山東省泰安市岱岳實(shí)驗(yàn)中學(xué) 楊興平 山東省泰安第十中學(xué) 楊叢叢

一、刀刻彩色卡紙裝飾畫的用材

彩色卡紙、雙面膠、膠水

二、刀刻彩色卡紙裝飾畫使用的工具

刻紙刀、美工刀、鉛筆、橡皮

三、彩色卡裝飾畫的制作步驟

（一）畫稿

根據(jù)所要表現(xiàn)的內(nèi)容，選擇彩色卡紙進(jìn)行起稿。

（二）刀刻

根據(jù)畫稿進(jìn)行刀刻，刀刻要注意哪些地方的形象要保留，哪些地方的形象要刻去，做到胸有成竹。

（三）粘貼

刀刻搞完成后，選擇與刀刻稿對(duì)比強(qiáng)烈的彩色卡紙作為背景，用雙面膠將刀刻稿粘貼在背景卡紙上，細(xì)微的地方可以用膠水進(jìn)行粘貼。

（四）裝飾

把完成的粘貼畫稿用薄的花邊板材框起來進(jìn)行裝飾。

（五）上框

把裝飾好的畫稿上框鑲起來，就成了完整的作品。

四、刀刻彩色卡紙裝飾畫的形式和構(gòu)成

刀刻彩色卡紙裝飾畫的形式美，是為了表達(dá)所采取的審美方式和方法。形式美是服務(wù)于內(nèi)容的。刀刻彩色卡紙裝飾畫常常不是一種形式，而是由多種形式組合構(gòu)成的綜合形態(tài)。形式又服從于主題，裝飾畫的形式更顯重要，甚至形式就是內(nèi)容，由于它的裝飾詞匯和語言的存在，抽象美的表現(xiàn)形式?jīng)Q定了刀刻彩色卡紙裝飾畫不盡的創(chuàng)造美，而超越客觀點(diǎn)強(qiáng)烈追求美。

抽象形態(tài)不是自然的再現(xiàn)，而是由感性向理性發(fā)展的視覺創(chuàng)造，它不在于解釋，而在于啟發(fā)。哲學(xué)的抽象把事物本質(zhì)上升為概念，而藝術(shù)的抽象是把對(duì)象某些被抽取的成分上升為美的理念。抽象不以表現(xiàn)對(duì)象為目的，而以對(duì)象為素材，已構(gòu)成為原則，創(chuàng)造出規(guī)律美的形態(tài)構(gòu)成。

抽象形態(tài)構(gòu)成能強(qiáng)烈觸動(dòng)知覺，達(dá)到感受和情感的激發(fā)。這里強(qiáng)調(diào)抽象美在刀刻彩色卡紙裝飾畫中的重要性，而不是說刀刻彩色卡紙裝飾畫就是抽象畫。

多樣統(tǒng)一的整體美；對(duì)稱、均衡、節(jié)奏、比例的形式美；對(duì)比和諧的規(guī)律美，都是刀刻彩色卡紙裝飾畫的組合美的要素。我們利用這些美的原理給以調(diào)整、分配、轉(zhuǎn)化和過渡等手段使對(duì)立產(chǎn)生統(tǒng)一的整體美。

對(duì)比可以使局部與局部之間造成比較，實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)性。

調(diào)和則是使各自的個(gè)性服從，統(tǒng)一在完整的審美體中。

平衡是自然界的規(guī)律，失衡則會(huì)帶來危機(jī)。不論是對(duì)稱或不對(duì)稱，都存在統(tǒng)一的平衡狀態(tài)。平衡是構(gòu)圖美的要素，尤其是形式美構(gòu)成的重要因素。

節(jié)奏產(chǎn)生音韻，刀刻彩色卡紙裝飾畫也是這樣，它通過點(diǎn)、線、快、形、色的組合排列產(chǎn)生反復(fù)的變化。重疊、轉(zhuǎn)換、對(duì)比等手段引起輕快、激昂、沉寂等自覺和心理效應(yīng)，裝飾畫的韻律產(chǎn)生，主要來自空間的占有。

秩序就是尋求新的，有利于開拓發(fā)展的“變革”造型，就是新秩序。沒有秩序就是失去功能，產(chǎn)生混亂。有序地重新組合、排列所產(chǎn)生的新的物質(zhì)結(jié)構(gòu)，就是新的造型。

