王向陽
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試析人際溝通中正向能量身體語言的表達(dá)
王向陽
正向能量身體語言的表達(dá)與應(yīng)用,對(duì)改變習(xí)慣,提升個(gè)人形象、展現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng),關(guān)注交往對(duì)象的思想情緒,最終達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)結(jié)果十分重要。
正向能量身體語言;面部表情;觸摸;手勢(shì)語;服飾語
身體語言指的是非語言的肢體動(dòng)作,包括面部表情、身體姿勢(shì),身體觸摸、身體間的空間距離,服飾等。身體語言會(huì)泄露一個(gè)人內(nèi)心情緒、秘密,談話對(duì)方也會(huì)通過身體語言感受到他人的真實(shí)想法,有時(shí)身體語言甚至比話語更能發(fā)揮傳遞情感信息的作用。
正向能量身體語言指的是在面對(duì)面溝通中,能調(diào)動(dòng)對(duì)方積極情緒、有利于情感互動(dòng)、達(dá)成意向結(jié)果的積極開放的身體語言。
面部表情可謂是身體中表達(dá)最豐富的部位,美國(guó)心理學(xué)家保羅·艾克曼專門研究臉部表情與內(nèi)心關(guān)系。人類有幾種基本情緒的表情是與生俱來的本能反應(yīng),基本上難以抑制或隱瞞。但經(jīng)過訓(xùn)練在某種程度上可控制自己的表情和肢體動(dòng)作。即人際溝通中,人能克服不利于自己的表情動(dòng)作,盡可能展現(xiàn)具有正能量的身體語言。
眾多面部表情中,情感互動(dòng)最為直接有效和重要的是微笑和眼神。美國(guó)普林斯頓大學(xué)做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),要求學(xué)生在很短時(shí)間內(nèi)對(duì)屏幕上的照片進(jìn)行選擇,判斷那些并不認(rèn)識(shí)的面孔哪個(gè)更有能力。實(shí)驗(yàn)表明,學(xué)生對(duì)面露真誠(chéng)微笑的面孔更具好感,當(dāng)年州長(zhǎng)和參議員的候選人被學(xué)生選中的超過70%。說明積極的面部表情,真誠(chéng)的微笑和眼神,是這些州長(zhǎng)、參議員取勝的一個(gè)因素。是獲得好感、人心、政治資本的微妙條件。微笑是面部最積極的表情,是情緒互動(dòng)最有效的手段。
眼睛被稱作心靈的窗口,表達(dá)的內(nèi)容最豐富最復(fù)雜也最隱秘,也最難掩飾。眼睛所表達(dá)的內(nèi)容是其他身體語言不能相比的。英國(guó)心理學(xué)家研究表明,當(dāng)喜歡對(duì)方時(shí),眼睛會(huì)熠熠有神,瞳孔放大,甚至出現(xiàn)閃光燈眼。反之,不喜歡一個(gè)人或事物時(shí),瞳孔收縮,眼睛瞇起,眼眉下垂!人際交流中有“代表喜歡”的規(guī)律,即喜歡誰就會(huì)對(duì)誰多看幾眼。工作中,假如老板睜大眼睛看你,可能對(duì)你的工作較滿意。同理,如果你睜大眼睛看著合作伙伴,他也會(huì)接收到你表達(dá)出的誠(chéng)意。面對(duì)面溝通中,眼睛注視的區(qū)域會(huì)對(duì)談話結(jié)果造成影響。社交場(chǎng)合注視對(duì)方的范圍主要集中在眼睛和嘴巴組成的三角區(qū)域內(nèi),交談中大約90%的時(shí)間目光會(huì)停留在這個(gè)三角區(qū)域。