李 潔

(西北師范大學(xué)知行學(xué)院，甘肅 蘭州 730000)

?

【文史論苑】

唐代的書法教育及對后世的影響

李 潔

(西北師范大學(xué)知行學(xué)院，甘肅 蘭州 730000)

書法教育貫穿中國古代的整個教育過程，書法藝術(shù)在我國歷史悠久，成就輝煌。唐代是中國書法發(fā)展的第二個高峰期，唐代書法確立了書法在我國古代文化中的重要地位，對后世書風(fēng)產(chǎn)生了深刻影響，而唐代書法教學(xué)也成為后世教學(xué)的楷模。

唐代；書法教育；教學(xué)方法；書風(fēng)

書法是我國的國粹，是一種獨特的文化符號，唐代書法在繼承了之前書法精髓的同時又進行了自己的創(chuàng)新，特別是楷書、草書、行書，其發(fā)展都達到了前所未有的境界，各種形體，百花齊放，達到了空前絕后的盛世時期，對后世的貢獻和影響超過了之前的任何一個時期。

一、唐代書法繁盛的原因

唐朝時形成了儒釋道文化共同和諧發(fā)展的美好局面，唐代巨著蔚然成風(fēng)，但當(dāng)時的雕版印刷術(shù)還不能完全普及開來，所以很多書籍仍然需要人工抄寫，國家藏書和文書著述都需要專業(yè)的書寫人員，所以，在唐朝時需要培養(yǎng)大量的優(yōu)秀的書寫人員，唐代設(shè)立的館文官、翰林院和集賢院等都是為完成這些工作而設(shè)立的，為培養(yǎng)優(yōu)秀的抄寫人員，朝廷還會給他們授予官銜，享受豐厚待遇。[1]

唐代科舉制的實行促進了唐代教育的發(fā)展，并且因為唐朝統(tǒng)治者對書法的喜愛以及文化傳播的需要，上行下效，在唐代形成了一個有利于書法發(fā)展的社會風(fēng)氣，書法家受到大家的尊重，書法教育有了很大的發(fā)展空間。唐代的書法教育仿照北周的制度，“書”屬于國子監(jiān)設(shè)置的六學(xué)之一，書學(xué)就是專門培養(yǎng)書法人才的學(xué)科，并設(shè)有專門的書學(xué)博士主持。唐代也學(xué)習(xí)漢朝，把書法的學(xué)習(xí)和取士聯(lián)系在一起，即科舉制度，在科舉考試中設(shè)有書科考試，作為選拔科目之一，是選拔官員的必要條件。[2]

二、唐代書法教學(xué)內(nèi)容

唐代的教學(xué)內(nèi)容非常豐富，但無論是針對兒童的啟蒙教育，還是對科舉考試的應(yīng)試類的學(xué)習(xí)，書法都是進行進一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。對兒童進行啟蒙教育最主要的還是識字及寫字訓(xùn)練，《千字文》《開蒙要訓(xùn)》等教材既能滿足兒童的學(xué)習(xí)需要，又能提供書法學(xué)習(xí)范本。在前六年的書法學(xué)習(xí)過程中完成《石經(jīng)》《字林》《說文》等學(xué)習(xí)教材。學(xué)習(xí)后，學(xué)生既進行了書法練習(xí)，同時也學(xué)習(xí)了文化知識，學(xué)生學(xué)習(xí)過程中會有旬試和年試，經(jīng)過六年的學(xué)習(xí)后可以參加國子監(jiān)考試、省試等。

三、唐代書法教育對后世的影響

(一)唐代書法確立了書法在我國古代文化中的重要地位

唐代確立的書學(xué)學(xué)科，是書法的學(xué)術(shù)性以及藝術(shù)性兩方面發(fā)展的結(jié)果，其表明了書法是中國古代文化的一個種類，需要經(jīng)過專業(yè)的傳授和教育過程才能繼承前人的文化成就，繼續(xù)向前發(fā)展，并能解決實際中的問題。所以，唐朝書學(xué)學(xué)科的確立不僅是書法在藝術(shù)中地位的展示，同時也突顯了書法在學(xué)術(shù)界的地位，更加提高了書法的地位。

唐代書學(xué)屬于六學(xué)之一，是一門法定的高等教學(xué)內(nèi)容，是皇家和普通百姓的共同必修課程，具有藝術(shù)性和學(xué)術(shù)性的雙重文化屬性，吸引著無數(shù)的后來學(xué)者從學(xué)術(shù)性的角度對它進行分析、探討，對后世影響深遠(yuǎn)。

(二)唐代書法對書風(fēng)的影響

楷書在隋朝已經(jīng)成熟，所以按照發(fā)展規(guī)律來說，唐代是享受發(fā)展成果的時期，而收獲成果的大小取決于所處的社會環(huán)境。唐朝繼承了隋朝的科舉考試制度，將書作為考試科目之一，所以要想取士成功，必須過此關(guān)。唐代教育中功利性特別明顯，因為科舉取士的目的使得無論官學(xué)還是私學(xué)中都注重書法教育，科舉考試中規(guī)定的“楷法遒美”是書法學(xué)習(xí)的書風(fēng)導(dǎo)向，文人在習(xí)書過程中無論是教授者還是學(xué)習(xí)者都注重楷體，中唐時出現(xiàn)的大量總結(jié)性的教學(xué)技法教材多是關(guān)于楷書的，這些都客觀、真實地反映了唐人對楷書的追求。唐朝楷書的普遍運用在很大程度上是科舉制度硬性規(guī)定的結(jié)果，同時大量的書籍抄寫對唐朝書法的教育和書風(fēng)也產(chǎn)生了一定程度的影響。

(三)唐代書法教學(xué)是后世教學(xué)的楷模

唐代書法教育是后世仿效的楷模，它的興旺發(fā)達超越了前代，同時立法后世，在唐代書法教學(xué)發(fā)展中總結(jié)得出的經(jīng)驗和理論一直在書法史中占據(jù)領(lǐng)先地位。書法技巧由筆法、章法和結(jié)字法組成，是書法教學(xué)中的中心環(huán)節(jié)，唐朝的書法理論對這三個部分都進行深刻闡述。顏真卿對筆法的理解：“用筆如錐畫沙，使其藏鋒，畫乃沉著。”[3]孫過庭對章法的理解：“一點成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)?！睔W陽詢對結(jié)字法總結(jié)了“三十六法”，這些理論和經(jīng)驗從提出之時就被認(rèn)為是金科玉律，供歷代書法學(xué)習(xí)者沿用。且唐朝遵循先易后難的學(xué)習(xí)思想，講究循序漸進，由偏旁組合成字，適合初級教學(xué)，一直被后世沿用。

[1]喬麗麗.唐朝書法與唐朝社會的關(guān)系研究[D].昆明：云南師范大學(xué)，2014.

[2]田萬東.唐代書法盛況及成因探究[D].北京：中央民族大學(xué)，2013.

[3]史方辰.明代顏真卿書法接受研究[D].福州：福建師范大學(xué)，2015.

【責(zé)任編輯：王 崇】

J292.1

A

1673-7725(2016)06-0208-02

2016-05-05

李潔(1982-)，女，甘肅蘭州人，講師，主要從事書法教育研究。