杜雨曼
摘要 2015年12月28日,該劇將登陸TVB在翡翠臺(tái)黃金檔播出,成為首部能夠直接在電視上播出的網(wǎng)絡(luò)劇。作為2015年網(wǎng)絡(luò)自制劇中的翹楚,《無(wú)心法師》的長(zhǎng)線運(yùn)營(yíng)和單集經(jīng)營(yíng)的敘事模式一定程度上契合了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的碎片化、快節(jié)奏特性,而其多變的敘事視角也能夠滿足觀眾的觀影偏好。本文結(jié)合影視敘事學(xué)的相關(guān)知識(shí),從敘事結(jié)構(gòu)、敘事手段和敘事視角三個(gè)方面展開分析,探討它的敘事特點(diǎn)上的成功之處。
關(guān)鍵詞 《無(wú)心法師》;敘事學(xué);網(wǎng)絡(luò)自制劇
中圖分類號(hào)G2
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A
文章編號(hào)1674-6708(2016)156-0006-02
業(yè)內(nèi)普遍認(rèn)為2014年是“網(wǎng)絡(luò)自制劇元年”,而2015年則被認(rèn)為是超級(jí)網(wǎng)劇的井噴年。今年上半年,全網(wǎng)共計(jì)上線網(wǎng)絡(luò)劇就有166部,獲得橫店影視第二屆“文榮獎(jiǎng)”最佳網(wǎng)絡(luò)劇的《無(wú)心法師》以10億次的播放量、豆瓣網(wǎng)上高達(dá)8.5分的評(píng)分指數(shù)在魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)劇市場(chǎng)中脫穎而出。該劇以美劇高強(qiáng)度的節(jié)奏感,講述了中國(guó)傳統(tǒng)鬼神文化,以現(xiàn)代化的藝術(shù)表現(xiàn)手段,編織了一張險(xiǎn)象環(huán)生而又富有溫情的敘事大網(wǎng)。
1 視頻網(wǎng)站自制劇的概念界定
視頻網(wǎng)站自制劇是指視頻網(wǎng)站為了發(fā)展而成為內(nèi)容制作方,打破傳統(tǒng)媒體對(duì)內(nèi)容的壟斷,出資制作、拍攝的自主擁有版權(quán)的影視劇作品,并且是針對(duì)網(wǎng)絡(luò)制作的?;谝陨隙x,《無(wú)心法師》作為由搜狐視頻和唐人影視聯(lián)合出品,并在搜狐視頻上獨(dú)家播出的影視作品,確實(shí)屬于“視頻網(wǎng)站自制劇”。
2 《無(wú)心法師》的基本敘事結(jié)構(gòu)分析
影視敘事結(jié)構(gòu)即影片的基本框架,是電影中的視聽、時(shí)空等元素的排列組合,關(guān)系到影片的基本風(fēng)貌和風(fēng)格特征。通常,我們認(rèn)為影片的敘事結(jié)構(gòu)一般分為因果式線性結(jié)構(gòu)、回環(huán)式套層結(jié)構(gòu)、綴合式團(tuán)塊結(jié)構(gòu)、交織式對(duì)照結(jié)構(gòu)和夢(mèng)幻式復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)這5種基本結(jié)構(gòu)。其中,因果式線性結(jié)構(gòu)是以故事因果關(guān)系為敘述動(dòng)力,以線性時(shí)間戲劇化展開故事,要求情節(jié)結(jié)構(gòu)環(huán)環(huán)相扣、結(jié)局邏輯完整嚴(yán)密?!稛o(wú)心法師》-劇和國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)劇的“粗制濫造”十分不同,其因果式線性結(jié)構(gòu)十分標(biāo)準(zhǔn)和明顯,下面就從其時(shí)間向度和邏輯因果兩個(gè)方面進(jìn)行分析。
