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        “是”“非”之間的教育之思
        ——以陳新的中篇小說《蝶變》《由淺入深的寂寥》而論

        2016-03-20 16:16:45薛丹巖
        讀寫月報(bào)(語文教育版) 2016年10期
        關(guān)鍵詞:懲罰素質(zhì)教育教育

        薛丹巖

        “是”“非”之間的教育之思
        ——以陳新的中篇小說《蝶變》《由淺入深的寂寥》而論

        薛丹巖

        陳新的中篇小說《蝶變》由其另一個(gè)中篇小說《奔放的女生》拓展而來,小說主人公王恩玫曾經(jīng)是一個(gè)熱情、開朗、活潑的女孩,但她因?yàn)橥佬⌒〉膼鹤鲃《粦岩墒峭靛X的小偷、好心扶起老人卻被誣賴是推倒老人后逃逸的惡人。面對(duì)老師的不信任、家長(zhǎng)的不理解,蒙受冤屈的王恩玫不僅自尊心受到了極大的傷害,還陷入了自我迷茫的漩渦中,最后不得不改名、轉(zhuǎn)學(xué)。小說末尾,真相浮出水面,王恩玫沉冤得雪的結(jié)局為小說帶來了一絲溫情的色彩,但其中所反映的教育問題卻值得我們深思。而中篇小說《由淺入深的寂寥》則是一出悲喜劇,作家陳新用幽默的筆致敘寫了作為學(xué)生的“我”與老師羅莉之間妙趣橫生、精彩紛呈的“斗法”。叛逆而機(jī)智的“我”對(duì)“巫婆”的種種做派十分不滿,進(jìn)行了機(jī)智的“反抗”與“斗爭(zhēng)”。嬉笑怒罵中,體現(xiàn)了老師對(duì)學(xué)生的深切關(guān)懷,但同時(shí),老師的否定與懲罰給“我”帶來的創(chuàng)痛卻讓“我”難以忘懷,在時(shí)間長(zhǎng)河的沖刷下,更沉淀為了由淺入深的寂寥。這兩篇小說共同呈現(xiàn)了某些家長(zhǎng)及教師看似從正義出發(fā)、從愛出發(fā),實(shí)質(zhì)卻抑制了孩子的發(fā)展,甚至給孩子的心靈造成了傷害的教育現(xiàn)象。陳新替孩子們發(fā)聲,呼吁教師、家長(zhǎng)們傾聽孩子們的聲音,呼喚他們尊重、理解、信任孩子們。

        一、懲罰教育的“是”與“非”:呼喚賞識(shí)教育的春天

        《由淺入深的寂寥》中的班主任羅莉以及《蝶變》中的母親都提到了這樣一句話——“嚴(yán)是愛,寬是害,不管不教會(huì)變壞”。“愛之深,責(zé)之切”這一中國(guó)古訓(xùn)實(shí)際上正被應(yīng)用于眾多家庭及學(xué)校教育之中。毋庸置疑,幾乎所有的老師與家長(zhǎng)都對(duì)孩子有著深沉的愛和較高的期待,而孩子是正在成長(zhǎng)發(fā)展的人,是不成熟的,那么老師及家長(zhǎng)使用一定的懲戒措施來規(guī)范孩子的行為也是無可厚非的,或者說,一些合理的懲罰行為是十分必要的。然而事實(shí)上,在教育的過程中,許多家長(zhǎng)和老師在言語和行為上難以把握合理的“度”,進(jìn)而將這種懲罰演繹成了傷害。這些實(shí)質(zhì)上造成了傷害的種種行為卻被 “從愛出發(fā)”的光環(huán)所掩蓋,孩子們?cè)谶@些傷害之下成為了沉默的受害者。

