遲明珠

【摘要】審美教育是語(yǔ)文教學(xué)中不或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)該深入挖掘教材中美的因素，努力尋求正確的方法，從不同角度，采用多種途經(jīng)將審美教育滲透于語(yǔ)文教學(xué)，使學(xué)生在美的感染中學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的美育教育，使其自覺(jué)地把美育和智育、德育聯(lián)系在一起，不斷提高自身的審美能力，由感性上升到理性認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生在受到教育之中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。從而達(dá)到自我教育和自我理念的形成，進(jìn)而全面推進(jìn)素質(zhì)教育，這才是我們語(yǔ)文教學(xué)的真正目的。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 審美教育 教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）02-0114-02

基于語(yǔ)文情感美育的特點(diǎn)，在實(shí)施審美教育過(guò)程中，教師要遵循一個(gè)感悟的程序。這就要求教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感去體驗(yàn)作者及作品的情感，是使學(xué)生不光從作品中讀出作者的情感，讀出作品中人物的情感，更重要的是讀出自己美的感受。具體地說(shuō)，教師要從以下幾個(gè)方面入手。

一、探索文本意境

通過(guò)探索文章的意境來(lái)感悟美，就是指教師充分利用文章的意境美來(lái)培養(yǎng)學(xué)生審美的想象力，即通過(guò)具體的情景引發(fā)學(xué)生美的想象力。教師應(yīng)在學(xué)生具有感受文章語(yǔ)言美的能力和語(yǔ)感基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中探索美、理解美，真正了解美的本質(zhì)，使得作品的“此情此景”內(nèi)化為學(xué)生的“我情我景”。此外，教師在教學(xué)中還要讓學(xué)生把作者的創(chuàng)作過(guò)程與自身的認(rèn)知過(guò)程有機(jī)融合起來(lái)，從而使學(xué)生從中受到美的陶冶，獲得美感。實(shí)踐證明，通過(guò)探索文章的意境不僅能有效提高學(xué)生對(duì)美的感悟，還可以有效提高學(xué)生對(duì)美的想象力。例如，在朱自清先生所寫(xiě)的《春》一文中，作者深情的給我們描繪了春天，贊頌了春天，表現(xiàn)出了春的絢麗多姿。我們從中可以概括出春景圖、春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、迎春圖等等美的圖景。所以教師在教學(xué)時(shí)要帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)閱讀課文，探索春的美景，并盡可能的激發(fā)學(xué)生的想象力，從而使學(xué)生通過(guò)細(xì)讀、細(xì)品以及想象認(rèn)識(shí)到春的美，得到美的陶冶，獲得豐富的美感，使得學(xué)生的審美能力得到培養(yǎng)。

二、開(kāi)展多元朗讀

語(yǔ)文課中的文學(xué)作品屬于語(yǔ)言藝術(shù)，是以語(yǔ)言文字為工具，形象化地反映社會(huì)生活的藝術(shù)。它不像美術(shù)、雕塑、舞蹈，直接由視覺(jué)感知其形象，語(yǔ)言只有經(jīng)過(guò)感知才能再現(xiàn)形象，因此在指導(dǎo)學(xué)生閱讀欣賞文學(xué)作品時(shí)，首先要設(shè)法讓學(xué)生在繪聲繪色的誦讀中進(jìn)行語(yǔ)言的審美感知，喚起學(xué)生豐富的想象和立體感受，產(chǎn)生如見(jiàn)其人、如觀其物、如聞其聲、如臨其境的審美感受。文字本身并沒(méi)有音符，但它們一經(jīng)文學(xué)大師們的巧妙組合就會(huì)跳出美的節(jié)奏。詩(shī)歌是很講究音韻節(jié)奏美的，在教學(xué)中學(xué)生較容易感受到，而在散文中就需要用心去感受。如王勃的《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。”我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，細(xì)心體會(huì)這段優(yōu)美的文字：字面相對(duì)，音韻也相對(duì)，句式錯(cuò)落有致，語(yǔ)言色彩鮮明，對(duì)比強(qiáng)烈，簡(jiǎn)潔地表現(xiàn)了詩(shī)情畫(huà)意的自然和人文景觀，傳達(dá)了可以意會(huì)而難以言表的美感。學(xué)生通過(guò)審美感知，就能清晰地感愛(ài)這段文字參差錯(cuò)落的節(jié)奏美，和諧統(tǒng)一的聲韻美，情景交融的意蘊(yùn)美。這種審美感受在現(xiàn)代文中同樣能獲得。如朱自清的《荷塘月色》有這樣一段文字：“月色如流水一般，靜靜地瀉在這片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)?！贝藭r(shí)此刻學(xué)生準(zhǔn)確流暢而富有表情地誦讀，就能把文字形象轉(zhuǎn)化為聽(tīng)覺(jué)形象。