2.1 線性時(shí)間向度
《無(wú)心法師》雖然是連續(xù)劇不是電影,但是它平均每?jī)杉荚谥v述一個(gè)全新并且完整的故事,并且是按照正常的時(shí)間發(fā)展順序講述故事的發(fā)生、發(fā)展、高潮和解決,全劇極少用閃回、插敘等藝術(shù)手法。
雖然《無(wú)心法師》也采用了雙線敘事的敘事結(jié)構(gòu),但是兩條線的敘事時(shí)間是完全統(tǒng)一的。其中的一條敘事線是每個(gè)單元故事內(nèi)部的發(fā)展和變化,另一條敘事線則是嵌套在每個(gè)單元故事內(nèi)的主線矛盾。舉例來(lái)說,整部劇最核心的矛盾是無(wú)心與岳綺羅的幾番斗智斗勇。劇集的第3~4集是異人老王單元,該單元故事主要講述了無(wú)心、月牙和顧大人為蘇氏夫婦驅(qū)邪時(shí)和身懷異術(shù)的說書人老王之間的故事。但故事內(nèi)除了講述驅(qū)邪一事的起因、波折及結(jié)果,還交代了岳綺羅的復(fù)活及她復(fù)活后與反派男角張顯宗第一次相遇和與無(wú)心、月牙第一次交鋒的事情。這里的故事線便分為了說書人老王線和岳綺羅線,其中岳綺羅線就是全劇的主線,這條線在之后的每個(gè)單元故事里都一直延續(xù)。
無(wú)論是哪條故事線,情節(jié)走向都完全是依照故事本身的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行。所以,這些獨(dú)立性很強(qiáng)的單元故事情節(jié)在按照時(shí)間順序進(jìn)行延伸的同時(shí)也扮演著構(gòu)成主線劇情向前發(fā)展的重要情節(jié)。主線劇情與單元?jiǎng)∏榈耐酵暾星楣?jié)的單向線性延展,易于觀眾理解情節(jié)內(nèi)容,也能讓觀眾在高潮部分提上來(lái)的緊張情緒得到舒緩,產(chǎn)生觀看片的滿足感和愉悅感。
2.2 邏輯因果嚴(yán)密
以第一集為例,開頭一幕明顯可見山路狹窄大雨滂沱,騎馬疾行的顧大人不慎將讓路的無(wú)心撞下山,而那時(shí)二人并不相識(shí)。之后,摔下山崖的無(wú)心幾天后戲劇性地被女主角月牙救起,二人結(jié)伴進(jìn)入文縣。文縣的顧宅“鬧鬼”,無(wú)心作為法師得以與顧宅主人顧玄武結(jié)識(shí)。就這樣一環(huán)套一環(huán),交代了三人相識(shí)原因且為接下來(lái)三人一同“捉妖”的情節(jié)埋下伏筆。這種環(huán)式因果結(jié)構(gòu),使得全劇的故事情節(jié)在這種層層推進(jìn)中延續(xù),結(jié)構(gòu)層次十分明顯,情節(jié)雖有巧合卻又意料之中,不會(huì)違背現(xiàn)實(shí)生活中人們社會(huì)人際交往的順序,反而這種因果所帶來(lái)的戲劇性和嚴(yán)密性能更加吸引觀眾。
3 《無(wú)心法師》的具體敘事手段分析
3.1 聲音與敘事
聲音是影視劇內(nèi)容組成的一個(gè)重要部分,它對(duì)觀眾情緒的感染,對(duì)主題表意的揭露都起著作用。影視劇的聲音比較復(fù)雜,它包括音樂、音響和對(duì)白等。作為一個(gè)以后期配音為主的網(wǎng)劇,《無(wú)心法師》中比較有特點(diǎn)的是3類聲音,分別為片頭(尾)曲、環(huán)境音和特效音。
