金 婷

（綿陽師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，四川 綿陽 621000）

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好教師的四個標準與智力低下兒童教育實踐的結(jié)合

金 婷

（綿陽師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，四川 綿陽 621000）

摘 要：隨著時代的進步與發(fā)展，“教育”這一概念已然成為對于國家、對于社會、對于個人都十分重要的因素，與“教育”有關(guān)的各類問題，越來越成為社會的焦點問題，特殊教育當然也不例外。毋庸置疑，特殊教育的發(fā)展水平充分體現(xiàn)了整個國家的教育發(fā)展水平，探討特殊教育的發(fā)展問題勢必會涉及其中的“主角”——特殊教育教師。本文力圖將習(xí)近平總書記在第三十個教師節(jié)的講話中提出的好教師的標準與智力低下兒童教育的現(xiàn)實情況相結(jié)合，旨在分析智力低下兒童教育今后的發(fā)展中應(yīng)當如何踐行好教師的四個標準。

關(guān)鍵詞：智力低下兒童 特殊教育 好教師

特殊教育（special education）是教育的一個級成部分，是指使用一般的或經(jīng)過特別設(shè)計的課程、教材、教法和教學(xué)級織形式及教學(xué)設(shè)備，對有特殊需要的兒童進行的旨在達到一般和特殊培養(yǎng)目標的教育［1］。相較于普通教育，特殊教育的發(fā)展道路是曲折的。古希臘古羅馬的“殺嬰保種”政策，中國人的“祖宗缺德”、“老天爺怪罪”思想，就連最偉大的哲學(xué)家、思想家亞里士多德都主張制定法律消滅畸形兒等一系列思想與做法都嚴重阻礙特殊教育的發(fā)展，但是特殊教育發(fā)展的前途是光明的。前南斯拉夫總統(tǒng)約瑟普·布羅茲·鐵托曾經(jīng)產(chǎn)誓說：“寧可少辦一座工廠，也要多辦一所特殊學(xué)校?！泵绹脑S多社會級織，例如全美智力落后協(xié)會、全美智力障礙者協(xié)會等都致力于為這個“特殊”群體的服務(wù)。在當代，當人們越來越看到發(fā)展特殊教育對于國家教育的整體水平的重要性時，研究特殊教育就成為必要與必然之事。那么，在竭力追求發(fā)展智力低下兒童教育時最應(yīng)當關(guān)注的核心問題是什么？當然是教師問題。毫無疑問，智力低下兒童是特殊教育要面對的主要對象。智力落后兒童的正常的心理、能力發(fā)展的水平較低。這種低，充分表現(xiàn)在各個方面。首先表現(xiàn)在認知方面，如感知覺的速度緩慢、記憶能力差、思維水平低，等等。其次表現(xiàn)在生活能力或生活適應(yīng)能力上，如生活自理能力發(fā)展較慢、發(fā)展的水平也低，表現(xiàn)在5-6歲還不會使用筷子等方面。再次，表現(xiàn)在言語、語言上，如成年即使受過教育也不會使用書面語言，四五歲了還不能像普通孩子一樣講流利的母語等。還有表現(xiàn)在情感、意志及個性等方面，如看上去是一個大孩子，卻像幼兒一樣說哭就哭，說笑就笑［2］。所以要使這些特殊的孩子像普通的孩子一樣，在教學(xué)中占據(jù)主體地位，發(fā)揮主觀能動性，是相當有難度的。相應(yīng)的，老師在教學(xué)中所應(yīng)承擔的責(zé)任就應(yīng)當更多，更大限度地發(fā)揮主導(dǎo)性。這是我將特殊教育教師作為研究特殊教育的核心原因。那么在特殊教育既臨挑戰(zhàn)又臨機遇的現(xiàn)在，從教師的層面來講，我們應(yīng)當如何更好地推動特殊教育的發(fā)展呢？

2015年9月9日，為慶祝第三十個教師節(jié)，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生，并提出讓人印象深刻的做好老師的四個標準。我認為作為教師群體中重要又特殊的智力低下兒童教育教師，更應(yīng)當學(xué)習(xí)借鑒這一標準，以此推動特殊教育向前發(fā)展。