這種目光讓人安心,沒有侵略性;如果注視對(duì)方的目光從眼睛往上延伸到前額,會(huì)讓他人感覺你的威嚴(yán)和可信。正式會(huì)議或重大商務(wù)談判時(shí),用這種目光不失為正確。若你的眼睛顯得溫和柔弱或怯懦無力,不妨練習(xí)這種威嚴(yán)的凝視;假如你的目光投向?qū)Ψ降牟弊由踔粮蛳?,?huì)讓對(duì)方感覺不自在,有被侵犯之感。因此,目光注視的區(qū)域和方位會(huì)對(duì)交談結(jié)果產(chǎn)生影響。避免令人尷尬的目光,用恰當(dāng)?shù)哪抗鉃槟愕难赞o增加威信,表現(xiàn)出肢體動(dòng)作和言辭的一致性,才能取得好的效果。
觸摸是個(gè)人身體各部位之間或人與人之間通過觸摸性動(dòng)作表達(dá)情感和傳遞信息的一種行為語言。①比如,人們思考問題時(shí)會(huì)托腮或輕拍額頭;長(zhǎng)者輕拍孩子的頭:朋友間握手、拍肩、撫背等都屬于觸摸范圍。人們通過這類動(dòng)作,傳遞和表達(dá)不同的信息。自我觸摸有些動(dòng)作是在不自覺中發(fā)生的,當(dāng)事者未必覺察,卻無聲無息地表達(dá)了當(dāng)事者的態(tài)度。自我觸摸:也叫“安慰行為”。人在緊張或傷心時(shí),會(huì)產(chǎn)生尋求安慰的心理定勢(shì),最方便的莫過于自我觸摸,下意識(shí)出現(xiàn)安慰行為。比如,咬手指是兒童時(shí)期遺留的動(dòng)作,潛意識(shí)中有不安、害怕、缺乏安全感、不確定等意思。摸鼻子是人在心口不一、說謊時(shí)肢體的下意識(shí)行為??肆诸D在萊溫斯基案件作證時(shí),頻頻摸鼻子的動(dòng)作出賣了他。諸如此類流露內(nèi)心情緒的觸摸動(dòng)作還有捂嘴,撓頭等,在特定情境里,這些觸摸動(dòng)作會(huì)傳達(dá)內(nèi)心的不安,矛盾等情緒,應(yīng)盡力避免。
互相觸摸常見的是握手,我們會(huì)重視握手的基本禮儀,但是作為一種身體語言,握手能表達(dá)非常豐富的信息和情緒,有時(shí)能表達(dá)優(yōu)勢(shì)地位和支配權(quán)。比如,雙方手掌上下位置表達(dá)的信息完全不同。握手時(shí)將對(duì)方手掌翻轉(zhuǎn),使你的手心朝上,手掌始終位于你的掌之上,傳遞給對(duì)方強(qiáng)烈的信號(hào):“這個(gè)人有強(qiáng)烈的控制欲,并想將我納入他的控制范圍。最好提防他?!边@種握手屬于支配式握手,會(huì)使人戒備和不信任,對(duì)人際溝通,有消極作用;如果握手時(shí)對(duì)方將手掌翻轉(zhuǎn)過來,手心向上,他的大腦會(huì)捕捉到令人舒適的信號(hào),這是一種表示謙恭順從的動(dòng)作,稱作“謙恭式握手”。這種握手讓對(duì)方有優(yōu)越感,覺得你愿意屈從于他;當(dāng)有求于人或準(zhǔn)備向?qū)Ψ降狼笗r(shí),這樣的握手是最好的表達(dá)方式;多數(shù)情況應(yīng)采取平等式握手,即雙方手掌均保持垂直于地面的姿勢(shì),以使雙方產(chǎn)生相互平等、互相尊重的感覺。握手是建立良好的自我形象重要的一環(huán),可根據(jù)時(shí)間地點(diǎn)場(chǎng)合人物,使用恰當(dāng)方式,給對(duì)方真誠(chéng)良好的印象。
