胡　曉

(海南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，海南 ?？凇?70000)

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傳播學(xué)視域下馬克思主義大眾化存在的問題

胡曉

(海南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，海南 ?？?70000)

摘要：馬克思主義大眾化目前仍存在著一些問題，只有深刻分析這些問題，才能提出更有效的解決途徑?，F(xiàn)從傳播學(xué)的角度對馬克思主義大眾化存在的問題，這些角度主要包括受眾、傳播方式、傳播內(nèi)容、傳播效果這四個相關(guān)要素的研究，對馬克思主義大眾化的傳播過程有著推動作用。

關(guān)鍵詞：傳播學(xué)；馬克思主義；大眾化；問題

自十七大報告提出“推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化”這個問題之后，我國就更加重視馬克思主義理論的傳播，馬克思主義大眾化也成為我們建設(shè)中國特色社會主義道路過程中的重要工作之一。然而，隨著改革開放的深入和經(jīng)濟(jì)全球化的加強(qiáng)，我國馬克思主義大眾化還存在著一些問題有待完善。本文從傳播學(xué)的角度、用傳播學(xué)的方法，分析了馬克思主義大眾化存在的主要問題，有助于馬克思主義大眾化相關(guān)問題的研究更深刻、更全面。

(一)受眾思想受到?jīng)_擊

在改革開放和經(jīng)濟(jì)全球化的時代背景下，我國人民群眾有了更多機(jī)會了解到西方資本主義的發(fā)展情況，并與自己的生活進(jìn)行對比，加上社會主義改革進(jìn)程中出現(xiàn)的負(fù)面情況，有不少人對馬克思主義理論產(chǎn)生質(zhì)疑。

一方面，改革開放后，我們向外看世界，中外交流增多，東西方文化和意識形態(tài)的碰撞，越來越多的人開始追求個人利益，過去對理想的信仰現(xiàn)在變?yōu)閷ξ镔|(zhì)利益的追捧。特別是東歐劇變、蘇聯(lián)解體后，一些政治立場不堅定、缺乏理論分析能力的受眾開始懷疑社會主義制度優(yōu)于資本主義制度、社會主義終將代替資本主義的論斷，甚至對整個社會主義理論產(chǎn)生懷疑。另一方面，改革開放以來，我國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域都取得了巨大的成就，但也出現(xiàn)了很多社會問題，如社會分配不均、貧富差距拉大等社會矛盾，這在客觀上動搖了受眾對于馬克思主義的信任?！笆袌鼋?jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和利益格局的變動，人們思想活動的獨(dú)立性、多變性、差異性日益增強(qiáng)，價值取向和評判標(biāo)準(zhǔn)也日趨多元化、務(wù)實(shí)化和功利化”[1]，拜金主義、享樂主義、個人主義等社會思潮的興起，大大沖擊了集體主義、無私奉獻(xiàn)等精神信仰，扭曲了受眾的主導(dǎo)價值。同時，在改革開放過程中，根深蒂固的舊的思想道德觀念和新的還不很成熟的社會價值觀形成沖突，這在一定程度上也導(dǎo)致思想混亂局面的出現(xiàn)，一些人對舊的部分全盤否定，對新的部分過分追捧、盲目順從，造成行為失范；有的人則是墨守成規(guī)，不接受新的事物，不愿與時俱進(jìn)，思想和行為無法與現(xiàn)代社會形勢相融合；有的人則追求西方的生活方式和思想道德價值觀，完全偏離了社會主義的軌道。

在這種種情況下，人們的社會責(zé)任感下滑，對政治的關(guān)注度下降，信仰混亂，對黨和政府產(chǎn)生懷疑，政府威信力下降，有一部分人更是將希望寄托在神靈和封建迷信上。受眾由于其思想上受到?jīng)_擊，就會對馬克思主義理論的教育和傳播方面產(chǎn)生嚴(yán)重的抵觸情緒，也必定會影響馬克思主義大眾化在社會上的推行。

(二)傳播方式缺乏創(chuàng)新

靈活地運(yùn)用各種傳播媒介，才能與受眾進(jìn)行有效溝通，理論傳播才能更加廣泛和深入，運(yùn)用得不合理則會產(chǎn)生負(fù)面作用。

當(dāng)前，馬克思主義大眾化大多仍然拘泥于傳統(tǒng)的傳播形式，主要是通過行政命令和官方渠道來強(qiáng)制推行，傳播方式上缺乏創(chuàng)新，傳播媒介的運(yùn)用與新時代的實(shí)際需求脫節(jié)。在網(wǎng)絡(luò)等新媒體興起的當(dāng)今社會，理論傳播形式上仍以單向灌輸、說教化、程式化等為主，無法適應(yīng)新時期對于馬克思主義大眾化的要求，也就無法滿足受眾的需求。具體說來有以下幾個問題:

一是馬克思主義理論通俗讀物比較少。市面上有關(guān)的也都是一些原著性、理論性較強(qiáng)的書刊，大多很厚重，價格也很昂貴，包裝也是千篇一律，這對于受眾來說根本沒有吸引力。二是報紙的發(fā)行多針對于城市居民，很少有報紙是面向農(nóng)民發(fā)行的。同時，如今的報紙過于商業(yè)化，報紙上廣告太多，貼近群眾理論需求、為群眾解疑釋惑的內(nèi)容很少，或者不夠全面。三是廣播頻道多是娛樂性質(zhì)，除了中央人民廣播電臺，各省臺很少有專門的理論性質(zhì)的節(jié)目。四是電視節(jié)目趨向綜藝化，缺少一些理論引導(dǎo)的節(jié)目。近年來，各省臺熱衷于各種綜藝節(jié)目、真人秀和泡沫劇等，這些節(jié)目脫離人民群眾的政治理論生活，對于受眾的馬克思主義價值觀的影響很大，同時降低了人們對時政要聞的關(guān)注度，而其中受影響最大的就是急需思想理論引導(dǎo)的青少年。五是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展很快，但沒充分有效地成為傳播馬克思主義理論的渠道。網(wǎng)絡(luò)逐漸成為人們獲得信息的主要渠道，但當(dāng)今的馬克思主義理論傳播對網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用卻不足，即使有些專門的網(wǎng)站和理論專欄也缺乏專業(yè)人士管理，內(nèi)容刻板，形式落后，更新速度慢。六是與馬克思主義大眾化相關(guān)的活動很少，在一些經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的城市和地區(qū)，開展大型理論講座或宣傳活動的機(jī)會還比較多，黨的政策、方針能夠及時地傳播，人們的政治覺悟也就相對較高；但在比較偏遠(yuǎn)的地方幾乎沒有與馬克思主義相關(guān)的活動，人們對馬克思主義的了解甚少。長此以往，不利于傳播馬克思主義的主流意識，也不利于民族的團(tuán)結(jié)。

(三)傳播內(nèi)容理論性強(qiáng)，通俗性弱

從傳播學(xué)的角度來說，受眾的接受程度取決于傳播內(nèi)容本身的可接受性。馬克思主義理論的可接受性關(guān)鍵在于是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際、貼近群眾生活，在于傳播內(nèi)容是不是通俗易懂。當(dāng)前，馬克思主義傳播的內(nèi)容理論性太強(qiáng)，主要表現(xiàn)在以下兩個方面：

一是馬克思主義理論過于學(xué)術(shù)化、專業(yè)化缺乏聯(lián)系實(shí)際的吸引力。馬克思主義大眾化的目標(biāo)人群是廣大的人民群眾，理論研究只有貼近大眾、貼近生活、貼近實(shí)際才能傳播得更深入，才能發(fā)揮更大的作用。但當(dāng)下的馬克思主義理論大多還是局限于專家學(xué)者的圈子，過于精英化。他們之間互相學(xué)習(xí)、傳播理論知識，熱衷于理論研究或文獻(xiàn)解讀等，并沒有走出學(xué)術(shù)圈子，沒有把馬克思主義理論與人民群眾的生活聯(lián)系起來。人們學(xué)習(xí)馬克思主義并不是用來充門面的，而是希望馬克思主義理論能為他們解決現(xiàn)實(shí)中的問題，這樣才會更有興趣去學(xué)習(xí)。如果我們的理論傳播在內(nèi)容上不關(guān)注不注重群眾的需求，不關(guān)心群眾的難點(diǎn)問題，就會大大降低馬克思主義理論對民眾的吸引力。