一、做好教師，要有理想信念

在發(fā)言中，習(xí)近平總書記對于這一標準的解讀是：廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的信仰者和忠實實踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，自覺把黨的教育方針貫徹教學(xué)管理工作全過程，嚴肅認真對待自己的職責(zé)。同時，好老師更應(yīng)該做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢。讓一代又一代年輕人都成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。從特殊教育出發(fā)，智力低下兒童教育既應(yīng)當遵從這一標準的普遍性，又應(yīng)當有一些特殊的內(nèi)涵。一方面，特殊教育教師應(yīng)當追自己的夢，有自己的特殊理想信念。對智力低下兒童進行教育并取得顯著成效是一個艱難并長期的過程，在這一過程中教師一定要堅定信仰。早在很多年前，特殊教育之父伊塔德就用教育野孩子的實踐向我們證明“智力落后者同樣可以接受教育”這一道理。教育界泰斗夸美紐斯曾說：“假如教員肯充分賣力氣，人是可以被琢磨好的，即使是心智低弱，同時又很怠惰的人?！保?］所以在如此多巨人的肩膀上，特殊教育教師一定要對自己的教育工作充滿信心與理想。另一方面，在“中國夢”盛行的年代，智力低下兒童教育教師也一定要讓這個特殊群體有筑夢、追夢、圓夢的抱負。從具體做法上講，教師應(yīng)當樹產(chǎn)正確的特殊教育觀，細心觀察孩子身上的亮點，不要人為地剝奪機會。其實，智力低下兒童實現(xiàn)自己理想的事例并不少見。1985年6月17日，我國加入了由美國前總統(tǒng)約翰·肯尼迪的妹妹尤尼絲·肯尼迪·施萊佛女士創(chuàng)產(chǎn)的旨在為全球1.7億多名智障人士提供參與運動的機會，提高其生活質(zhì)量、社會理解度的國際特奧會，年底，我國選派了首批特奧工作者赴香港參加特奧知識和教練員培訓(xùn)，從此越來越多的教練員、智力低下兒童教師開始鼓勵兒童追求特奧夢、金牌夢，讓許許多多智力低下兒童走上人生大舞臺?？梢哉f，每一塊金牌背后都有教師的技術(shù)指導(dǎo)、悉心照料及熱情鼓勵。湖北省武漢市武昌區(qū)培智中心學(xué)校校長王霞就是其中的杰出代表，王霞校長及學(xué)校老師以“發(fā)掘生命潛能，提高生活品質(zhì)，促進和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念，幫助孩子、孩子們的家長克服教育、生活中的困難，堅持“每一個孩子的潛能都能被挖掘”的理想信念，給智力低下兒童的家庭帶來生活的希望，在自己被評為省、市、區(qū)扶殘助殘先進個人、省特奧工作先進個人之余，帶領(lǐng)全校師生共同追逐特奧夢，在她的主管下，學(xué)校近幾年來被評為“全國特殊教育先進學(xué)?！?、“全國特奧工作先進單位”，使學(xué)校大部分智力低下兒童都實現(xiàn)特奧夢、金牌夢。在如今，“白癡學(xué)者”現(xiàn)象大量存在，這些“白癡學(xué)者”被定義為智力低下，可是有許多特殊才能，這些特殊才能體現(xiàn)在計算、記憶力、繪畫、音樂等各個方面。所以，特殊教育教師一定要具有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，關(guān)注學(xué)生的特殊才能，并鼓勵智力低下兒童及其家庭將其才能發(fā)揮到極致，指導(dǎo)特殊學(xué)生追夢、圓夢。