        其一,言語及身體暴力?!队蓽\入深的寂寥》中,羅莉老師對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生一向嚴(yán)厲以待,這種嚴(yán)厲往往意味著凌厲的怒吼,言語中更是多包含著“胡扯”“滾”等粗暴用語。更為嚴(yán)重的是,羅莉老師還動(dòng)不動(dòng)就用手或教鞭打?qū)W生。而《蝶變》中的母親,更是經(jīng)常對(duì)自己的女兒進(jìn)行咬牙切齒的訓(xùn)斥,還在事情真相未明之時(shí)就動(dòng)手打女兒的耳光。然而,這種看似是針對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為而進(jìn)行的懲罰在很大程度上其實(shí)只是一種私人情緒的發(fā)泄,而并非是針對(duì)問題的合理懲罰,如《由淺入深的寂寥》中羅莉老師對(duì)“我”的批評(píng),“顯然,‘巫婆’心中的火氣繼續(xù)沿著何濤平惹惱她的慣性在蔓延,并勢(shì)不可當(dāng)?shù)芈拥搅宋疑砩??!盵1]而《蝶變》中的母親給女兒王恩玫的耳光,也是在焦急、惱怒的情緒作用下的一個(gè)結(jié)果,而并非是在了解了事實(shí)真相后,就事論事的合理懲罰。在如此種種的暴力淫威下,孩子們除了驚悸、心痛之外并無他法,成為了受盡委屈的失語者,毫無尊嚴(yán)可言。

        其二,故作權(quán)威姿態(tài)。在“懲罰教育”這一教育模式中,家長(zhǎng)和老師是施教者,有著至高無上的權(quán)威,于是,任何不同的意見都仿佛是對(duì)權(quán)威的挑釁。作為權(quán)威者的家長(zhǎng)與老師并不理解或者說并不愿意嘗試著去理解孩子們的真實(shí)想法,而是按照自己的理解給孩子下定義,并將他們生拉硬拽回自己所期許的軌道里。如在 《由淺入深的寂寥》中,羅莉經(jīng)常將學(xué)生所犯的錯(cuò)誤嚴(yán)重極端化,如“我”回憶到的“因?yàn)槟巧舷聝蓮埍∑た呐龀鰜淼脑捒瘫〉靡瑢?duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也走極端——學(xué)生犯一個(gè)小小的錯(cuò)誤,她會(huì)夸張成天大的事,理由還冠冕堂皇:‘千里之堤,毀于蟻穴’,‘從小偷油,長(zhǎng)大偷牛;從小偷針,長(zhǎng)大偷金’……”而在《蝶變》中,當(dāng)母親了解了女兒辛苦打工的目的是為了給自己買一個(gè)mp3在閑暇時(shí)刻放松心情時(shí),非但不領(lǐng)情,還仍舊以權(quán)威的姿態(tài)發(fā)聲:“我脾氣很暴躁嗎?我需要你去賣報(bào)紙給我買禮物嗎?你一個(gè)學(xué)生,不以學(xué)習(xí)為重,卻琢磨些別的歪門邪道,你說你能不讓我生氣,讓我罵你嗎? ”[2]同樣,《蝶變》中處理“偷錢”事件的班主任李檀也仿佛是一個(gè) “操縱著‘聯(lián)合國(guó)’發(fā)言權(quán)”的權(quán)威者,高舉著所謂的正義之劍,在所謂的真相前咄咄逼人,在全班同學(xué)面前將王恩玫定義為“人品有問題”的壞學(xué)生,讓她 “別編故事了”,而沒有給這個(gè)他所認(rèn)定的“壞”學(xué)生任何翻案的機(jī)會(huì)。