3.1.1 片頭(尾)曲
《無(wú)心法師》一劇采用了李健的《貝加爾湖畔》作為片頭曲,片尾曲則是根據(jù)內(nèi)容定制的歌曲《最長(zhǎng)的旅途》。片頭曲《貝加爾湖畔》的歌詞中有許多與劇情勾連的地方,如“那變換的腳步,讓我們難牽手”暗示了無(wú)心與月牙的愛情悲劇;像這樣的巧合,足以看出制作方選曲的用心。片尾曲《最長(zhǎng)的旅途》的歌詞則圍繞男主角的經(jīng)歷展開,如“他離開她的回憶重復(fù)的活著”其實(shí)就是對(duì)故事結(jié)局的隱喻,也是無(wú)心特殊身份的體現(xiàn)。該曲的演唱者李琦嗓音略帶沙啞,能夠?qū)⒏枨赜械母袀磉_(dá)的淋漓盡致,符合全劇悲情的基調(diào)。
3.1.2 環(huán)境音
《無(wú)心法師》在環(huán)境音的設(shè)置上十分細(xì)膩。以第七集為例,無(wú)心和白老板在溫泉山莊下相遇攀談時(shí),背景里時(shí)有時(shí)無(wú)的風(fēng)聲與畫面中秋冬蕭瑟的環(huán)境十分相稱。除此之外,張顯宗和岳綺羅在街上小攤吃飯時(shí),除了背景音樂,觀眾還能聽到兩人的交談聲、碗勺碰撞聲,甚至街上的低低的叫賣聲。類似這種細(xì)膩的環(huán)境音不僅真實(shí)還原現(xiàn)場(chǎng)情境,讓屏幕前的觀眾有極強(qiáng)的融入感,并增強(qiáng)屏幕內(nèi)外世界交流,也完善了畫面敘事,讓人物和情節(jié)都更加豐滿充實(shí)。
3.1.3 特效音
《無(wú)心法師》因其屬于玄幻題材,有大量與其玄幻風(fēng)格相適應(yīng)的特制音效。玄幻劇中聲音特效的制作能夠還原場(chǎng)景,將虛幻的東西真實(shí)化,預(yù)示并推動(dòng)劇情的發(fā)展。這些特質(zhì)音效主要是配合劇中人物施法動(dòng)作及后期編剪的法術(shù)特技來(lái)運(yùn)用的。以岳綺羅最常施展的紙人術(shù)來(lái)說,紙人出場(chǎng)所配音效是各式各樣尖利刺耳的笑聲以及飄飄忽忽制造恐怖氣氛的電音,單就這兩種聲音就已經(jīng)能讓觀眾毛骨悚然,并且會(huì)在內(nèi)心對(duì)接下來(lái)故事情節(jié)走向有一個(gè)模糊的感知。這樣,接下來(lái)的情節(jié)無(wú)論怎樣發(fā)展都不使觀眾中感到突兀。
3.2 景別與敘事
電影、電視是用不同景別的畫面與畫面的連接中敘述事件、刻畫人物、再現(xiàn)生活,從而形成一部完整的作品。電影電視的畫面主要由關(guān)系畫面、動(dòng)作畫面和渲染畫面組成,這3種不同作用的畫面又主要通過景別來(lái)體現(xiàn)。網(wǎng)劇作為新型影片的一種,最基本的畫面也是上述3種。由于網(wǎng)民觀看網(wǎng)劇的平臺(tái)通常是電腦和其他小屏幕的電子設(shè)備,遠(yuǎn)景畫面在這些平臺(tái)上無(wú)法充分展現(xiàn)其所具備的傳達(dá)信息的功能,所以在網(wǎng)劇中承擔(dān)主要敘事任務(wù)的景別為近景和特寫。
