龐艷

摘 要：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！眲?chuàng)新，是時(shí)代發(fā)展的必然；創(chuàng)新，是素質(zhì)教育之核心。小學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中注重創(chuàng)新教育，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生小學(xué)語(yǔ)文綜合素質(zhì)，有著重要的意義。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；創(chuàng)新；教育

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）07-084-01

創(chuàng)新教育作為一種全新的教育理念和教育方法，必將給小學(xué)語(yǔ)文教育界帶來(lái)全新的氣象和嶄新的面貌。創(chuàng)新教育既是教育的出發(fā)點(diǎn)，又是教育的終結(jié)點(diǎn)。在中學(xué)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，如何落實(shí)創(chuàng)新教育，是值得我們探討的問(wèn)題。以下筆者結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教育實(shí)踐談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識(shí)。

一、師生關(guān)系需要?jiǎng)?chuàng)新

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育——首先是人學(xué)?！碧招兄苍f(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)?！边@就是說(shuō)在理想的教育境界中，師生是在進(jìn)行平等的心靈溝通。但在以往的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師常常忽視了“平等”二字。“滿堂灌”的形式對(duì)學(xué)生的存在視而不見(jiàn)，“滿堂問(wèn)”的形式雖有所改善，但教師拋出的一個(gè)個(gè)自己精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題，實(shí)際就是一個(gè)個(gè)把學(xué)生變成教師見(jiàn)解克隆者的思想圈套，讓課堂成為學(xué)生“思想的屠宰場(chǎng)”。新型的師生關(guān)系應(yīng)該是平等的“你——我”的關(guān)系。師生共學(xué)，教學(xué)相長(zhǎng)。誰(shuí)也不是主體，誰(shuí)也不是對(duì)象，誰(shuí)也不能強(qiáng)行地把自己的意見(jiàn)施加給另一方。當(dāng)然，這并不意味著教師放棄了自己的教育的責(zé)任。只是教師應(yīng)該越來(lái)越少地傳遞知識(shí)，而應(yīng)越來(lái)越多地激勵(lì)和幫助學(xué)生思考，漸成為一位顧問(wèn)、一位交換意見(jiàn)的參加者、一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。

二、教學(xué)內(nèi)容需要?jiǎng)?chuàng)新

呂叔湘先生曾說(shuō)：“小學(xué)語(yǔ)文課跟別的課不同，學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)小學(xué)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)，逛馬路，馬路旁邊的廣告牌，買(mǎi)東西，附帶的說(shuō)明書(shū)，到處都可以學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文?！笔堑?，小學(xué)語(yǔ)文的外延與生活的外延相同。將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與生活內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既讓學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，又讓他們?cè)谶@過(guò)程中享受到了創(chuàng)新的喜悅，比如廣告。身處現(xiàn)代社會(huì)的人們，無(wú)時(shí)無(wú)刻不生活在廣告的包圍中。廣告正以它自己的方式潛移默化地影響著每一位現(xiàn)代人。而很多廣告語(yǔ)，生動(dòng)活潑，形象幽默，“大洋摩托，心隨我動(dòng)”；“安踏，我的選擇，我喜歡”；“不做廣告的商品，猶如在黑暗中向情人送去的秋波”等等。如果能借助廣告語(yǔ)學(xué)習(xí)修辭，定會(huì)趣味橫生，還能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的熱情。學(xué)生，總是走在流行的前列，學(xué)生中，總是最早流行一些新鮮的時(shí)尚用語(yǔ)。

三、教法需要?jiǎng)?chuàng)新

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師首先得要有創(chuàng)新意識(shí)，另一方面，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)在一定程度上來(lái)源于教師的創(chuàng)新意識(shí)。教師能靈活運(yùn)用教學(xué)機(jī)制，在教學(xué)中敢于提出種種“假設(shè)”，敢于“冒險(xiǎn)”，教學(xué)手段有獨(dú)創(chuàng)性、新穎性，自然而然地會(huì)誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。一位教師在上《五人墓碑記》起始課時(shí)，拿了一架托盤(pán)天平走進(jìn)教室，學(xué)生大惑不解，小學(xué)語(yǔ)文老師又要搞什么新花樣？上課一開(kāi)始，教師在天平兩端各放上一張白紙，天平保持平衡。接著，教師問(wèn)學(xué)生，如果在左邊紙條上寫(xiě)周順昌等五人的名字，在右邊紙條上寫(xiě)眾多凡夫俗子或高爵顯位卻貪生怕死者，天平仍能保持平衡嗎？學(xué)生各抒己見(jiàn)。這樣，就有效地啟發(fā)學(xué)生研究課文，學(xué)生不僅很快掌握了教學(xué)內(nèi)容，而且從教師這一富有創(chuàng)新意識(shí)的教法中領(lǐng)悟到許多有益的成分，萌發(fā)了創(chuàng)新的欲望。

