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        談音樂(lè)在品德課的意義與運(yùn)用

        2016-04-12 05:30:30深圳市福南小學(xué)楊嘉莉
        師道(教研) 2016年9期
        關(guān)鍵詞:思品品德課音樂(lè)作品

        文/深圳市福南小學(xué) 楊嘉莉

        談音樂(lè)在品德課的意義與運(yùn)用

        文/深圳市福南小學(xué)楊嘉莉

        如何為品德課插上音樂(lè)的翅膀,充分發(fā)揮 “第一要件”的作用?通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的探究,使我更加清楚地認(rèn)識(shí)到:恰當(dāng)?shù)厥褂靡魳?lè),發(fā)揮其德育功效,可推動(dòng)品德教學(xué)目標(biāo)的更好的實(shí)現(xiàn)。

        一、將音樂(lè)引進(jìn)思品課堂有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成

        1.導(dǎo)入使用音樂(lè)能更好地觸發(fā)學(xué)生的共鳴

        圍繞教學(xué)內(nèi)容,適時(shí)插播一首與教學(xué)主題相關(guān)的學(xué)生所熟悉和喜愛(ài)的樂(lè)曲,不僅能創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境和良好的學(xué)習(xí)氛圍,還可以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,使學(xué)生能在較短時(shí)間內(nèi)以最佳的狀態(tài)進(jìn)入角色,起到先聲奪人的效果。

        例如:我在執(zhí)教《(粵教版)一年級(jí)品德與生活下冊(cè)》第一單元快樂(lè)的生活中 《歡樂(lè)的元宵節(jié)》一課時(shí),我首先就播放了北京童謠《正月正》,隨著一聲響亮的鞭炮聲,音箱里傳出了孩子們稚嫩的歌聲:“正月里,正月正,正月十五鬧花燈……”反復(fù)唱了兩遍后,班上的同學(xué)歡樂(lè)的心情油然而生,不禁也跟著唱起來(lái),課堂馬上活躍了。根據(jù)童謠歌曲中的內(nèi)容,同學(xué)們馬上對(duì)元宵節(jié)有了生動(dòng)而深刻的印象。一整節(jié)課輕松自然,水到渠成。

        2.活動(dòng)結(jié)合音樂(lè)能更好地提高教學(xué)的效率

        小學(xué)高年級(jí)的一些課文比較抽象、深?yuàn)W,運(yùn)用音樂(lè)進(jìn)行渲染,創(chuàng)設(shè)激烈的矛盾沖突情境,能夠使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中始終保持興奮,在振奮愉悅的情境中接受知識(shí),提高教學(xué)效率。為了提高效率,我曾在五、六年級(jí)的思品課中采用了歌詞、歌手、詞人、作曲家等素材來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng)環(huán)節(jié)和作業(yè)布置。例如,在五年級(jí)第三單元不屈的民族的教學(xué)中,我運(yùn)用了音樂(lè)家冼星海與《黃河大合唱》的素材,我這樣設(shè)計(jì)了問(wèn)題:①冼星海是憑著哪些優(yōu)秀的品質(zhì)進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作,譜寫出經(jīng)久不衰的樂(lè)章的?②播放歌曲《黃河大合唱》,聽(tīng)完歌曲后你有哪些震撼和啟示?③收集有關(guān)堅(jiān)強(qiáng)的歌曲,請(qǐng)寫出歌名和其中最有說(shuō)服力歌詞。以這些問(wèn)題調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng),明顯提高了教學(xué)效果。

        3.融入音樂(lè)內(nèi)涵培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)

        法國(guó)教育家盧梭說(shuō):“音樂(lè)包含了比詞語(yǔ)大一百倍的力量?!币魳?lè)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種反映。音樂(lè)的源頭是活生生的社會(huì)生活,而思想品德課程則是對(duì)客觀世界的發(fā)展規(guī)律的概括與總結(jié),因此音樂(lè)作品的主題和思想品德課教學(xué)內(nèi)容以及倡導(dǎo)的精神有許多共通之處。將音樂(lè)引入思想品德課教學(xué),可以使深?yuàn)W的理論通俗化,使抽象的概念形象化,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)。例如在講述五年級(jí)上冊(cè)第四單元 《五星紅旗,我為你驕傲》中 《共同的心聲》這一課時(shí),播放經(jīng)典歌曲《我的中國(guó)心》:“洋裝雖然穿在身,我心依然是中國(guó)心,我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印,長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃山、黃河在我心中重千斤,無(wú)論何時(shí)、無(wú)論何地,心中一樣親?”歌聲不但加深了學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解,同時(shí)也使他們內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,激起強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。一首 《男兒當(dāng)自強(qiáng)》詮釋了 “少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”的內(nèi)涵,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)自身力量的認(rèn)識(shí),激發(fā)斗志,做個(gè)自強(qiáng)男兒。

        二、音樂(lè)作品在思品課堂運(yùn)用的注意事項(xiàng)

        1.立足教材,量體裁衣。音樂(lè)作品在思想品德課堂的運(yùn)用是為教材服務(wù)的,它是輔助學(xué)習(xí)、豐富教學(xué)內(nèi)容的一種手段,而任何形式都是為內(nèi)容服務(wù)的。正確選取合適的音樂(lè)作品后,要圍繞教材的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行構(gòu)思,或突破重難點(diǎn),或營(yíng)造良好的氛圍或升華學(xué)生的情感。音樂(lè)環(huán)節(jié)的構(gòu)思首先要研究教材的特點(diǎn),選取符合教學(xué)主題的音樂(lè)素材。其次要明確利用音樂(lè)素材的目的,是為了導(dǎo)人課題激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的,還是為了促進(jìn)理解引起共鳴的。

        2.精而適量,優(yōu)化教學(xué)。新鮮生動(dòng)的音樂(lè)作品深受學(xué)生歡迎,而有些類型的音樂(lè)作品相對(duì)較多,未免讓教師覺(jué)得難以取舍。與此同時(shí),過(guò)多使用音樂(lè),甚至濫用音樂(lè)未免使思品課變成音樂(lè)課,本末倒置,過(guò)猶不及。因此一定要堅(jiān)持精而適量的原則。一般來(lái)說(shuō),一節(jié)課以不超過(guò)兩首歌曲為宜,過(guò)多的音樂(lè)反而會(huì)使學(xué)生聽(tīng)覺(jué)疲勞,喧賓奪主削弱學(xué)生的有效注意,看似熱鬧卻缺乏實(shí)效。在歌曲的篩選上首先要能突破教學(xué)的重難點(diǎn),有利于引領(lǐng)學(xué)生思考,調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣;其次,要符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和情感需求,選取能打動(dòng)學(xué)生的心靈、促進(jìn)良好行為習(xí)慣形成的優(yōu)秀作品。

        3.傳播正能量,促進(jìn)道德生長(zhǎng)。社會(huì)生活復(fù)雜多變,在大眾傳媒快速發(fā)展的今天,文化作品絢麗多彩但良莠不齊?!稑?lè)記》中提到“是故先王之制禮樂(lè)也,非以極口腹耳目之欲也,將以教民平好惡而反人道之正也”。也就是說(shuō),先王制定禮樂(lè)的目的,不是為了滿足口腹耳目的嗜欲,而是要以此教訓(xùn)百姓,使有正確的好惡之心,從而歸于人道的正路上來(lái)。思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施要求也強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值引領(lǐng),這就要求教師應(yīng)該堅(jiān)持正面導(dǎo)向,同時(shí)兼顧時(shí)代特色。

        責(zé)任編輯邱麗

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