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        論白流蘇人物形象的經(jīng)典性

        2016-04-03 04:08:37李翠
        文學(xué)教育 2016年23期
        關(guān)鍵詞:范柳原白流蘇傾城

        李翠

        論白流蘇人物形象的經(jīng)典性

        李翠

        內(nèi)容摘要:白流蘇是張愛玲在短篇小說《傾城之戀》中塑造的人物形象,電影版白流蘇形象顯得單一刻板,導(dǎo)致原著人物精髓流失。本文對小說白流蘇形象進(jìn)行多方思考,試圖揭示其經(jīng)典性。

        關(guān)健詞:《傾城之戀》 白流蘇人物形象

        20世紀(jì)50年代,夏志清先生在《中國現(xiàn)代小說史》中首次將張愛玲引入文學(xué)史,并稱“凡是中國人都應(yīng)該讀張愛玲”。經(jīng)過時(shí)間雕琢和歷史沉淀,張愛玲小說已經(jīng)成為“華文中的經(jīng)典”,“張愛玲熱”也持久不衰。二十世紀(jì)末,我國影視界就開始嘗試依托“張愛玲熱”來消費(fèi)張愛玲小說。八十年代張愛玲小說就陸陸續(xù)續(xù)被搬上銀幕,由許鞍華導(dǎo)演的《傾城之戀》是最早把張愛玲小說改編為電影的作品。但許鞍華第一次消費(fèi)張愛玲小說就以失敗告捷,觀眾的不滿普遍指向白流蘇人物形象的“再塑造”,也由此引發(fā)我們對白流蘇文學(xué)形象的再思考。

        張愛玲表露自己關(guān)于《傾城之戀》的一些想法時(shí)說道:“《傾城之戀》是一個(gè)動(dòng)聽的而又近人情的故事。我喜歡參差的對照的寫法,因?yàn)樗禽^近事實(shí)的?!薄皠?dòng)聽又近人情”意味著白流蘇與范柳原的愛情故事是世俗動(dòng)聽的,人物性格也是接近現(xiàn)實(shí)的,不會(huì)主觀刁鉆出太多深刻性。在白流蘇這一形象上我們也確實(shí)看到她的性情宛如一個(gè)生活在現(xiàn)實(shí)中的女子,她不像曹七巧的性情一樣扭曲到變態(tài),也不如王嬌蕊般愛得大膽熱烈。另外,張愛玲喜歡參差的對照的寫法,就意味著她筆下的白流蘇性格應(yīng)是復(fù)雜多元的。

        小說中的白流蘇是以婚姻和親情挫敗的離異女性形象出場。她的第一段婚姻因家暴而離異,哥哥敗光他的錢之后想把她掃地出門,時(shí)常對她冷嘲熱諷。白流蘇在封建守舊的大家族中人微言輕、無人張羅二婚,眼看就要成為無依無靠的老女人。地位卑微的白流蘇又絕不是一個(gè)卑躬屈膝的糊涂女人,受奚落時(shí)她用擊中要害的犀利話語回?fù)羧?,聽完哥嫂的冷嘲熱諷后又感慨“這個(gè)家呆不得了”,這兩點(diǎn)說明白流蘇是一個(gè)心尖眼利的精明女人。再者,白家對白流蘇的婚事冷落備至,又紅紅火火為寶絡(luò)張羅相親,人情冷暖狠狠刺痛了白流蘇的心。在凄涼的環(huán)境下,白流蘇孤傲、虛榮、嫉妒、報(bào)復(fù)等負(fù)面心理全部被刺激出來,支撐白流蘇往下走的是這些女人天生的負(fù)能量,而非半點(diǎn)委曲求全。嬌小顯嫩的身軀、纖細(xì)的腰身、小巧精致的臉盤是白流蘇驕傲虛榮的全部資本,也是實(shí)施報(bào)復(fù)計(jì)劃的全部“家當(dāng)”,白流蘇與范柳原的第一次接觸就源于白流蘇的報(bào)復(fù)行為。因此,孤倨、高傲、報(bào)復(fù)是白流蘇人物形象的重要特點(diǎn)。

        在思想上,白流蘇是傳統(tǒng)與開放的交融體。她出身于傳統(tǒng)的詩禮人家,性格中不免有傳統(tǒng)的一面,擅長女工、交際少、私生活檢點(diǎn)都能體現(xiàn)白流蘇性格中傳統(tǒng)的一面。但白流蘇又不全被傳統(tǒng)束縛,她跟前夫?qū)W會(huì)了跳交際舞,又能隨口說出走了法律程序的離異不是兒戲,在范柳原的邀請下更是不甘推辭多次應(yīng)邀跳舞。在傳統(tǒng)與開放交融思想影響下,白流蘇應(yīng)是一個(gè)高雅有情調(diào)、玩得起的東方女性。在外貌上,白流蘇雖不是一個(gè)受眾多男性矚目、傾城傾國的女子,至少也有幾分姿色。小說中就寫道“臉龐原是相當(dāng)?shù)恼?,可是眉心很寬。一雙嬌滴滴,滴滴嬌的清水眼”。張愛玲用眼睛勾勒白流蘇的美貌,又精心挑選“流蘇”作為名字,白流蘇柔媚搖曳的氣質(zhì)躍然紙上。在年齡上,白流蘇處在美貌向衰老過度的階段。白流蘇外表雖顯年輕,但也年近三十,她不知道自己的美貌還能支撐多久,年齡增長讓白流蘇急著找一個(gè)有錢男人結(jié)婚作為經(jīng)濟(jì)依靠。在性格上,白流蘇有著獨(dú)立與脆弱的二重性格。她能客觀看待范柳原第一次跳舞時(shí)的花言巧語,意識(shí)到男人靠不住,她只能靠她自己;范柳原在香港海灘的墻邊用言語輕薄她時(shí),白流蘇又忍不住生氣;對范柳原欲擒故眾的把戲白流蘇不愿任由他隨意擺布支配。作為一個(gè)女人她始終又是脆弱的,她深知與范柳原的婚事無望離又不開范柳原的經(jīng)濟(jì)資助,同時(shí)又多次明里暗里懇求范柳原娶她,這些都表明白流蘇依賴卑微的女性本質(zhì)。統(tǒng)之,白流蘇就是一個(gè)美貌稍縱即逝、獨(dú)立又脆弱、玩得起情調(diào)玩不起青春的世俗女人。可以說,張愛玲預(yù)想中、筆下的以及讀者眼中的白流蘇達(dá)成一致共識(shí),復(fù)雜多元是白流蘇人物性格精髓之所在。

        在張愛玲塑造的眾多女性形象中,白流蘇算不得最鮮活豐滿、最深刻犀利的一個(gè),但總能讓女性讀者產(chǎn)生一種難以割舍的“白流蘇”情結(jié)。白流蘇前半生寫滿了失敗,活下去的能量靠的是女人天生的驕傲、虛榮、嫉妒、報(bào)復(fù)的負(fù)能量。她身上流露出的負(fù)能量暗合了女性難以對外言說的陰暗心理。另外,復(fù)雜的處境形成的多元性格讓她更像一個(gè)活生生的女人,而非紙上的文學(xué)人物。白流蘇坎坷的遭遇、負(fù)面的心理、復(fù)雜多元的性情都與現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)女性的遭遇有共通點(diǎn)。因此,對讀者尤其是女性讀者來說,白流蘇是一個(gè)具有很強(qiáng)的代入感的文學(xué)形象,這也是白流蘇人物形象經(jīng)典之所在。

        作者單位:(寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院)

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