有序，要形成視覺原理，構(gòu)架起規(guī)律的形，產(chǎn)生有序的美感。它是平衡的基礎(chǔ)，也是反復(fù)與韻律的來源。

五、刀刻彩色卡紙裝飾畫的色彩

（一）色彩的基本原理

色彩是刀刻彩色卡紙裝飾畫藝術(shù)的要素之一。刀刻彩色卡紙裝飾畫的色彩構(gòu)成是指畫面色調(diào)的組合關(guān)系。

1.色彩對(duì)比

當(dāng)兩種或兩種以上的色彩并置時(shí)，色彩間出現(xiàn)差別，這種

差異都是色彩對(duì)比。我們把它分為色相對(duì)比、明度對(duì)比、純度對(duì)比。

（1）色相對(duì)比

色相對(duì)比是色彩屬性上的對(duì)比，它是不同色并置時(shí)，色相之間的差別形成對(duì)比。

（2）明度對(duì)比

明度對(duì)比是色彩屬性上的對(duì)比，因每一種顏色都有自己的明度，將兩種以上不同的色彩并置時(shí)，明著更明，暗者更暗。

（3）純度對(duì)比

純度對(duì)比具有相對(duì)性，純度是色彩的單一程度，也叫色彩的飽和度。

2.冷暖對(duì)比

冷暖傾向越明顯，對(duì)比越強(qiáng)，刺激力越強(qiáng)。紅與黃并置，黃有冷的傾向，黃與藍(lán)并置，藍(lán)趨冷。

（二）刀刻彩色卡紙裝飾畫的色彩特征

色彩在刀刻彩色卡紙裝飾畫中是不拘束于現(xiàn)實(shí)生活中客觀的色彩，而用心中的色彩來表現(xiàn)，白花表現(xiàn)黑色，紅色可變成綠的，有色的可變成無色的，無色的可變成五彩的?？傊?，一切為了強(qiáng)調(diào)裝飾效果而運(yùn)用。

刀刻彩色卡紙裝飾畫的色彩，不滿足于現(xiàn)實(shí)生活中豐富的色彩，而用隨心所欲的色彩，來表現(xiàn)比現(xiàn)實(shí)生活更加理想、更高境界的色彩，從而突出刀刻彩色卡紙裝飾畫的裝飾效果，色彩是為作者的藝術(shù)觀念服務(wù)的。

（三）刀刻彩色卡紙裝飾畫色彩的個(gè)性化表現(xiàn)

色彩的對(duì)比與調(diào)和是刀刻彩色卡紙裝飾畫裝飾設(shè)計(jì)色彩應(yīng)用的一個(gè)基本問題。刀刻彩色卡紙裝飾畫裝飾強(qiáng)調(diào)一定要有對(duì)比，在眾多的對(duì)比形式中，補(bǔ)色對(duì)比是刀刻彩色卡紙裝飾畫裝飾設(shè)計(jì)中運(yùn)用比較廣泛的一種對(duì)比形式，像紅與綠、藍(lán)與橙、黃與紫等，都是常用的補(bǔ)色對(duì)比關(guān)系。從現(xiàn)代色彩學(xué)的角度看，補(bǔ)色是達(dá)到人的生理、心理平衡的要素，在某一畫面中，當(dāng)某種純正的、色彩鮮艷的色相單獨(dú)刺激人的視覺時(shí)，人的視覺平衡功能，便會(huì)自動(dòng)地尋找一種相反的色彩來維持自身的感覺平衡。如果達(dá)不到視覺感知上的平衡，心理上就會(huì)產(chǎn)生不快和壓抑感，因而也就無法產(chǎn)生審美感受。

（四）刀刻彩色卡紙裝飾畫色彩的運(yùn)用

刀刻彩色卡紙裝飾畫色彩的運(yùn)用豐富多彩、千變?nèi)f化，不同的設(shè)計(jì)主題決定了色彩運(yùn)用的基本模式，采用什么樣的色彩要與內(nèi)容題材協(xié)調(diào)統(tǒng)一，不同的題材內(nèi)容需要與不同的色彩相互對(duì)應(yīng)。由于時(shí)代、審美品味、傳統(tǒng)觀念、民族、習(xí)俗的變更，賦予了色彩各種不同的情感。色彩的情感效應(yīng)便沉淀在人們的深層意識(shí)里，導(dǎo)致人們通過視覺引起心理上的條件反射，于是色彩的象征便應(yīng)用到設(shè)計(jì)自己的作品，同時(shí)配合人們的夢(mèng)想向往，昭示熱烈奔放與寧?kù)o，觀眾即可以從刀刻彩色卡紙裝飾畫中感受色彩的裝飾美，又能領(lǐng)略刀刻彩色卡紙裝飾畫作品的藝術(shù)情趣。每個(gè)人都有自己的生活經(jīng)歷、知識(shí)層次和藝術(shù)品味，對(duì)色彩的愛好、感受和要求必然有差別。刀刻彩色卡紙裝飾畫的色彩既要順應(yīng)個(gè)性，又要符合社會(huì)、大眾對(duì)色彩的共性，比如，西方用白色象征純潔、高雅和光明，而中國(guó)白色都是喪事、哀悼的象征。黃色是中國(guó)當(dāng)代皇權(quán)的象征。而藍(lán)色卻是讓人產(chǎn)生平靜、寒冷的感受，綠色用來象征和平、生命、青春和希望。黑色被用來象征死亡和痛苦，但現(xiàn)代裝飾畫界卻十分流行使用黑色，給人一種莊重、威嚴(yán)和高雅的感受。色彩的這些情感和象征功能，并不是色彩自身的屬性，是人類賦予色彩的主觀屬性，事實(shí)上，刀刻彩色卡紙裝飾畫的色彩包括色彩理論與生活經(jīng)驗(yàn)的集合。它從認(rèn)識(shí)色彩到使用色彩語言，進(jìn)而享受色彩語言升華后的生活心境與生命智慧，賦予了刀刻彩色卡紙裝飾畫新的生機(jī)與活力。