        “教育所能達(dá)到的境界取決于對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)所達(dá)到的高度。怎樣看待兒童,觸及的不是教育的枝節(jié)問題,而是教育的核心問題?!盵3]家長(zhǎng)和老師無法正確地認(rèn)識(shí)孩子才是懲罰教育出現(xiàn)問題的根本原因,合理的懲罰教育是必要的,然而在對(duì)孩子根本不認(rèn)可、根本不信任的前提下,懲罰教育必然會(huì)變質(zhì)。變質(zhì)后的懲罰教育所產(chǎn)生的弊病顯而易見。首先,家長(zhǎng)和老師在實(shí)行懲罰的過程中嚴(yán)重傷害了孩子的尊嚴(yán),當(dāng)眾羞辱、當(dāng)眾打罵都使得孩子陷入了窘迫、尷尬的境地,而這種情況下,真正產(chǎn)生懲罰作用的已經(jīng)不再是懲罰本身,而是由懲罰附帶而來的羞恥感和侮辱感。其次,在自尊掃地之后,不被理解也成為了懲罰教育模式下孩子們所面臨的常態(tài),往往是有苦難言,面對(duì)難以戰(zhàn)勝的家長(zhǎng)及老師權(quán)威,孩子們往往只能成為無辜的受害者,他們的理由往往被認(rèn)為是狡辯,他們的想法往往被冠以荒唐的前綴。不被理解的孩子們只能壓抑自己的個(gè)性,壓抑自己的想法。最后,懲罰教育中帶給孩子傷害最大的莫過于在不被尊重和不被理解綜合作用下的不被信任的感覺,陷入冰冷而無解的漩渦之中,對(duì)自己的夢(mèng)想和信念產(chǎn)生懷疑。

        本來,“懲罰”只是教育中的一種手段,卻被擴(kuò)大演繹成了一種模式。而這種畸形的模式只會(huì)使得孩子們壓抑、痛苦甚至窒息?!队蓽\入深的寂寥》中,置身于班主任的懲罰教育羅網(wǎng)之中、充滿了反抗精神的“花木蘭”袁倩,進(jìn)行了一次次的反抗,與班主任“斗法”,但多年之后卻仍舊難以撫平班主任帶給她的悸痛,在觸景之后依舊傷情。而在《蝶變》中原本活潑、善良的王恩玫在面對(duì)“偷錢”“推倒老人”等強(qiáng)加的罪名時(shí),班主任和母親表現(xiàn)出的不信任使得王恩玫面臨更為徹底更為冰冷殘酷的打擊,將她推入自我迷茫的冰冷漩渦。在這種種弊端之下,使我們更加呼吁賞識(shí)教育的春天盡快到來,使得教育在尊重、理解、信任的基礎(chǔ)上合理而良性的發(fā)展。

        二、應(yīng)試教育的“是”與“非”:呼吁素質(zhì)教育的切實(shí)發(fā)展

        當(dāng)前,考試仍舊是我國(guó)選拔人才的最主要的方式之一。考試本身是遴選人才的一種手段,為人們提供了一個(gè)相對(duì)公平的選拔平臺(tái),與此同時(shí),考試制度對(duì)推動(dòng)學(xué)校教育的發(fā)展與完善起到了十分重要的作用。然而,隨著學(xué)校教育與考試制度聯(lián)系的日益密切,便出現(xiàn)了以考試為中心、屈從于考試的應(yīng)試教育?!拔覀儗?duì)應(yīng)試教育的一般理解是在日常教學(xué)中,圍繞考試的內(nèi)容進(jìn)行,以提高學(xué)生考試分?jǐn)?shù)為唯一的目標(biāo),其教學(xué)重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生如何應(yīng)試上。”[4]誠(chéng)然,我們不可否認(rèn),應(yīng)試教育在學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)體系的構(gòu)建、基本能力的培養(yǎng)以及思維的規(guī)范性訓(xùn)練等方面都起著十分重要的作用。然而,應(yīng)試教育所呈現(xiàn)出的種種弊端也越來越引起人們的關(guān)注。

