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        如何運用象征手法詠物抒情?

        2016-03-25 05:40:59李弗不
        中學(xué)語文(學(xué)生版) 2016年3期
        關(guān)鍵詞:宋慶齡故居象征物兩棵樹

        李弗不

        【寫作訓(xùn)練要點】

        一、掌握抓住事物特征,找準(zhǔn)象征物與被象征物相似點的詠物抒情的表現(xiàn)方法。

        二、學(xué)會詠物時分清層次,分門別類,層層深入的寫法。

        【寫作階梯教室】

        很多優(yōu)秀的文章都是用象征手法寫成的,我們也不妨學(xué)學(xué)此種手法。那么,何謂象征手法呢?簡單說來,象征手法就是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,來寄寓或表現(xiàn)人們的某種與之相似或相近特點的概念、思想和感情的藝術(shù)方法。

        象征手法總是根據(jù)事物之間的聯(lián)系,借助想象和聯(lián)想,來表現(xiàn)與之相似或相近特點的概念、思想和感情,闡發(fā)深刻的道理,使抽象的思想、概念形象化,以便給讀者留下更加鮮明、深刻的印象。如當(dāng)你因看到天地山川、風(fēng)云月露、花草葉木、鳥獸蟲魚,聽到歷史故事、神話傳說時而產(chǎn)生聯(lián)翩的浮想,進而以這些具體事物來表現(xiàn)某種特殊的意義,托意于物,這樣便能寫成一篇情景交融、形神兼?zhèn)涞暮米魑摹?/p>

        大家學(xué)過茅盾先生的《白楊禮贊》一文,作者就是借白楊樹不平凡的形象,來贊美抗日戰(zhàn)爭時期在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅持艱苦抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民,歌頌他們質(zhì)樸、堅強、力爭上游的精神。還有大家學(xué)過的陶鑄的《松樹的風(fēng)格》一文,也是從松樹有極強的生命力,要求于人的甚少而給予人的甚多的特點,聯(lián)想到共產(chǎn)主義風(fēng)格,借歌頌松樹的高風(fēng)亮節(jié),來歌頌共產(chǎn)主義者的革命情操。高爾基的《海燕》刻畫了暴風(fēng)雨的報信者海燕的形象和性格特征,歌頌在現(xiàn)實斗爭中叱咤風(fēng)云的無產(chǎn)階級革命者。這幾篇初中課文,都是使用象征手法的范例。

        那么,究竟如何具體地寫好這類作文呢?

        當(dāng)然,關(guān)鍵是要能夠把握住事物的特征,找準(zhǔn)象征事物的具體形象與被象征的思想或感情(象征意義)之間的相似點,才能展開合理而又豐富的聯(lián)想。

        譬如,茅盾先生的《白楊禮贊》,是通過對白楊樹特征的描寫,象征了我們中華民族的精神品質(zhì):筆直的干,筆直的枝——正直;丫枝緊緊靠攏,成為一束,絕不旁逸斜出——團結(jié);丫枝一律向上,葉子也片片向上——進??;皮光滑而有銀色暈圈,微微泛出淡青色——質(zhì)樸;參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)——堅強不屈。

        本來白楊與北方農(nóng)民、中華民族的精神品質(zhì)是毫無關(guān)系的,但由于作者把握住了白楊樹的特征,找到了它與被象征物的相似點,白楊樹同北方農(nóng)民無論是形象,還是氣質(zhì)都有相同或相似的地方。要的確有相似點,不可強拉硬拽扯在一起。

        【寫作創(chuàng)新技巧】

        在詠嘆象征物的特點時,不能胡亂堆砌,要分門別類,一樣一樣地講清楚,一層一層地深入下去,讓人讀后不至于感到“黑壓壓一片”,而有清晰、鮮明的印象。如《松樹的風(fēng)格》一文,突出了松樹的三個特點,從寫松樹入手,說松樹不拘于生長條件,不論生活環(huán)境——“它不擇地勢,不畏嚴(yán)寒酷熱,隨處茁壯地生長起來了”,贊美松樹的生命力極強,它“要求于人的甚少”;接著寫松樹為人類作貢獻而“粉身碎骨”的自我犧牲精神,它“給予人的甚多”的高潔無私的完美品格;最后寫松樹無論在嚴(yán)寒霜雪還是盛夏烈日中,總是神采奕奕,寫它“樂觀主義的精神”。然后聯(lián)想到共產(chǎn)主義風(fēng)格,一環(huán)扣一環(huán),條理分明,讀來給人鮮明、強烈的印象。