四、課堂氛圍需要?jiǎng)?chuàng)新

人才可貴，貴在創(chuàng)新與開(kāi)拓。因此教師應(yīng)該樹(shù)立“為創(chuàng)造性而教”的信念，營(yíng)造民主的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)?！敖逃绻麤](méi)有愛(ài)，就等于無(wú)水之池?！睙釔?ài)學(xué)生不僅是師德的具體表現(xiàn)，也是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)鍵因素。因此，教師不要以權(quán)威自居，要鼓勵(lì)學(xué)生勤學(xué)多問(wèn)，保護(hù)他們的好奇心，解除他們對(duì)錯(cuò)誤的恐懼心理，提倡學(xué)習(xí)方法的多樣性和獨(dú)創(chuàng)性，尊得重他們的創(chuàng)造行為。我們要盡可能地創(chuàng)造新天地，提供各種吸引學(xué)生個(gè)性學(xué)習(xí)、自主參與的機(jī)會(huì)，還學(xué)生讀書(shū)、思考、語(yǔ)言訓(xùn)練的自由，給予他們一個(gè)創(chuàng)造的時(shí)間和空間，發(fā)揮他們內(nèi)在的潛能，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

五、教學(xué)手段需要?jiǎng)?chuàng)新

教師授課一直是三尺講臺(tái)、三寸粉筆、兩袖清風(fēng)。近年來(lái)，多了一塊小黑板，略顯豐富了一點(diǎn)，伴隨著教改的轟轟雷聲又多了投影器、配了錄音機(jī)，這一改革的確為課堂增色不少，但總吃菠菜豆腐是會(huì)膩的，投影片總是永恒不變的幾種顏色，時(shí)間久了，也就索然無(wú)味了。隨著信息技術(shù)的大沖浪，電腦真實(shí)地走進(jìn)了我們的生活，它幾乎可以無(wú)所不包、無(wú)所不容，于是，單調(diào)的課堂一下子變的有趣了，學(xué)生們走進(jìn)了多媒體教室，嘗到了課件教學(xué)的甜頭，它容量大、效率高，很容易激起學(xué)生的興趣，五彩的畫(huà)面、神秘的背景、亮麗的色彩、奇妙的曲線圖形、清晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖、出其不意的拓展延伸，都激起學(xué)生極大的興趣，從而提高了學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受程度，達(dá)到了提高課堂質(zhì)量、加入創(chuàng)新分子的目的，讓學(xué)生愛(ài)創(chuàng)、樂(lè)創(chuàng)、變成勇于創(chuàng)新的一代新人。

總之，教學(xué)是教和學(xué)的雙方共同創(chuàng)新活動(dòng)，只有賦予教學(xué)創(chuàng)新生命，才能使教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體得到最好發(fā)揮，最終轉(zhuǎn)化成學(xué)生的創(chuàng)新思維，它凝聚著學(xué)生對(duì)知識(shí)的熱烈渴求，也凝聚著教師對(duì)知識(shí)的深層挖掘，對(duì)教材設(shè)計(jì)的獨(dú)具匠心和對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維明智指導(dǎo)。教師必須努力提高和完善自己。同時(shí)，教師要告訴學(xué)生：要?jiǎng)?chuàng)新，要成為創(chuàng)造型人才，必須打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張義生. 論創(chuàng)新思維的品質(zhì) . 中共中央黨校學(xué)報(bào). 2004.4

[2] 褚志英. 韓廣瑞. 用身邊的例子教數(shù)學(xué). 內(nèi)蒙古教育. 2003.3

[3] 王海明. 用心呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新思維的火花. 教學(xué)新論. 2002.6