        我們從陳新的兩篇小說中,也看到了他對(duì)應(yīng)試教育弊端的關(guān)注。其一,扼殺孩子的主體性和創(chuàng)造性?!队蓽\入深的寂寥》的開頭講述了一個(gè)在許多年后仍給 “我”留下深重陰影的故事。羅莉老師以成都下雪為契機(jī)給學(xué)生布置了一項(xiàng)寫作任務(wù),寫一篇關(guān)于雪的文章。“我”另辟蹊徑,寫了一首優(yōu)美、靈動(dòng)的小詩(shī),自認(rèn)為十分符合老師的標(biāo)準(zhǔn),“因?yàn)樗?jīng)常在作文課上講,寫作文要出新,形式要不拘一格,語言要優(yōu)美、真誠(chéng)、發(fā)自內(nèi)心。”“我”一心認(rèn)為我的作文能夠得到老師的認(rèn)可和表揚(yáng)。結(jié)果,在“我”看來平鋪直敘、無病呻吟的“孫小狗”的作文得到了老師的大力表揚(yáng),而“我”的作文卻在形式與內(nèi)容上都被否定得一無是處?!拔医心銓懽魑模銓懺?shī)干啥?你這寫的能叫詩(shī)嗎?”并且重申了好作文的標(biāo)準(zhǔn),“我特別提醒一下,你重新寫的作文不能簡(jiǎn)單地吟風(fēng)弄月,而要有雪中的故事?!睘榱擞侠蠋煹臉?biāo)準(zhǔn)與口味,“我”可謂煞費(fèi)苦心,體裁上不能寫成詩(shī)或者童話,措辭上不能用冷僻、消極的詞匯或者表達(dá),內(nèi)容必須有故事且積極向上,在這樣的種種權(quán)衡之下,“我”只能放棄所有的創(chuàng)新,而隨大流地寫一篇中規(guī)中矩的文章。在這一場(chǎng)“斗法”中,以“我”主動(dòng)寫詩(shī)為開頭,以“我”被動(dòng)受罰重寫“八股文”為結(jié)尾,展示了“我”向老師的“標(biāo)準(zhǔn)”不斷妥協(xié)的過程。所謂的老師“標(biāo)準(zhǔn)”實(shí)質(zhì)上便是考試標(biāo)準(zhǔn),形式中規(guī)中矩,內(nèi)容積極向上,標(biāo)準(zhǔn)化、模式化的符合考試要求的作文便是老師的“品味”。而在迎合這樣的標(biāo)準(zhǔn)的過程中,被扼殺的便是孩子的主體性與創(chuàng)造性?!拔摇笔且粋€(gè)熱愛文字、頗有才情的女生,但這樣的才華并不被老師所認(rèn)可:作文課上的作文被批評(píng)得一無是處;因?yàn)樵谡n堂創(chuàng)作惡搞版《最炫民族風(fēng)》,也被老師刁難了一番;班會(huì)課上文字游戲的即興發(fā)揮也被認(rèn)為是賣弄的行為。這一系列的否定與批評(píng)無疑對(duì)于孩子的主動(dòng)性和創(chuàng)造性是一種扼殺。這種否定對(duì)于“我”,一個(gè)具有反抗精神的女孩都留下了深重的陰影,我們可以想見,又有多少孩子會(huì)在這樣的打擊與否定中放棄自己創(chuàng)造、創(chuàng)新的主動(dòng)性,來迎合這種統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化的培養(yǎng)模式呢?這種模式下培養(yǎng)出來的人,真的是我們社會(huì)需要的嗎?盡管在作品中,作者最終給予了“我”一個(gè)好的結(jié)局,“我”憑借自己的才華在小品大賽中獲獎(jiǎng),并進(jìn)入了電影學(xué)院,并且最終“洗白”了羅莉老師,塑造了一個(gè)看似嚴(yán)厲、刻板,實(shí)則關(guān)注學(xué)生、盡職盡責(zé)的老師形象。但是,小說的主題仍舊是“寂寥”,表達(dá)了作者深刻的思考,這種被否定的創(chuàng)痛經(jīng)過時(shí)間的沖刷和對(duì)老師的諒解沉淀為了一種悵惘和寂寥。應(yīng)試教育是圍繞考試的要求,針對(duì)考試的要求教授學(xué)生相應(yīng)的知識(shí),以考試的標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生。與應(yīng)試教育價(jià)值觀不同,“素質(zhì)教育則以提高學(xué)生的全面素質(zhì)為宗旨,它著眼于學(xué)生的發(fā)展,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展是基礎(chǔ)教育尤其是義務(wù)教育的宗旨;承認(rèn)發(fā)展的多樣性,倡導(dǎo)個(gè)性發(fā)展;認(rèn)為發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)在的,強(qiáng)調(diào)發(fā)展的主體性;注重潛能開發(fā)。”[5]而這樣的價(jià)值觀念并沒有進(jìn)入日常的課堂,學(xué)生的主體性和創(chuàng)新性仍舊缺失;其二,造就了大發(fā)教育之財(cái)?shù)摹爸x”老師。在應(yīng)試教育模式下,老師成為了連接人才選拔平臺(tái)和人才培育平臺(tái)的橋梁。老師的標(biāo)準(zhǔn)就代表了人才選拔的標(biāo)準(zhǔn),老師的教導(dǎo)與培養(yǎng)仿佛也成為了學(xué)生們成人成才的唯一途徑,由此產(chǎn)生了學(xué)生對(duì)于老師的高度依賴,而一些老師也借機(jī)大發(fā)教育之財(cái)。在《由淺入深的寂寥》中就這樣敘述:“‘巫婆’的講課方式很另類,就像寫朦朧詩(shī),還美其名曰‘與世界接軌的啟發(fā)式教育’。事實(shí)上,班上只有相對(duì)聰明的學(xué)生才能聽懂她故弄玄虛的課程。而對(duì)那些沒怎么聽懂她課程的同學(xué),她便會(huì)故作親昵地對(duì)他們說,她會(huì)利用放學(xué)后,或者周末給他們補(bǔ)課,以讓他們搞懂課堂上未搞懂的東西,趕上班上別的同學(xué),不掉隊(duì)?!北M管補(bǔ)課的效果仍舊不佳,然而家長(zhǎng)也不得不將孩子送去補(bǔ)課,來配合老師的這一“搶錢”伎倆。“羅莉老師,金錢雖然不是小偷,但卻偷走了你的靈魂??!”這種在課堂上不甚賣力,在課堂外卻用足了力氣賺取外快的老師成為了教育的蛀蟲,利用家長(zhǎng)和學(xué)生的依賴心理大發(fā)教育之財(cái)。而究其根本,仍舊要?dú)w罪于畸形的應(yīng)試教育,當(dāng)考試成為出人頭地的唯一出路,教育就不得不屈從于考試,而當(dāng)教育屈從于考試之時(shí),老師便成為了指路的“圣人”、提分的“神器”,這時(shí),老師所謂的補(bǔ)課也就成為了不得不進(jìn)入的陷阱。而要改變這樣的狀況也只能從根上改起,只有當(dāng)課程分?jǐn)?shù)不是評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)、教育真正為學(xué)生全面健康發(fā)展服務(wù)時(shí),這樣的“蛀蟲”才能消失。