手勢(shì)語是十分豐富復(fù)雜的身體語言。如果表達(dá)誠(chéng)意,建立信任,“展開雙手”表示坦誠(chéng)的開放式手勢(shì)是首選動(dòng)作。人們?cè)谔宦缎撵榛蛳胝f真話時(shí),會(huì)無意間露出手掌,表示自己的清白,展示自身的誠(chéng)意,完全是下意識(shí)動(dòng)作。遠(yuǎn)古時(shí)代,部落之間表示友好時(shí),雙手張開高舉,讓對(duì)方看到手掌。經(jīng)過漫長(zhǎng)的演變,變成今天的這種手勢(shì)。這樣的動(dòng)作會(huì)告訴你,他沒有撒謊。演講或面對(duì)面交流時(shí),別人看不到你的手,或?qū)㈦p手置于口袋中,會(huì)給人留下拘謹(jǐn)封閉的印象。尤其是將手插在口袋中,是一個(gè)消極動(dòng)作,會(huì)引起別人消極反應(yīng)。在社交場(chǎng)合,重大隆重場(chǎng)合不要將手放進(jìn)口袋里。雙手離開別人的視線,就失去表現(xiàn)力,會(huì)讓他人的信任感降低。
“尖塔式手勢(shì)”:即雙手十指相對(duì)或相交,近似塔尖的形狀,大概是最具自信力動(dòng)作。一般是大腦產(chǎn)生拔尖思想時(shí),手做出的下意識(shí)動(dòng)作,與自信高傲、“我比人強(qiáng)”的思維活動(dòng)有關(guān),多數(shù)自信的男人喜歡這一手勢(shì)。尖塔形手勢(shì)常出現(xiàn)在上下級(jí)交談中,代表的是信心或自信。假如想說服對(duì)方,避免使用尖塔形手勢(shì),如想使自己顯得胸有成竹,自信十足,不妨使用尖塔形手勢(shì)。
“雙臂交叉”經(jīng)常使用,隨處可見,表示的意義具有全球普遍性。但具體環(huán)境里,具有防衛(wèi)、拒絕、抗議的意義,是消極非開放象征。交叉的體勢(shì),無論雙手交叉,雙腿交叉,還是雙臂交叉,都構(gòu)成一種“十”字狀或“X”狀,顯示出一種矛盾,多種情況交互影響、緊張等心理因素,有消極、抵制、防御意思,一些特定場(chǎng)合應(yīng)避免雙臂交叉的動(dòng)作。當(dāng)談話對(duì)象使用了這種身體語言,應(yīng)考慮是否轉(zhuǎn)換話題或想辦法讓他放開手臂。放開了手臂,彼此的交流可能會(huì)少些障礙,多些共同點(diǎn)。嘗試用以下幾種方法轉(zhuǎn)化談話對(duì)象負(fù)能量的身體語言:讓他看你手邊的某一樣?xùn)|西,比如,手機(jī)上的圖片,衣服品牌等:遞給他某種東西,例如現(xiàn)場(chǎng)容易拿到的任何東西、飲品等:接近他并誠(chéng)懇告訴他:非常希望聽到他的意見,給他一個(gè)說話機(jī)會(huì)。他一旦說話表達(dá)自己的見解,自然會(huì)放開雙臂。
腿部的動(dòng)作也會(huì)流露出很多信息。英國(guó)的心理學(xué)家莫里斯:“人體中越是遠(yuǎn)離大腦的部位,所流露的信息往往可信度越高”②,腳語”的表達(dá)更接近于人們的下意識(shí),最誠(chéng)實(shí)的部位。腿部的交叉,尤其是“美國(guó)式架腿”亦俗稱的二郎腿,像一個(gè)“4”字型,由雙腿封閉起來,構(gòu)成一個(gè)三角形,身體上的這種三角形同樣有警告的含義。這種姿勢(shì),可以擴(kuò)大身體空間范圍,加強(qiáng)對(duì)自身的保護(hù)。如上所述,交叉的體勢(shì),都有防御意味,是封閉非開放動(dòng)作,我們和談話對(duì)象有情感互動(dòng)意愿時(shí),應(yīng)避免使用這類動(dòng)作對(duì)交流有消極影響的。因此,要想獲得良好的溝通效果,避免使用身體交叉動(dòng)作,對(duì)方通過這類動(dòng)作傳達(dá)出的信息應(yīng)及時(shí)接受,想辦法轉(zhuǎn)化或化解。
