郭子豪

（河南大學文學院，河南開封475000）

當代高校學生人文素質(zhì)教育探析

郭子豪

（河南大學文學院，河南開封475000）

由于受科學教育與人文教育失衡、盲目移植西方大學制度、人文素質(zhì)教育過于形式化等因素的影響，我國高校人文素質(zhì)教育還存在一些問題和不足。針對這一現(xiàn)狀，從理論與實踐相結(jié)合的角度對這些問題進行反思，從更新辦學理念、加強人文素質(zhì)教育教學體系建設、營造校園文化氛圍等方面尋求解決目前高校人文素質(zhì)教育困難的途徑，對于加強高校大學生人文素質(zhì)教育具有重要的意義與價值。

高校；大學生；人文素質(zhì)教育；教學體系；經(jīng)典閱讀

0　引言

如今，我國高校學生人文素質(zhì)教育還存在相當多的弊病與不足，主要體現(xiàn)在大學生重物質(zhì)、輕精神，“人文素質(zhì)缺乏征”越來越嚴重。不少學生對中華民族的優(yōu)秀歷史文化和優(yōu)良傳統(tǒng)了解甚少，民族精神淡化、社會公德意識淡薄、理想信念模糊。這種現(xiàn)象已經(jīng)引起大家普遍關注和重視。因此，從理論與實踐相結(jié)合的視角對中國當代大學人文素質(zhì)教育中凸顯的問題進行反思，尋求擺脫目前大學人文素質(zhì)教育困難的途徑，具有重要的意義與價值。

1　加強高校學生人文素質(zhì)教育的必要性

1.1當前社會發(fā)展的必然要求

現(xiàn)代社會，科學技術的空前繁榮和技術的廣泛應用，極大地促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，給人類帶來了豐碩的物質(zhì)財富和多姿多彩的生活［1］。然而，科學技術是一柄雙刃劍，它在給人類帶來巨大利益的同時，也給人類造成了諸如戰(zhàn)爭、環(huán)境破壞以及自身認同危機等巨大的災難和威脅。如果說科學技術決定著人類發(fā)展的速度，那么人文素養(yǎng)就決定著人類發(fā)展的方向。大學生作為高素質(zhì)人才的儲備力量，肩負著延續(xù)新世紀人類文明的重任?！吨泄仓醒雵鴦赵宏P于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》強調(diào)指出：大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。因此，加強大學生的人文素質(zhì)教育就顯得尤為重要。

1.2教育本質(zhì)的必然要求

教育其本質(zhì)要求是促進人類個體的健康成長，是對生命的啟迪，是人類豐富自我、提升自我、完善自我的載體，其本質(zhì)要求是促進人類個體健康成長。高校作為高層次人才培養(yǎng)的重要基地，最根本、最重要的任務就是要教會學生如何做人。在新中國成立后，院系調(diào)整的指導思想是：“以培養(yǎng)工業(yè)建設人才和師資為重點，發(fā)展專門學院”。這種講求實效、要求直接服務于經(jīng)濟建設的實用教育思想成為了當時教育界的主流思想。這種大規(guī)模的院系調(diào)整，在當時的歷史條件下，確實為國家培養(yǎng)了大批工業(yè)技術人才，具有積極的意義。但這種調(diào)整卻給中國高等教育今后的發(fā)展埋下了隱患，使中國高等教育呈現(xiàn)出“重理工輕人文”的結(jié)構失衡現(xiàn)象?！皩W好數(shù)理化，走遍天下都不怕”被廣大學子奉為至理名言。的確，以工具理性主宰的高等教育曾經(jīng)為經(jīng)濟社會的發(fā)展做出了巨大的貢獻。然而，經(jīng)濟與技術的功利目標卻導致了高等教育的量化，導致了大學人文精神的失落。教育是為了人的全面發(fā)展，這決定了當今高等學校既要教給學生知識和能力，又要塑造學生作為現(xiàn)代社會成員的人文精神。事實上，人文素養(yǎng)提升與技術能力的進步是辯證統(tǒng)一、相互依存的。