三、挖掘人物形象

人物形象美即是文學(xué)作品中以鮮明獨(dú)特的個(gè)性，充分概括社會(huì)生活的某些反面的本質(zhì)，并具有較高的審美價(jià)值的人物形象。中學(xué)語(yǔ)文教材中的小說(shuō)、戲劇等都有比較成功的、美的人物形象。如茹志娟的《百合花》，就成功地塑造了“新媳婦”、“小戰(zhàn)士”這兩個(gè)美的形象，特別是“新媳婦”更是美的化身，作者通過(guò)一系列的描寫(xiě)來(lái)塑造他們的形象，在塑造小通訊員這個(gè)形象時(shí)，作者通過(guò)他送“我”到包扎所的舉止：摘野花、樹(shù)枝插在槍筒里到借被子，再到犧牲的整個(gè)過(guò)程，這一系列的細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)了一個(gè)熱愛(ài)生活、純真可愛(ài)的大孩子，一個(gè)不畏犧牲的戰(zhàn)士的光輝形象。同時(shí)，作者還通過(guò)“借被子”、“補(bǔ)破洞”、“用新被子葬通訊員”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，展現(xiàn)了“新媳婦”美好的心靈和崇高的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“新媳婦”產(chǎn)生敬意，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“人美在于心靈”，“人的價(jià)值在于奉獻(xiàn)”。又如彭荊風(fēng)在《驛路梨花》中塑造的也是一系列美好的形象。小說(shuō)中老于的熱情、開(kāi)朗，哈尼小姑娘的美麗活潑是讀者看得到、看得見(jiàn)的氣質(zhì)美、外在美，而不被人見(jiàn)到的解放軍、梨花姑娘的美并不遜于他們，原因是他們一心為別人著想，為別人排憂解難，像梨花一樣純潔美麗的內(nèi)在精神是共同的。

四、結(jié)合作文教學(xué)

教師在作文教學(xué)中應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力，即教師采用多種教學(xué)形式進(jìn)行作文教學(xué)，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，語(yǔ)文教師可通過(guò)以下幾種方法：⑴在大自然中觀賞美。教師在課余時(shí)間可以讓學(xué)生走出課本，到真正的大自然中，觀察身邊的事物和景色，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的高尚情操。⑵在生活中尋找美。例如，學(xué)生可以在平時(shí)的生活中記錄學(xué)校中的環(huán)境美、教師育人美、學(xué)生行為美和心靈美等等。⑶讓學(xué)生自己創(chuàng)造美。學(xué)生可以自己設(shè)置墻報(bào)或手抄報(bào)，自辦?？?bào)。這樣既能美化學(xué)校和班級(jí)的環(huán)境，又能豐富學(xué)生的課余生活。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的審美教育和創(chuàng)造美的能力都能夠得到培養(yǎng)、鍛煉、鞏固。

總之，教師應(yīng)該深入挖掘教材中美的因素，從不同角度，采用多種途經(jīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。將審美教育滲透于語(yǔ)文教學(xué)，使學(xué)生在美的感染中學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)，并通過(guò)美育教育，自覺(jué)地把美育和智育、德育聯(lián)系在一起，不斷提高自身的審美能力，由感性上升到理性認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生在受到教育之中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。