《無(wú)心法師》所使用的遠(yuǎn)景畫面主要作用是交代場(chǎng)景中的環(huán)境、人物關(guān)系及人與環(huán)境關(guān)系,如第一集開頭交代無(wú)心與顧大人的相遇場(chǎng)景是用了大搖臂對(duì)山丘地貌有了展示。但劇內(nèi)即使出現(xiàn)這樣的畫面也一般不會(huì)超過lOs,隨后立即接上有明確人物出現(xiàn)的全景或中近景,全景鏡頭與中近鏡頭的相接形成了節(jié)奏并清楚地交代情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合,這就是受觀影設(shè)備的限制而形成的網(wǎng)劇特點(diǎn)。如月牙聽見窗外有奇怪的聲音是一個(gè)室內(nèi)中景,她推開窗向外張望則是一個(gè)由外向內(nèi)拍攝的全景,解答了觀眾對(duì)于外部環(huán)境的疑惑。之后又回到中近景,月牙面部表情被放大,緊接一個(gè)十分具有沖擊力的繡花鞋特寫,暗示岳綺羅已經(jīng)進(jìn)入房間內(nèi)。類似的這種景別限制形成了《無(wú)心法師》獨(dú)特的風(fēng)格,賦予了該片特有的一種美學(xué)形式感,將觀眾的注意力牢牢束縛在屏幕內(nèi)的世界。
4 《無(wú)心法師》的敘事視角的獨(dú)特性
人稱和視點(diǎn)是敘事視角的兩個(gè)重要因素。電影的敘事永遠(yuǎn)是在雙重視點(diǎn)與雙重視域——人物在“看”的“主觀”視點(diǎn)鏡頭與攝影機(jī)“看”人物的“客觀”的非視點(diǎn)鏡頭的交替呈現(xiàn)中完成的。
4.1 人稱
電影敘事分為人稱敘事與非人稱敘事,而《無(wú)心法師》屬于非人稱敘事,因?yàn)槠湓跀⑹卤疚闹袥]有出現(xiàn)明晰可辨的“敘述人聲音”作為敘事源出現(xiàn)。這種敘事模式非??陀^,屏幕前的觀眾作為一個(gè)全知全能的“上帝”,能夠全面的了解屏幕內(nèi)故事的進(jìn)展。
4.2 視點(diǎn)
熱奈特在《敘事話語(yǔ)》中根據(jù)聚焦主體的不同,將敘事視角分為“零度聚焦”“內(nèi)部聚焦”“外部聚焦”3種類型。《無(wú)心法師>這部劇包含了熱奈特所提出的3種敘事視角類型。在某些段落里,敘述者能夠全知全能地知道在同一時(shí)間不同地點(diǎn)的所有人物所進(jìn)行的事件,也能知道人物的回憶所想。如無(wú)心在大帥宅捉妖時(shí),觀眾能知道月牙正遭受生命危險(xiǎn)。而在另外的一些場(chǎng)景設(shè)置里,敘事者只是單純地從攝像機(jī)的角度旁觀,并無(wú)干涉。此外,這部劇里還有一些非常主觀的鏡頭,如無(wú)心每一次“開天眼”時(shí),就是以無(wú)心的視角展現(xiàn)種種變形景象,是“外部聚焦”的一種表現(xiàn)。
所以,《無(wú)心法師》的鏡頭是一種客觀中的主觀,這種敘事角度的多樣性,對(duì)于一部20集的劇作來(lái)說,既能讓敘事明晰,使觀眾看起來(lái)覺得輕松,又不會(huì)剝奪觀眾自己探索的趣味性,強(qiáng)化了觀眾與虛擬人物之間關(guān)系的緊密性。
5 結(jié)論
《無(wú)心法師》作為融合玄幻、愛情、驚悚3種元素的網(wǎng)絡(luò)影視劇,敘事視角的靈活切換使故事情節(jié)充滿懸念,五位主角的人物形象在這種變換中逐漸豐富飽滿起來(lái)。聲音的設(shè)置和景別的控制不僅起到了暗示劇情的作用,也無(wú)形中提高了觀眾對(duì)劇集內(nèi)容的接納度。因果線性敘事結(jié)構(gòu)使情節(jié)進(jìn)展真實(shí)可靠,能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候收放觀眾的心理。因此,《無(wú)心法師》敘事結(jié)構(gòu)、敘事手段和敘事視角的藝術(shù)使用值得我國(guó)視頻網(wǎng)站在自制門戶劇的時(shí)候借鑒和運(yùn)用。