服飾語指的是人們的穿著打扮,包括服裝,鞋帽,飾品甚至交通工具,服飾因附著于人體而顯示其意義。衣著時(shí)時(shí)刻刻都在傳遞信息。一般來說,“不同的穿著打扮體現(xiàn)人們對(duì)自己的社會(huì)角色和周圍世界的不同態(tài)度?!雹墼谙愀哿⒎〞?huì)一次例行會(huì)議上,前特首董建華先生拒絕回答新當(dāng)選的一位立法委員的問題,也不與他討論問題,因?yàn)樗吹竭@位委員一身T恤、牛仔褲之類的休閑打扮有悖于討論嚴(yán)肅和重大問題的氣氛和行為準(zhǔn)則。著裝不完全是個(gè)人審美喜好,它具有一定的社會(huì)功能,尤其在重大,嚴(yán)肅、正式場(chǎng)合,著裝不當(dāng),會(huì)讓人懷疑你的態(tài)度、能力等。
在工作及公務(wù)范疇里,衣著得體是一個(gè)人最基本的素養(yǎng)。首先要做到“整潔、美觀、得體”;其次要“合己、合時(shí)、合俗”。合己即要合乎自己的年齡,身材,身份,即要與自身形象相和諧,與社會(huì)角色相協(xié)調(diào);合時(shí),即與時(shí)間,地點(diǎn),出入場(chǎng)合協(xié)調(diào),也不能過于超前或落伍;合俗:遵守著裝上約定俗成的規(guī)矩以及各地各國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣,同時(shí)色彩相和諧,搭配相和諧。男士公務(wù)場(chǎng)合著裝注意“三個(gè)三”,首先是三色原則:全身服飾顏色不超過三個(gè)色系;其次是三一定律,鞋、皮帶、公文包三色一致;再次是三大禁忌:忌穿西裝不拆商標(biāo);忌穿西裝配絲襪(一般選擇色調(diào)與西裝相近的棉襪,不穿白襪);忌領(lǐng)帶打法出錯(cuò)。女士公務(wù)場(chǎng)合著裝注意問題,“五不”:不穿皮裙,尤其是黑皮裙;正式場(chǎng)合不光腿;不穿戳破的襪子;鞋襪不配套;不能三截腿?!傲伞保杭蛇^于雜亂;忌過于鮮艷;忌過于暴露;忌過于透視;忌過于短小;忌過于緊身。職業(yè)女性要學(xué)會(huì)遵守“流行中的保守、保守中的流行”的原則。穿著細(xì)事切莫等閑看,服飾不是一塊沒有生命的遮羞布,而是一種社會(huì)工具,它向社會(huì)中其他成員傳達(dá)出這樣的信息:我是什么個(gè)性的人?我是不是有能力?我是不是重視工作?我是否合群?
以上所涉及的身體語言,幾乎是日常人際交往時(shí)使用的非語言表達(dá)。正向能量身體語言的應(yīng)用,對(duì)于改變習(xí)慣,提升個(gè)人形象、展現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng),關(guān)注交往對(duì)象的思想情緒、最終達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)結(jié)果是十分重要的。
引文注釋
①李杰群主,編.非語言交際概論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2002:151.
②亞倫·皮斯,芭芭拉·皮斯.王甜甜,黃佼,譯.身體語言密碼[M].北京:中國(guó)城市出版社,2007:166.
③(法)巴特,著.敖軍,譯.流行體系符號(hào)學(xué)與服飾符碼[M].上海:上海人民出版社,2000:12.
(作者單位:遼寧省直屬機(jī)關(guān)黨校)
10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.17.030