        三、結(jié)語:傾聽孩子的聲音

        一個(gè)成熟的兒童文學(xué)作家,無疑是關(guān)注兒童的,將“為兒童創(chuàng)作”當(dāng)作是自己的使命。十多年前,出于對(duì)孩子們的關(guān)注與關(guān)愛,陳新開始走上了兒童文學(xué)的創(chuàng)作道路?!瓣愋抡f,最初創(chuàng)作兒童文學(xué),只是希望自己的孩子能夠讀點(diǎn)適合小朋友看的好文章?!麧u漸地感到兒童文學(xué)創(chuàng)作的使命和責(zé)任?!盵6]陳新認(rèn)為“小朋友是一張白紙,優(yōu)秀的兒童作品可幫助小朋友在白紙上畫更美的人生,引領(lǐng)他們感受光明、沐浴陽光,健康成長(zhǎng)……”[7]而也正是出于對(duì)孩子們的愛,陳新還創(chuàng)作了講述火場(chǎng)救人小英雄的散文《江凡》、呼吁家長(zhǎng)老師正確引導(dǎo)孩子的紀(jì)實(shí)類散文集《每個(gè)孩子都是天才》以及多篇教育類小說。“關(guān)愛兒童,為兒童發(fā)聲?!闭菍?duì)孩子的愛護(hù)與呵護(hù),使這位有著深切的責(zé)任意識(shí)和憂患意識(shí)的作家關(guān)注著這個(gè)決定著民族未來卻并沒有主導(dǎo)未來權(quán)力的弱勢(shì)群體,他敏銳地捕捉到了在當(dāng)前教育環(huán)境下、在老師和家長(zhǎng)對(duì)孩子的認(rèn)識(shí)不夠全面透徹的情況下,深受懲罰教育和應(yīng)試教育弊端毒害的“失語者”的痛楚,并將其反映在小說之中。

