】

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［3］夏海.品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典［M］.北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2014.

注：本文獲2015年江蘇省“教海探航”征文競(jìng)賽二等獎(jiǎng)，有刪改。

【中圖分類號(hào)】G623.2

【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A

【文章編號(hào)】1005-6009（2016）21-0030-03

【作者簡(jiǎn)介】崔興君，南京市北京東路小學(xué)（南京，210008），一級(jí)教師，南京市優(yōu)秀青年教師。