        有的同學(xué)把單純寫景的抒情文當(dāng)成象征手法的借物抒情,要搞清楚這兩者的不同,象征手法描寫事物,不只是停留在對事物本身的描寫上,而是通過象征手法點明象征的意義,《白楊禮贊》中賦予“樹”以“人”的性格和氣質(zhì),抒發(fā)了作者的情懷,歌頌了力挽狂瀾、為拯救民族危亡而浴血奮戰(zhàn)的優(yōu)秀中華兒女;寫景抒情卻是通過對事物本身的描繪來抒發(fā)感情的。

        【考場優(yōu)秀例文】

        樟 樹 贊

        茹志鵑

        上海宋慶齡故居庭前有兩棵樹。

        有一次,周恩來同志覺得那房子小了一點,就勸宋慶齡同志搬個家。她不肯。說:我舍不得這兩棵樹。

        這是兩棵樟樹。

        廣東有種英雄樹,它長得很高。如果在它周圍有別的樹木,它一定要長得比別的樹木高出一段,方才罷休。據(jù)說它的花大,它的花紅。仔細想想,即使花紅如血,花大如輪,長在那么高的樹上,伸著脖子,仰著腦袋,欣賞起來,難保一定有趣。

        樟樹不高,特別是它的軀干。茂茂盛盛的倒是它的枝丫,生發(fā)開來的枝丫,長到一定程度,猶如小樹干那么粗壯。粗粗壯壯的枝丫。從同一個母體軀干里生發(fā)開來,四面八方,伸得遠遠地,繁繁密密,蔭涼特大。

        這是兩棵樹蔭很大的樟樹。

        別的樹木,容易招蟲。從同一棵石榴樹上,就可以捉到三四種不同的蟲。花花綠綠的,屈體前進的,以葉作偽裝的,密密麻麻。它們自己寄生在樹上,還在那里養(yǎng)兒育女,繁衍后代,并且教唆后代如何寄生。樹蛀空了,它們也還不死,而且散開去,另去物色寄生體。

        樟樹不招蟲。這個特點,在它作為樹的時候,就表現(xiàn)得十分充分。別的樹要噴灑藥水,而它卻不必。原來樟樹的本身,樹的內(nèi)里,就有一種拒蟲的氣味。因為這是一種有益的氣味,人們就稱它為香氣。更難得的是,樟樹將這種拒蟲的香氣,永久保持,至死不變。這一點,恐怕是世界上任何科學(xué)制成的化妝品,都難以做到了。即使當(dāng)它枝枯葉謝的時候,當(dāng)它已經(jīng)作為木料的時候,它的香氣也永遠不變,永不消失。只要這木質(zhì)存在一天,蟲類就怕它一天。樟樹的高就高在這里,貴也貴在這里。

