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        試談《弟子規(guī)》的教育價值

        2016-04-13 23:26:02寧夏回族自治區(qū)隆德縣第一小學卜芳忠
        作文成功之路(高考沖刺) 2016年7期
        關鍵詞:隆德縣弟子規(guī)文明禮儀

        寧夏回族自治區(qū)隆德縣第一小學 卜芳忠

        試談《弟子規(guī)》的教育價值

        寧夏回族自治區(qū)隆德縣第一小學 卜芳忠

        每日清晨,我們學校廣播的第一個節(jié)目就是《弟子規(guī)》,伴著《弟子規(guī)》的節(jié)拍,師生們激情飽滿的踏進校園,簡直就是一種享受,更是每天的警示教育課。

        《弟子規(guī)》全篇1080個字,是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的古代學生一日行為規(guī)范。從“入則孝”“出則悌”“謹”“信”“乏愛眾”“親仁”“余力學文”等7個方面,規(guī)范學生的日常行為。首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。和大眾相處時要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學習,這些都是很重要非做不可的事。再次就用多余的時間和精力,去學習六藝等其他有益的學問。

        長期以來,人們已經(jīng)忽視了《弟子規(guī)》的教育作用。其實《弟子規(guī)》里面蘊含著做人做事做學問的大智慧。學好《弟子規(guī)》,對于“知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡、盡孝道”,培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)具有重要意義。由于受十年“文革”影響,作為孔孟思想的重要內(nèi)容,《弟子規(guī)》曾遭到無理批判。經(jīng)過改革開放30年的發(fā)展和教育課程改革的實踐,回過頭來看,用一刀切的辦法否定傳統(tǒng)經(jīng)典在現(xiàn)代教育下的意義,確實有些矯枉過正,值得我們認真反思。換言之,對于傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的遺產(chǎn),我們應該認真整理,揚棄傳承,古為今用,利用積極一面;要充分認識它們對現(xiàn)代教育所起的不可代替的作用。要倡導、引導、指導學生從小接觸學習優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典文化作品,傳承祖國優(yōu)秀文件,培養(yǎng)具有健全人格的社會主義建設者。

        在浩瀚的典籍中,對于小學生而言,誦讀《弟子規(guī)》是件很有意義的事情,是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的好載體,也是學生養(yǎng)成良好習慣的金鑰匙,更是開展素質(zhì)教育的好教材。

        一、《弟子規(guī)》中的養(yǎng)成教育

        《弟子規(guī)》對學生習慣養(yǎng)成做了全面的要求。包括生活習慣、學習習慣、文明禮儀習慣等多方面內(nèi)容,明白通俗。例如: “晨必盥,兼漱口;便溺回,輒凈手”,就是對學生衛(wèi)生習慣的要求;“年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為丑”,“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀。”則是行為習慣的要求了;在學習習慣的培養(yǎng)上,要求學生“讀書法,有三到;心眼口,信皆要”;“心有疑,隨札記;就人問,求確義”則是我們現(xiàn)在倡導的學習理念和學習態(tài)度。

        二、《弟子規(guī)》中的安全教育

        讀《弟子規(guī)》,我們依然可以看到古人同樣重視小孩子的安全教育問題。在“謹”這部分,就說到“寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱”。細細品讀,這不正是對學生的校園安全教育嗎?在校園里會經(jīng)常出現(xiàn)學生由于亂竄發(fā)生碰撞事件,有一次,在樓道上拐彎處,有兩位同學扭在一起,相互爭執(zhí),我走上前,問明原因,是由于兩位同學都急速轉(zhuǎn)彎,撞在了一起。我莫然一笑,脫口而出《弟子規(guī)》曰 “寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱”,學生不好意思地會心一笑,莫言離開。其實他們都明白自己做錯了。再如,“斗鬧場,絕勿近;邪僻事,絕勿問”,就是規(guī)勸學生不圍觀生事,不參與非法活動,樹立自我保護意識。

        三、《弟子規(guī)》中的文明禮儀教育

        對待父母要“出必告,反必面”,和兄弟姐妹要“兄弟睦”,在生活小節(jié)上要“或飲食,或坐走,長者先,幼者后”,“稱尊長,勿呼名”,從一言一行上嚴格要求學生尊敬師長。在社會禮儀上“人不閑,勿事攪,人不安,勿話擾”,“人有短,切莫揭,人有私,切莫說”,對處理人際關系也做出了明確要求。這些教育觀點完全和現(xiàn)代社會為人處世的要求相吻合。這正是我們中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化的魅力。

        四、《弟子規(guī)》中的誠信教育

        “凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉”,誠信從一言一行開始,不行坑蒙拐騙之事?!耙娢凑?,勿輕言;知未的,勿輕傳”,言論是非,要考察清楚,不能枉加評論?!盁o心非,名為錯,有心非,名為惡”,要知錯能改,不加隱瞞,不故意為之,明辨是非。等等。均是教誨學生以誠信為本,做一個誠實守信之人。

        作為經(jīng)典之作,《弟子規(guī)》集韻文的音樂感、節(jié)奏感為一體,簡明通俗,言簡意賅,郎朗上口,學生易讀易誦易記,好知之,樂知之。當他們銘記于心,內(nèi)化于形,假以時日,隨著年齡增長,逐步內(nèi)化為理念,落實于行動,必然對學生的人生道路產(chǎn)生長遠的影響。

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