1.3人性自身的必然要求

馬斯洛認為，人類價值體系存在兩類不同的需要，一類是沿生物譜系上升方向逐漸變?nèi)醯谋灸芑驔_動，稱為低級需要和生理需要；一類是隨生物進化而逐漸顯現(xiàn)的潛能或需要，稱為高級需要，即物質(zhì)需要與精神需要。人類的理想追求是物質(zhì)追求和精神追求的同等滿足。物質(zhì)需要是人類生存和發(fā)展的第一需要，也是人類需求體系中的低層次的需要，精神需要則是人的高層次需要。人之所以為“人”，就在于人有精神方面的需要。因此，大學生對人文精神的追求是大學生完善自己、追求自身發(fā)展的需要，而這種完善和追求則是人的本性使然。

2　當代高等學校人文素質(zhì)教育陷入困境的原因

當下提出的人文素質(zhì)教育目標，就是將人類歷史上優(yōu)秀文化通過言傳身教、環(huán)境熏陶，使哲學的思辨與睿智、文學的靈氣與秀美、歷史的真實與廣博，內(nèi)化為青年學生的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，這就是中國傳統(tǒng)文化教育的最高境界。然而，由于受到社會環(huán)境和就業(yè)壓力的影響，選擇理工類專業(yè)的學生越來越多，許多大學生對歷史、文學、藝術、哲學等學科知之甚少，人文素質(zhì)教育概念相對模糊；人文學科在大學課程中地位逐漸下滑，課程設置也越來越少。人文素質(zhì)教育在當代高校中陷入困境，已成為不爭的事實。造成這種狀況的原因主要表現(xiàn)在以下3個方面。

2.1過度強調(diào)科學教育，擠壓了人文教育的生存空間

18世紀以來，科學技術的爆炸使人類的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著科學技術的日新月異，科學教育的價值在教育領域中日益凸顯［2］，并成為教育的主流。人文不同于科技，盡管對社會發(fā)展起著價值導向的基礎作用，但這種作用卻以隱性狀態(tài)存在，其效果短時間內(nèi)難以顯現(xiàn)。尤其是發(fā)展中國家，他們面臨著國際科技迅速發(fā)展和國力激烈競爭的全球性挑戰(zhàn)。為了迎接這一挑戰(zhàn)，國家在發(fā)展規(guī)劃上會更加強調(diào)科學技術的價值和地位。因為人文素質(zhì)教育的天然屬性，它與講究效率、充滿競爭的現(xiàn)代化進程的關系難以調(diào)和。因此，追求現(xiàn)代化進程的發(fā)展中國家往往容易過度關注科學技術教育，將衡量教育效果的指標量化。這樣，人文素質(zhì)教育在具體的教育活動中也被套上了與之并不匹配的技術化的衡量標準，其陷于困境成為必然。

2.2對西方大學制度的盲目移植與中國國情并不完全匹配

中國真正擁有現(xiàn)代意義上的大學是在一百多年前處于落后地位的清朝。因為科學技術落后的事實，即使再保守的士大夫都主張“師夷之長技以制夷”，西方的大學制度由此被順利移植。這個時期，西方教育的主流是科學教育，而這一主流又很迎合中國當時急切想“富國強兵”的需求，因此“西學東漸”很快成為當時的教育思潮。這種教育觀念一直延續(xù)到20世紀80年代以來的教育改革。自上世紀50年代以來，高?；旧嫌盟枷胝握n取代了文化素質(zhì)課，直到今天，這種教育模式已經(jīng)逐漸顯露出功利性的弊端。

2.3形式化與知識化背離了大學人文素質(zhì)教育的本質(zhì)