        上海宋慶齡故居的庭前,有兩棵樹,有兩棵蔭涼大、不招蟲的樟樹。

        [點 評]這是著名女作家茹志鵑寫的一篇散文。文章全用白描手法,寫宋慶齡故居庭院前的兩棵樟樹,以“樹”喻“人”,含義深刻,象征宋慶齡的高尚品德。作者沒有直接點明兩者的相同之處,筆墨經(jīng)濟,然而,熟知宋慶齡一生事跡的人,便能自然地聯(lián)想到這兩者之間的相似之處,而生發(fā)對宋慶齡的崇敬之情。全文抓住樟樹的兩大特點來寫,條分縷析。樟樹蔭涼特大;樟樹有一種抗蟲的香氣,不招蟲。這樣分門別類,重點突出,層次清清楚楚。文中運用對比,把廣東的一種英雄樹與樟樹對比:英雄樹“即使花紅如血,花大如輪,長在那么高的樹上,伸著脖子,仰著腦袋,欣賞起來,難保一定有趣”,而“樟樹不高,特別是它的軀干。茂茂盛盛的倒是它的枝丫……粗粗壯壯的枝丫。從同一個母體軀干里生發(fā)開來,四面八方,伸得遠遠地,繁繁密密,蔭涼特大”。抑英雄樹而揚樟樹,更襯托出樟樹的品質(zhì)。文章前后照應(yīng),層層加深,開頭寫道“上海宋慶齡故居庭前有兩棵樹”,結(jié)尾寫道“上海宋慶齡故居的庭前,有兩棵樹,有兩棵蔭涼大、不招蟲的樟樹”,中間寫道“這是兩棵樟樹”“這是兩棵樹蔭很大的樟樹”。這樣前后呼應(yīng),既強調(diào)了樟樹的兩大特征,又使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹,內(nèi)容一層比一層深化,給讀者以完整、清晰的印象。

        青 松 贊

        謝豪佩

        記得每年過年,母親總要帶我去探親,沿途種著好些青松,郁郁蔥蔥,青翠盎然,成為一道獨特的風(fēng)景線。它那傲然屹立的風(fēng)格的確使人過目不忘,油然生起敬愛之情。

        回眸過去,古往今來,多少詩人歌頌過它,多少名杰贊美過它,把它看成堅強崇高的象征,作為自己的榜樣。當(dāng)嚴(yán)冬來臨,各種花兒都無可挽回地凋謝了,唯有青松掩飾不住自己頑強的生命力,將自己的內(nèi)在之美毫無保留地展現(xiàn)了出來,力求在這萬物凋零之際,為大地增添一份生機。

        “一粒頗有生命力的種子,無論落在哪里,它都能頑強地活下去?!庇眠@句話來形容松樹的種子,真是再貼切不過的了。松樹的種子是堅強的,只要落在土里,無論這土地是肥沃還是貧瘠,它都以頑強的毅力破土而出,繼而萌發(fā)新芽,在寒風(fēng)中不畏一切地昂起頭、挺起胸來,似乎要與天一比高低。它不需要有人去關(guān)心它,去澆肥上水,去為它搭棚遮蔽,因為它要做一棵堅強的樹芽,要做一棵能夠經(jīng)受得住嚴(yán)冬考驗的棟梁之材!

        正如宋朝著名的哲學(xué)家周敦頤所寫的一樣:“水陸草木之花,可愛者甚蕃?!钡拇_,世界上的樹木有近百種,如桃樹、柳樹等等。相比之下,松樹既沒有桃樹的嬌美可愛,也沒有柳樹的婀娜多姿,但它卻有著令人無比欽佩的內(nèi)在之美。

        這不禁令我想起廣大的抗洪救災(zāi)的解放軍叔叔們。面對一次又一次越加險峻的洪峰形勢,他們不畏困難、不怕犧牲的精神不正像松樹一樣嗎?要求人們的甚少,貢獻給人們的甚多。他們積極響應(yīng)黨的號召,嚴(yán)防死守,用自己的身軀筑起一道堅不可摧的“人墻”,為保護國家人民的財產(chǎn),不惜犧牲生命。這難道不正是青松的偉大風(fēng)格嗎?

        我贊美青松,更贊美那些像青松一樣具有堅強意志和祟高品質(zhì)的解放軍叔叔們!

        [點 評]這是一篇學(xué)生習(xí)作。小作者基本上能夠抓住事物的特征,找準(zhǔn)象征物與被象征物之間的相似點。從而贊頌了一種具有青松般不畏嚴(yán)寒,“無論落在哪里,都能頑強地活下去”并默默為他人奉獻的人。尤為可貴的是,能夠聯(lián)系生活實際,及時贊頌為抗洪水而奮不顧身的解放軍戰(zhàn)士,把解放軍戰(zhàn)士恰當(dāng)?shù)嘏c“青松”聯(lián)系起來,應(yīng)該說準(zhǔn)確而形象。

        [作者單位:江西省樟樹市清江中學(xué)]

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