劉琴

摘 要： 本文分析中學(xué)及職校學(xué)校師生關(guān)系現(xiàn)狀，從三個(gè)方面分析了不良師生關(guān)系的原因，主要從教師信念、有效溝通與禮儀修養(yǎng)角度提出改善不良師生關(guān)系的對(duì)策。

關(guān)鍵詞： 師生關(guān)系 現(xiàn)代學(xué)生觀 有效溝通

最近常有老師抱怨，說(shuō)學(xué)生越來(lái)越不懂得尊重老師，筆者曾經(jīng)在省重點(diǎn)中學(xué)、市私立貴族學(xué)校、職業(yè)學(xué)院工作過(guò)，接觸的學(xué)生群體十分多樣化，不尊重老師的情況確實(shí)并不少見(jiàn)，只是程度上略有不同。對(duì)于師生關(guān)系的種種芥蒂我不禁心生疑問(wèn)，心懷不滿，可是師生關(guān)系的重要性讓我們不得不面對(duì)和正視。

一、師生關(guān)系現(xiàn)狀

師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)過(guò)程中建立的人際關(guān)系，包括彼此所處的地位、相互作用和相互對(duì)待的態(tài)度等，它是一種比較特殊的社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系，是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，以獨(dú)特身份和地位通過(guò)教與學(xué)的直接交流活動(dòng)而形成的多質(zhì)性、多層次的關(guān)系體系。師生關(guān)系是學(xué)校中最基本、最主要的人際關(guān)系，一切教學(xué)活動(dòng)均在此基礎(chǔ)上展開(kāi)，正所謂“親其師，信其道”，師生關(guān)系在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中具有相當(dāng)重要的作用。

朱桂貞、孔莉[1]等人的研究表明，師生關(guān)系總體比較融洽，但教師在學(xué)生心中的可信、可親度不高，半數(shù)左右的學(xué)生對(duì)師生能否成為知心朋友持模糊甚至否定態(tài)度，41.4%的學(xué)生認(rèn)為老師對(duì)師生分歧反應(yīng)平淡、不支持鼓勵(lì)，甚至反對(duì)、壓制。

沃建中[2]等的研究顯示，我國(guó)中學(xué)師生關(guān)系不是十分良好。初中生覺(jué)得教師不理解自己，對(duì)老師的意見(jiàn)表現(xiàn)出很強(qiáng)的反抗性，與老師的關(guān)系明顯較差。

張磊[3]的研究表明，積極師生關(guān)系的學(xué)生人數(shù)比例占34.8%，消極師生關(guān)系類型的學(xué)生比例占65.2%。

二、探究不良師生關(guān)系的原因

（一）教師方面

1.教師的教育觀念

雖然傳統(tǒng)的師生關(guān)系理念也包括教師應(yīng)尊重、愛(ài)護(hù)、理解學(xué)生的觀念和要求，但是更強(qiáng)調(diào)教師在教育關(guān)系和社會(huì)關(guān)系中占絕對(duì)支配地位，尤其是一部分資深教師這種師生關(guān)系觀念根深蒂固，學(xué)生只能唯命是從，不能隨意評(píng)價(jià)、建議老師，在這種傳統(tǒng)觀念的影響下，某些老師心理上有較強(qiáng)優(yōu)越感，往往放不下架子，不能蹲下身以平等的身份和學(xué)生交往，進(jìn)行對(duì)話，不能把學(xué)生當(dāng)成與自己平等、獨(dú)立的個(gè)體，主動(dòng)與學(xué)生交心，不能真正尊重、理解和信任學(xué)生，學(xué)生稍有逆反表現(xiàn)，老師則視其為大逆不道，大發(fā)雷霆，致使師生相互欠溝通、欠理解，學(xué)生“口服心不服”，導(dǎo)致師生關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題。

2.教師的教學(xué)活動(dòng)中摻雜個(gè)人喜好情感

大多數(shù)班級(jí)的學(xué)生與教師都是多對(duì)一的比例，注定教師的關(guān)注和愛(ài)要分散給眾多學(xué)生，教師的關(guān)注點(diǎn)通常是兩頭學(xué)生：特優(yōu)生和后進(jìn)生，部分學(xué)生感受到愛(ài)的缺失，教師在工作中多少會(huì)摻雜個(gè)人評(píng)價(jià)和情感投入的差異，行為言語(yǔ)上會(huì)有意無(wú)意地表露出偏愛(ài)?！傲_森塔爾效應(yīng)”啟示教育者，要取得良好的教育效果，應(yīng)該對(duì)學(xué)生抱有積極的期待，要熱愛(ài)所有學(xué)生[4]。賞識(shí)學(xué)生，因?yàn)槔蠋煹馁p識(shí)和期待，將成為開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能、喚起學(xué)生自信的力量之源。