人文素質(zhì)教育并不是簡單的知識傳授，而是心靈的對話、感情的交流。人文學科的學習需要“感悟”而不是“推理”。因此，在人文素質(zhì)教學當中，討論、對話和反思的教學方式應該貫穿始終。反觀現(xiàn)在的教育模式和現(xiàn)狀，可以發(fā)現(xiàn)，長期以來知識教育占據(jù)了主導地位，情感教育只作為附屬，被邊緣化。教師講授的人文知識僅僅停留在理論上、書本上、課堂上，而不注重與社會生活實際相結(jié)合，不注重學生實踐能力的培養(yǎng)。這種生搬硬套的應試教育模式，使得人文學科的地位很難被確立，而且這其實也是把人文素質(zhì)教育簡單地等同于人文知識的灌輸，人文精神的培養(yǎng)和熏陶卻被忽視。因此，這樣的人文素質(zhì)教育在到處充滿量化評估的教育體系中不可能被重視，也不能真正觸及大學生的靈魂深處，更不可能激起學生的情感共鳴。其結(jié)果，只能是留給學生一些碎片化的人文知識。

3　加強大學生人文素質(zhì)教育的建議

3.1更新辦學理念，明確人文素質(zhì)教育的重要性

“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！保?］大學之道強調(diào)的是人的自身修養(yǎng)和思想境界。所以應該將人文教育作為大學的根本任務，而不是將它作為一種裝飾或點綴，附庸于所謂的專業(yè)教育之上。大學之所以為大學，就在于其必須具有獨立的教育理念，而不能完全被外在的市場和就業(yè)需要所左右。人文學科的水平?jīng)Q定一所綜合性大學的品味和層次。如果大學隨波逐流、急功近利，忽視人文學科的建設，出現(xiàn)人文精神的衰退，不但有傷高等學府的元氣，最終也會損害民族精神的弘揚和整個民族的振興的大業(yè)［4］。在同濟大學百年校慶期間，時任國務院總理溫家寶在講話中指出：“我希望同學們經(jīng)常地仰望天空，學會做人，學會思考，學會知識和技能，做一個關心世界和國家命運的人”。德國哲學家康德也說過：“人是目的，不是手段?！比说膶I(yè)能力、業(yè)務素質(zhì)只是人的全面自由發(fā)展的條件，而人的人文素質(zhì)，包括思想境界、道德情操、文化教養(yǎng)，才是人全面而自由發(fā)展的標志。所以，大學的任務就是通過人文素質(zhì)教育使一代又一代的學生都成為有教養(yǎng)的人，具備健全美好人格的人，拒絕淺薄和粗鄙的人，一個虛懷若谷、思想獨立的人。

3.2加強人文素質(zhì)教育教學體系建設

當前我國高校人文素質(zhì)教育基本課程與課程體系并不完全兼容，難以深入有效地開展。著名學者甘陽指出：整個20世紀美國大學通識教育不管如何變化，始終圍繞一個“綱”和靈魂，這就是通識教育基本課程設置是以鞏固學生的“西方文明認同”為目的的，整個通識教育的核心是一整套的“西方文明”課。即美國的大學本科通識教育，其核心和靈魂實質(zhì)是他們的“經(jīng)史傳統(tǒng)”，是以閱讀西方歷代經(jīng)典著作為課程主干，而不是隨隨便便地講述一些當前流行的東西。而在我國，整個社會大環(huán)境和日益增大的就業(yè)壓力，導致一些學生重實用、輕精神。他們認為學習專業(yè)必修課程的時間已經(jīng)十分緊張，對其他方面的學習，難以分出精力來顧及，人文素質(zhì)的提升遠不如專業(yè)課成績、獎學金和證書來得實在。人文素質(zhì)教育若不抓住根本，只在細枝末節(jié)上用功，是起不到真正作用的。要有效落實傳統(tǒng)文化在人文素質(zhì)教育中的作用，就必須構建完善合理的人文素質(zhì)教學體系，改變那種過分專門化的分科教學常態(tài)劃分，使受教育者在學習專業(yè)知識的同時，更多地進行人文學科的學習，接受人文教育的熏陶［5］，為學生系統(tǒng)學習傳統(tǒng)文化奠定堅實基礎。