        首先,陳新在小說中塑造的是在懲罰教育下被懲罰的“失語者”。毋庸置疑,幾乎所有的老師與家長(zhǎng)都抱著一顆盼望孩子成長(zhǎng)成才的心,對(duì)孩子抱有深深的期望,在這樣的愛的名義之下,家長(zhǎng)和老師們往往采取了嚴(yán)厲的手段去規(guī)訓(xùn)孩子,使他們的行為符合預(yù)期。這樣的做法似乎長(zhǎng)久傳承、無可厚非;然而,其卻也似“是”而“非”,這樣嚴(yán)厲的規(guī)訓(xùn)和教導(dǎo)往往是在不完全理解的狀況下的責(zé)備與懲罰。擁有絕對(duì)權(quán)威的家長(zhǎng)與老師往往不理解或者根本不試圖去理解孩子的行為,只要孩子所呈現(xiàn)出來的行為是“出格”的,他們就會(huì)動(dòng)用懲罰手段去處置,而孩子在家庭、學(xué)校以及社會(huì)中往往是弱勢(shì)而沒有話語權(quán)的群體,難以占有言說的主導(dǎo)權(quán),失去話語權(quán)的孩子,承受的是不被理解、不被尊重、不被信任的悸痛與惡寒。這看似正確的戒尺成為了打斷孩子翅膀的兇器,這看似絕對(duì)合理的標(biāo)準(zhǔn)成為了封凍孩子未來的寒冰。這是非之間,缺乏的便是對(duì)孩子的尊重、理解與信任。缺乏的是真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心、傾聽孩子們的聲音,真誠(chéng)對(duì)待孩子、充分重視孩子們的主體精神與權(quán)利。缺乏的是在理解的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)信任,多用鼓勵(lì)的手段增強(qiáng)孩子的自信心,激發(fā)孩子的潛能。在這樣險(xiǎn)惡的情境之中,我們應(yīng)當(dāng)呼吁的是賞識(shí)教育的春天盡快到來。呼吁賞識(shí)教育,并非贊同那些一味夸獎(jiǎng)孩子、盲目溺愛孩子的行為。而是呼吁家長(zhǎng)和老師放下身段去了解孩子的思想與內(nèi)心,在認(rèn)同每個(gè)孩子都是向善向好的有尊嚴(yán)的個(gè)體的前提下,合理地教育和引導(dǎo)。當(dāng)然,賞識(shí)教育并不意味著不動(dòng)用懲罰手段,但懲罰手段要在了解真相的基礎(chǔ)上針對(duì)具體的問題合理采用,真正起到警示、懲戒的作用,這樣才能真正合理地懲罰。