（二）學(xué)生方面

1.新時(shí)代新學(xué)生

如今的學(xué)生大多數(shù)是421家庭結(jié)構(gòu)，家庭對(duì)孩子的高度關(guān)注帶來(lái)了自我中心主義，進(jìn)入校園，許多孩子都有“你為什么不點(diǎn)贊”的情緒需求。網(wǎng)絡(luò)、電子產(chǎn)品、信息爆炸充斥學(xué)生，全人類的文化傳遞方式發(fā)生了根本性改變，進(jìn)入了時(shí)代的新大陸，不斷被新生事物所充斥，這種沖擊激發(fā)了年輕一代學(xué)生前所未有的活力，他們是新時(shí)代如魚得水的原住民，教師、家長(zhǎng)反而像是一群不明就里的移民，產(chǎn)生了新的代際沖突，導(dǎo)致新的師生關(guān)系問(wèn)題。老師弄不清楚學(xué)生在想什么，學(xué)生覺(jué)得不被理解、不被尊重，師生關(guān)系進(jìn)入非良性循環(huán)。

2.大軀體小孩子

處于青春期的孩子思想上還不夠成熟，自身有較強(qiáng)的矛盾和沖突，許多學(xué)生個(gè)頭都比老師高大，但是情商不高，不太懂得設(shè)身處地地站在老師的角度考慮問(wèn)題，也不擅長(zhǎng)以尊重?fù)Q尊重的良好人際交往方式，他們喜歡我行我素，容易導(dǎo)致教師感受到尊重缺失，積累下來(lái)就是不良師生交往。

（三）社會(huì)方面

師生交往互動(dòng)呈直線化傾向，在這樣的社會(huì)評(píng)價(jià)氛圍與體系下，良好的師生關(guān)系的確難以建立。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的當(dāng)代中國(guó)，不良師生關(guān)系并非簡(jiǎn)單地追責(zé)教師、學(xué)生或社會(huì)單一因素，是多方面作用的結(jié)果。

三、思索不良師生關(guān)系的對(duì)策

要想改變不良師生關(guān)系現(xiàn)狀，只能從教師方面著手，教師在教學(xué)活動(dòng)和師生關(guān)系中的主導(dǎo)地位決定了其具有不可推卸的責(zé)任。

（一）堅(jiān)持高尚的教育信念

著名教育家雅斯貝爾斯在經(jīng)典著作《是么是教育》中曾經(jīng)寫道：“教育的本質(zhì)是心靈的教育，是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！苯逃ぷ髡卟皇呛?jiǎn)單機(jī)械地完成某項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，是內(nèi)心有高尚信仰，腳踏實(shí)地地落實(shí)在每一個(gè)教育環(huán)節(jié)，從而影響另一批人，建立起人世間最美好的情感之一—師生之情。

（二）有效地進(jìn)行人際溝通

首先是樹(shù)立現(xiàn)代的學(xué)生觀。學(xué)生是我們的教育對(duì)象，也是直接溝通的對(duì)象，對(duì)學(xué)生的定位直接影響我們對(duì)話的態(tài)度，要相信學(xué)生的可塑性、個(gè)體性、不可替代性和差異性，尊重學(xué)生，更多地傾聽(tīng)學(xué)生的表達(dá)；其次是確立有效溝通的信念。根據(jù)溝通對(duì)象的差異采取不同溝通方式，根據(jù)學(xué)生的反饋信息及時(shí)察覺(jué)并調(diào)整自己的溝通方式；最后，提高自我覺(jué)察能力。溝通是一種相互關(guān)系和雙邊活動(dòng)，需要教師不斷覺(jué)察和反思自己溝通態(tài)度背后的教育信念，覺(jué)察自己的狀態(tài)和情緒，覺(jué)察溝通對(duì)象的反應(yīng)和感受。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱桂貞，孔莉.中學(xué)師生交往的現(xiàn)狀及其教育對(duì)策研究[J].天津市教科院學(xué)報(bào)，2003（1）：64-66.

[2]沃建中，林崇德，馬紅中，等.中學(xué)生人際關(guān)系發(fā)展特點(diǎn)的研究[J].心理發(fā)展與教育，2001（3）：9-15.

[3]張磊.中學(xué)生師生關(guān)系的特點(diǎn)及其與學(xué)校適應(yīng)的關(guān)系研究[D].北京：北京師范大學(xué)，2003：11-19.

[4]王耀廷.“羅森塔爾效應(yīng)”對(duì)大學(xué)生教育的啟示[J].健康教育與健康促進(jìn)，2007（6）：61-62.