二是馬克思主義理論傳播的語言過于深奧晦澀。由于語言文字是理論傳播的重要載體，因此，必須用通俗易懂的語言來表達(dá)科學(xué)理論，才易于被更多的人所接受。但現(xiàn)如今的理論語言越來越難理解，一些馬克思主義理論書籍和報紙，大多也是面向?qū)W術(shù)精英的，不能融入人民群眾的生活，甚至凌駕于他們之上。普通群眾很難讀懂這些專業(yè)語言，就更沒興趣主動去聽、去學(xué)習(xí)，他們會被邊緣化，逐漸地從心理上排斥馬克思主義理論。毛澤東早就批評過這種現(xiàn)象，他說：“有些天天喊大眾化的人，連三句老百姓的話都講不來，可見他就沒有下過決心跟老百姓學(xué)，他的意思實(shí)在仍是小眾化”。[2]這就要求我們的理論傳播者要多掌握群眾的語言表達(dá)方式，深入淺出地進(jìn)行宣傳馬克思主義理論，使其面向大眾化，避免晦澀難懂的語言。

(四)傳播效果不理想

馬克思主義大眾化的效果是馬克思主義大眾化的重要目標(biāo)，從傳播學(xué)的角度來說，傳播效果是傳播活動的最后一個環(huán)節(jié)，也是與實(shí)踐聯(lián)系最緊密的一個環(huán)節(jié)。因此，我們要全面、綜合地看待馬克思主義大眾化的傳播效果所存在的問題。在當(dāng)今社會，馬克思主義大眾化的傳播效果不理想主要體現(xiàn)在干部和學(xué)生兩類人身上。

首先，以黨員干部為例，他們受過系統(tǒng)的馬克思主義理論的教育，但其思想境界并沒有提高。古往今來，我們黨一直都很重視對人民群眾和黨員干部的思想教育，但是如今的馬克思主義理論宣傳教育出現(xiàn)形式化，一些地方的馬克思主義大眾化只是表面工作，沒有深入到干部的思想中去，更是缺少實(shí)地的調(diào)查和思考。以致一些基層領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習(xí)、傳達(dá)理論或者黨中央的政策時，只注重開頭的形式，如積極開辦座談會、發(fā)表講話等，但隨后的宣傳和監(jiān)督工作則很不到位，對于人民群眾是否認(rèn)同和能不能貫徹黨中央的精神，就更不會關(guān)心了。長期這樣下去，人民群眾和黨員干部會越來越缺少溝通，雖然很多干部還是會到基層去慰問，但多數(shù)停留在物質(zhì)層面，而缺乏精神層面的關(guān)懷。如果黨員干部忽略了這些，就很難推廣馬克思主義大眾化，也就不會收獲想要達(dá)到的效果。因此，黨員干部必須以身作則，提高自己的道德修養(yǎng)，才能在傳播過程中扮演好領(lǐng)導(dǎo)的角色，才能提高馬克思主義理論傳播的效果。

其次，大學(xué)生群體不能熟練地掌握和運(yùn)用馬克思主義。高校大學(xué)生所學(xué)習(xí)的馬克思主義理論主要來自于思想政治理論課，老師只重視考試成績，強(qiáng)調(diào)灌輸和背誦，根本不能使大多數(shù)學(xué)生真正從思想上信仰馬克思主義。課堂上缺少與學(xué)生的互動或者提問，課后基本很少布置有針對性的作業(yè)，也就無法得知學(xué)生掌握的情況。同樣的，學(xué)生只為了應(yīng)付考試，上課不專心聽講，逃課現(xiàn)象很多。課后不會主動去復(fù)習(xí)或者思考，更不會向老師提問或反饋?zhàn)约旱乃枷??？荚嚽芭R陣磨槍，考完就忘記了所學(xué)知識。由此可見，馬克思主義理論在校園內(nèi)傳播的效果也不是很樂觀，有關(guān)教育部門應(yīng)該高度重視大學(xué)的思想政治理論教育課程，提高教學(xué)教育實(shí)效，為高校的馬克思主義大眾化創(chuàng)造良好的條件。

總之，馬克思主義大眾化作為一個完整的傳播活動，其傳播效果受到傳播者、受眾、傳播方式和傳播內(nèi)容等因素的制約和影響。上述各主要環(huán)節(jié)所存在的問題致使馬克思主義大眾化的傳播效果不理想。

參考文獻(xiàn)：

[1]姜潔晶.當(dāng)代中國馬克思主義大眾化研究[D].北京:中共中央黨校,2010:56.

[2]毛澤東選集:第三卷[M].北京:人民出版社,1991:841.

責(zé)任編輯：滄海

中圖分類號：A81

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-8275(2016)02-0011-02

作者簡介：胡曉(1990-)，女，河南駐馬店人，海南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義理論專業(yè)2013級碩士研究生，研究方向是中國近現(xiàn)代史基本問題。

收稿日期：2016-02-07