        其次,表現(xiàn)了應(yīng)試教育下“失語者”的痛楚。陳新認(rèn)為:“每個(gè)孩子都擁有非凡的靈性和創(chuàng)造力!只要家長(zhǎng)及老師尊重并呵護(hù)孩子的這份靈性,孩子便會(huì)表現(xiàn)出獨(dú)一無二的天賦,并茁壯成長(zhǎng),長(zhǎng)成蒼天大樹。”[8]而現(xiàn)實(shí)是,受到急功近利的浮躁風(fēng)氣的影響,教育不得不屈從于考試,完全按照考試的要求去培養(yǎng)孩子,家長(zhǎng)并不重視挖掘孩子特有的潛質(zhì)與潛能,不甚關(guān)心他們的發(fā)展是否健康。老師也并不重視學(xué)生在考試規(guī)范之外所表現(xiàn)出來的才情與能力。一切似乎都在考試的指揮棒下有條不紊地進(jìn)行。然而在這樣的教育之中,失語者們承受的依舊是不被肯定的痛楚,不被認(rèn)可的迷茫。走“正軌”的“是”與磨滅個(gè)性的“非”之間缺乏的是對(duì)孩子潛能與潛力的關(guān)注。在這樣的現(xiàn)實(shí)情境下,我們呼吁的是素質(zhì)教育觀念的深切落實(shí)。于此,需要澄清的是,素質(zhì)教育與考試并不是對(duì)立的?!坝腥苏J(rèn)為,實(shí)施素質(zhì)教育,就得減輕學(xué)生負(fù)擔(dān);減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),就得取消考試,即素質(zhì)教育就是非考試的教育。這種錯(cuò)誤觀點(diǎn)是把素質(zhì)教育與考試對(duì)立起來,從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端。誠(chéng)然,素質(zhì)教育提出了對(duì)現(xiàn)有的考試制度、考試目的、考試內(nèi)容、考試形式等進(jìn)行變革的要求,但不是說素質(zhì)教育不要考試,而是要使考試充分發(fā)揮其對(duì)教學(xué)的診斷和促進(jìn)發(fā)展的功能?!盵9]而家長(zhǎng)與老師等教育者需要做的就是切實(shí)貫徹素質(zhì)教育觀念,充分挖掘孩子的潛能,不要使其淪為考試的工具。

        陳新關(guān)注孩子們的受教育狀況,關(guān)注孩子們的成長(zhǎng),代失語者發(fā)聲。在看似合理的“懲罰教育”與“應(yīng)試教育”的固有模式下,小說表現(xiàn)了這兩種教育模式帶給孩子們的悸痛與創(chuàng)傷,而在“是”“非”之間,帶給教育者的思考則是,他們應(yīng)該要真正傾聽孩子的聲音,尊重孩子的主體性,這樣才能不被畸形的教育模式和錯(cuò)誤的教育觀念所綁架,才能真正培養(yǎng)出健康發(fā)展的人才。

        注釋:

        [1]陳新:《由淺入深的寂寥》,《北京文學(xué)·精彩閱讀》,2016年第6期,第74頁。該作品引文出處下文不再一一標(biāo)注。

        [2]陳新:《蝶變》,《四川文學(xué)》,2016年第 5期,第20頁。該作品引文出處下文不再一一標(biāo)注。

        [3]牛海彬:《賞識(shí)教育研究》,2006年東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,指導(dǎo)教師:于偉,第1頁。

        [4]張玉紅、王素然、李楊:《應(yīng)試教育的歷史沿革及利弊分析》,《教學(xué)與管理》,2007年第18期,第52頁。

        [5][9]“素質(zhì)教育的概念、內(nèi)涵及相關(guān)理論”課題組:《素質(zhì)教育的概念、內(nèi)涵及相關(guān)理論》,《教育研究》,2006年第2期,第7頁。

        [6][7]吳曉玲:《作家陳新捧回兒童文學(xué)金近獎(jiǎng)“把小讀者當(dāng)成自己的孩子”》,《四川日?qǐng)?bào)》,2012年8月17日,第13版。

        [8]余普:《作家陳新新作〈每個(gè)孩子都是天才〉上市》,四川日?qǐng)?bào)網(wǎng)。http://region.scdaily.cn/sz/201510/54020998.html。

        (作者單位:江西師范大學(xué)文學(xué)院)

        編輯:舍予

        責(zé)任編輯:文海

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