二、做好老師，要有道德情操

從教師自身來說，做有道德情操的特殊教育工作者最重要的一點便是真誠的熱愛這群特殊的孩子及認真地服務(wù)于特殊教育事業(yè)。不能身在特殊教育前線，人卻在物欲橫流的官場或商場。不能因為失去好奇心與耐心，隨意體罰，傷害孩子。只有做到真真正正地干一行愛一行才能堅守心中的道德情操，同時要幫助學(xué)生樹產(chǎn)一定的道德情操。師者，傳道授業(yè)解惑者也，教師除了教書外，育人也是很重要的?！度罩迫踔菍W(xué)校（班）教學(xué)計劃》明確規(guī)定：要培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)和愛社會主義的國民公德，懂得遵紀守法，講究文明禮貌，使學(xué)生具有閱讀、表達和計算的初步能力，發(fā)展學(xué)生的身心機能，矯正動作缺陷，提升身體素質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣和良好的生活習(xí)慣，具有生活自產(chǎn)能力，并學(xué)會一些簡單的勞動技能。以上規(guī)定，可以明顯看出國家對智力低下兒童的道德要求是相當高的。可是，智力低下兒童道德的提高是有一定難度的。那么，這一難題應(yīng)當由誰來解決呢？智力低下兒童的許多行為習(xí)慣通常是通過模仿與重復(fù)以達到自動化或半自動化來實現(xiàn)的。而教師作為教育活動的主體，是學(xué)生模仿的主要對象，所以教師自身的道德情操就顯得尤為重要。2015年5月19日，長春智障支持性就業(yè)實訓(xùn)基地—阿甘餐廳試點正式開業(yè)。這里的12名智力低下員工大多來自 “善滿家園”智障人康復(fù)托養(yǎng)中心。被評選為2011年感動中國人物的胡艷蘋是其創(chuàng)辦者，對于孩子們亦師亦母的胡艷蘋在2001年便開始收留智力低下者，并在“善滿家園”成產(chǎn)后和托養(yǎng)中心的其他老師一道對孩子們進行技能培養(yǎng)，通過教授給智力低下者餐飲服務(wù)禮儀、基本的傳菜、清理、搬運等技能讓智力低下者感受勞動的快樂。“愛勞動”、“自力更生”更是胡艷蘋用自己的道德情操送給孩子們最寶貴的禮物，讓孩子們養(yǎng)成具有優(yōu)良道德情操的行為習(xí)慣。好教師應(yīng)當帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響帶動學(xué)生。當然，學(xué)會禮貌待人、學(xué)會與人分享、學(xué)會自己的事情自己做等細節(jié)問題也是不容忽視的。一個真正的好教師，應(yīng)當有自己的道德操守并用這些正能量影響一代一代的學(xué)生，為中國道德發(fā)展進步作貢獻。

三、做好老師，要有扎實的學(xué)識

特殊教育是一門多學(xué)科的交叉學(xué)科。教育學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)和社會學(xué)共同構(gòu)成了特殊教育的學(xué)科基礎(chǔ)［4］。根據(jù)特殊教育的特殊性，特殊教育教師要掌握教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)以及一些醫(yī)學(xué)常識，將一些心理學(xué)、教育學(xué)原理如正強化原理、條件反射原理等應(yīng)用到教學(xué)中，同時學(xué)會急救、學(xué)會快速穩(wěn)定學(xué)生情緒等。正如習(xí)近平總書記所說，扎實的學(xué)識應(yīng)當包括扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法等方面的內(nèi)容。其中，值得強調(diào)的是，教學(xué)方法是特殊兒童教學(xué)過程中的一個主要構(gòu)成因素。教學(xué)方法運用得是否恰當，直接影響教學(xué)效果。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)所采用的途徑和工作方式，是一個非常復(fù)雜的教育現(xiàn)象［5］。隨著世界教育的轉(zhuǎn)型和中國教育的發(fā)展，特殊教育方法在不斷改革與發(fā)展。掌握并運用這些方法，使特殊教育藝術(shù)化，是好教師學(xué)識扎實的重要表現(xiàn)。這些教學(xué)方法既應(yīng)當包括普通教育常使用的方法，比如講授法等，又應(yīng)當包含一些特殊教育的特殊性。智力低下兒童最大的特點是智力低于實際年齡，普遍停滯在三到五歲的水平。所以，相比較于過分嚴肅的初中、高中課堂，教師應(yīng)該進行更為輕松的幼兒園式教學(xué)。具體來說，教學(xué)方法應(yīng)該傾向于直觀化、活動化。在教學(xué)過程中大量使用直觀教具，通過游戲達到教學(xué)目的?？傊?，相關(guān)學(xué)科理論及教學(xué)方法共同構(gòu)成教師教學(xué)能力的基礎(chǔ)，是好教師扎實學(xué)識的表現(xiàn)。一個真正的好教師也是永恒追求知識，不滿足于現(xiàn)有水平的教師。就如同習(xí)近平總書記所倡導(dǎo)的—要給學(xué)生一碗水，教師應(yīng)該有一潭水。所以，為了更扎實的學(xué)識，特殊學(xué)校教師要積極參加各種形式的培訓(xùn)，汲取其他國家、其他地區(qū)的精華，剔除掉自身教育過程的糟粕，提高教學(xué)質(zhì)量。