3.3大力推行經(jīng)典閱讀，營造校園文化氛圍

經(jīng)典著作是傳統(tǒng)文化的主要載體。若要真正提升學生的人文素養(yǎng)，讓中國傳統(tǒng)文化在高校人文素質(zhì)教育中發(fā)揮應有的作用，就必須大力開展對經(jīng)典的閱讀。通過閱讀經(jīng)典著作，使學生從人類的思想寶庫中汲取營養(yǎng)，從古人那里獲取智慧。傳統(tǒng)思想文化中蘊涵的人文精神，如厚德載物、自強不息，見賢思齊，見不賢內(nèi)自省，嚴于律己、寬以待人等，與加強大學生人文素質(zhì)教育具有高度一致性，并與他們所學的專業(yè)知識形成互補。我們應當通過經(jīng)典閱讀的推行，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神對青年人進行熏陶，提升他們的精神境界，提高他們對中華文化的認識，增強民族認同感和自豪感。

加強高校大學生人文素質(zhì)教育，是一個系統(tǒng)工程。它既包含大學生人文素質(zhì)教育課程體系的構建、教育理念的更新、教育方法的改進及人文素質(zhì)培養(yǎng)模式評價體系的完善，也包括校園文化建設。高校校園文化活動是大學生學習、生活的第二課堂，是對大學生進行人文素質(zhì)教育的重要陣地［6］。高校應充分利用網(wǎng)站、官方微博、微信公眾號、校園廣播、海報等形式，進行人文思想精神的宣傳，定期舉辦一些校園文化活動，如人文知識講座、讀書會、文學沙龍等，以此擴充學生的人文知識，提高學生的人文素養(yǎng)。古人講，環(huán)境的教育勝于言教，尤其是傳統(tǒng)文化對人的影響是潤物細無聲的，需要我們身在其中、時時浸染才能有所體會。所以校園環(huán)境的人文氛圍，對大學生具有強大的潛移默化的教育作用。

4　結(jié)語

如今，許多專家學者也逐步認識到了大學生人文素質(zhì)教育中存在的諸多問題，這些問題也越來越受到教育主管部門和高校的關注，但力度仍顯不足。大學生是祖國的未來，加強和改進大學生人文素質(zhì)教育已經(jīng)成為我國高等教育改革和發(fā)展的當務之急，也成為社會主義核心價值觀塑造的必然需要。我們應站在為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供人才保障和智力支持的高度上，進一步加強當代高校學生人文素質(zhì)教育，努力培養(yǎng)出有知識、有理想、有擔當、有道德的新時期大學生。

［1］蔣旋新.高校人文素質(zhì)教育背景、現(xiàn)狀及發(fā)展對策的研究［J］.教育探索，2007（11）：94-95.

［2］郭建平.淺析高校人文教育的缺失及創(chuàng)新路徑［J］.教育理論與實踐，2009（21）：6-7.

［3］朱熹.四書章句集注：大學章句［M］.北京：中華書局，1983：3.

［4］張翼星.和青年朋友談人文素養(yǎng)［J］.高校輔導員，2015（5）：3-6.

［5］李維武.大學人文教育的失落與復興［J］.高等教育研究，2000（3）：5-10.

［6］韓岳峰.大學課程中人文教育的缺失及應對［J］.中國成人教育，2006（1）：71-72.

[責任編輯馮峰]

Exp loration on Current College Students’Humanistic Quality Education

GUO Z i－h(huán)ao
（School of Humanities，Henan University，Kaifeng 475000，Henan,China）

Due to the unbalance influence of scientific and humanistic education，blind transplantation of the western university system，formalization of humanistic quality education and other factors，there are many problems and deficiencies of the humanistic quality education in our colleges.Aiming at this situation，this paper reflects on these questions from the perspective of combining theory with practice，seeks for solution ways of humanistic quality education difficulties in present colleges from several aspects，such as to update the school management theory，to strengthen the humanistic quality education teaching system construction and create campus culture atmosphere，which has great significance and value.

Colleges；college students；humanistic quality education；teaching system；classic reading

G455

A

1008-486X（2016）02-0068-03

2015-12-07

郭子豪（1987-），男，河南開封人，助教，碩士，主要從事思想政治教育和輔導員工作。