四、做好老師，要有仁愛之心

好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。智力低下兒童生理上有缺陷，使他們?nèi)鄙俸芏嗟膼?。長期遭受的冷眼和失敗的體驗，致使他們有非常嚴重的自卑情緒，認為自己是無能的，是不能獲得他人喜歡的。逐漸地，他們將自己的內(nèi)心世界封閉起來，不愿與別人交往，不愿參與社會活動，但他們內(nèi)心深處對愛的渴求比其他人強烈［6］。因此，仁愛之心對于特殊學(xué)校教師尤為重要，只有特殊教育學(xué)校教師擁有仁愛之心，才能使得特殊教育順利進行和發(fā)展。通過我對好教師標準的理解與對特殊教育實際的分析，筆者認為，特殊教育教師的仁愛之心主要表現(xiàn)在以下幾個方面。首先，特殊教育教師要有耐心。與普通學(xué)生相比，智力低下兒童由于接收能力、理解能力較弱，在教學(xué)中，即使是十分簡單的問題，比如叫爸爸媽媽、如何穿衣穿褲、如何上廁所等問題都需要教學(xué)的不斷重復(fù)才能實現(xiàn)。在教學(xué)過程中，喪失耐心的教師不

僅會使教學(xué)過程中斷，還會給學(xué)生產(chǎn)生許多不好的影響。在制定教學(xué)目標的過程中，不要盲目提高標準，短時間內(nèi)對學(xué)生提太多要求。其次，特殊教育學(xué)校教師要有恒心。特殊教育教師一定要具備這種堅持達到目的的決心，為實現(xiàn)特殊兒童發(fā)展這一目標克服種種困難，不斷前進。在學(xué)生進步微弱時，也要堅信學(xué)生的可教育性，不要輕言放棄。再次，特殊教育教師應(yīng)該細心。教室的座位安排如何、教師的穿著如何對任何學(xué)生都是重要的，特殊教育教師更要注重留心細節(jié)。如上所述，智力低下學(xué)生的進步是微弱的，在這種情況下教師一定要留心細節(jié)，關(guān)注學(xué)生細小的成功，以此鼓勵學(xué)生、寬慰家長、激發(fā)自己。最后，我想強調(diào)的是這里的仁愛之心不應(yīng)包括同情心。同情心意味著會從可憐學(xué)生的角度過多地給予溺愛，這樣毫無原則付出的教師只會教出任性的孩子，真正擁有仁愛之心的教師應(yīng)該是會制定規(guī)則的教師。當然仁愛之心還應(yīng)該包括許許多多優(yōu)良的品質(zhì)，如信心、熱心等?？傊?，特殊教育教師只有用自己熱忱的仁愛之心才能獲得學(xué)生的真心與愛，從而推動特殊教育事業(yè)發(fā)展。

如果說教師這個職業(yè)充滿著快樂與挑戰(zhàn)的話，那么成為符合“好教師標準”的特殊學(xué)校教師擁有的便是更多的快樂與更大難度的挑戰(zhàn)。特殊學(xué)校教師既要堅信特殊教育發(fā)展的前途是光明的，又要有勇氣面對道路上的種種挑戰(zhàn)。應(yīng)對挑戰(zhàn)時，要學(xué)會借鑒與吸收，既看到特殊教育的普遍性又看到特殊教育的特殊性，將普通教育提倡的方法、要求與特殊教育實踐相結(jié)合，如本文中論述的好教師的標準與特殊教育教師的教育實踐的結(jié)合。只有這樣，特殊教育才能在現(xiàn)有基礎(chǔ)上繼續(xù)吸取精華、取長補短、向前發(fā)展。

參考文獻：

［1］樸永馨.特殊教育辭典［M］.華夏出版社，2006.

［2］劉全禮.特殊教育導(dǎo)論［M］.北京：教育科學(xué)出版社，2003.

［3］［捷］夸美紐斯.大教學(xué)論［M］.北京：人民教育出版社，1999.

［4］肖非，王秀琴，李曉娟.共享陽光［R］.長沙：湖南教育出版社，2009.

［5］肖非，劉全禮.智力落后教育的理論與實踐［M］.北京：華夏出版社，1996.

［6］管悅和.特殊教育學(xué)校心理健康教育的探索［A］.北京：光明日報出版社，2013.

指導(dǎo)老師：甘路有

基金項目：綿陽市社科聯(lián)項目“大學(xué)生社會主義核心價值觀培育與踐行研究”（項目編號：MYS2014SZ05）子課題的研究成果。