廣東省深圳市龍崗區(qū)橫崗六約學校 龔偉志

新課程標準也指出：“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它們當作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學過程 之中?！弊鳛橐幻Z文教師在教學語言文字的同時，必須結(jié)合課文內(nèi)在的思想感情，挖掘教材的育人點，對學生進行思想教育。凡是教學內(nèi)容本身具有思想教育因素，有利于提高學生思想道德素質(zhì)，有助于學生學習怎樣做人的，都是語文學科思想教育的內(nèi)容。

教育理論上曾說到“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險品?！笨梢娨粋€人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語文教學中可根據(jù)不同的課內(nèi)外內(nèi)容來解決這個問題，可及時的對學生進行德育教育，用故事中的人物的高尚品德來感染學生，用文章所體現(xiàn)的積極內(nèi)容來陶冶學生。并且語文教師要以自己的一言一行來言傳身教，用周圍一切可以利用的媒介來點化學生。讓學生從點滴做起，做一個有崇高道德的人。

我在從事初中語文教學工作實踐中，對語文教學如何具體、靈活、有效地穿插德育教育，將德育教育與語文教學有機地融為一體進行了嘗試和探索，現(xiàn)例說如何在課堂教學中有針對性地進行德育滲透。

一、挖掘教材中的德育落腳點

1.讓愛國主義教育落到生活實處

法國著名作家都德在《最后一課》中這樣寫道：“法國語言是世界上最美的語言——最明白、最精確”。語言是祖國的象征，都德在文章中這樣寫的目的是為了表現(xiàn)主人公的愛國熱情。

在講授這課的時候，我著重引導學生思考這句話字面背后的意義，也就是民族情感。我問：“韓麥爾先生說這句話是因為確實有科學根據(jù)證明嗎？如果我問你，世界上最美的語言是哪國語言，你會怎么回答我?”學生馬上反應(yīng)，當然是中國的漢語。我引導學生說出了自己對漢字、漢語的認識，并讓學生體會文中人物的話就是一種民族情感的體現(xiàn)。在這個環(huán)節(jié)里，我既讓學生體會到了韓麥爾先生的愛國熱情，也激發(fā)了他們自己內(nèi)心對自己祖國語言的熱愛，這是他們能感受到的自己的愛國情感，而非空談。從而，激發(fā)他們學習祖國語言文字的熱情，又將他們的愛國熱情帶回到生活學習的實際中。

然后我在后面的教學中經(jīng)常提到學好祖國語言文字的重要性來激發(fā)學生的學習欲望。比如講到宋代理學家朱熹曾寫過這樣一首詩：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！背踝x這首詩，許多學生以為這是一首寫景詩，“方方的小池塘，就像鏡子般明亮，藍天白云呀，一起在池水中蕩漾。問池塘，你為什么這樣清澈？池塘說：你看上面股股清水正往我這里淌?！倍嗝疵赖囊饩逞?！實際上，這首詩還有著更深刻的寓意，即從它的題目《觀書有感》上可以找到答案，做學問的人要多讀書、讀好書才可以心明如鏡，明辨是非。文字的表達往往是作者在特定情景下的獨特感受和體驗，而漢字又具有靈活性、凝練性，所以，是否找到開啟這段文字的金鑰匙，就需要我們不斷的學習祖國的語言文化，積累知識，充實自己，方能破譯漢字中的“密碼”，感受漢字中蘊含的豐富的生活哲理。

培養(yǎng)學生熱愛漢字，熱愛自己祖國歷史悠久的文化，激發(fā)學生的學習興趣，是語文教學中的首要任務(wù)，同時這又是提高學生個人道德修養(yǎng)的第一步。

2.讓語文課堂成為人生課堂

英國哲學家培根說：“知識能塑造人的性格”；我國著名教育學家陶行知先生也有句至理名言：千學萬學學做真人，千教萬教教人求真。當今社會，很多學生迷戀于紛繁復雜、良莠并存的快餐文化、電腦游戲而心浮氣躁，所以，讓學生學會識別真?zhèn)?、樹立積極正確的人生觀，在語文教學中也是非常重要的。

在教杜甫的《茅屋為秋風所破歌》時，讓學生體會詩人“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的博大情懷；在教《岳陽樓記》時則讓學生感受“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟抱負，這些都是人生觀的塑造，讓學生從小就有這種勇于擔當?shù)男貞?，讓學生從小就胸懷大志，那么等將來他走上社會走上自己的工作崗位，他才會在平凡的崗位上做出不凡的成就。

在我們所教的課文中，幾乎篇篇都能找到德育點，比如理想，比如愛心，比如友誼，比如親情，只要我們老師不把語文教學的目標僅僅聚焦在應(yīng)試，我們就能看到語文課堂的人生風景。

二、講究德育滲透的有效方式

當然，語文課的德育滲透并不是呆板的說教，也不是讓學生理解了課文主旨就能達到目的。語文課的德育優(yōu)勢正在于它的形象性和含蓄性，文學的教育是鮮活的，是靈動的，是發(fā)人深省的，因此，老師在語文課堂上的德育滲透只能是通過語文課堂活動來達到目的，它常常是點到即止的，它常常是需要結(jié)合學生的生活實際的，它甚至經(jīng)常是隱性不易察覺的。

課堂教學是進行德育的主要場所，它以教材為本，教材中有極其豐富的德育內(nèi)容，諸如愛國主義、艱苦奮斗、民族自豪感等。在課堂教學中應(yīng)實施德育與智育的統(tǒng)一，不能離開語文訓練去進行德育，更不能讓語文訓練從屬于德育，例如講讀課文，應(yīng)使學生學好語言文字，了解字、詞、句的含義，從而深入領(lǐng)會課文的思想內(nèi)容，受到教育，把德育滲透到語言文字的講析中。還應(yīng)該配以與課文相適應(yīng)的情感介紹資料，用朗讀制造氛圍，使學生似親臨其境，在創(chuàng)設(shè)的情境中，在強烈的氛圍中投入學習，從而使學生獲得更真實深刻的體會。在語文教學中，就是要引導學生通過語言文字的正確理解課文的思想內(nèi)容，又在領(lǐng)會思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上加深對語言文字的理解，以收到語文教學應(yīng)有的效果。

總之，初中語文教學中的德育滲透作為一項長抓不懈的工作，新世紀的“德育工程”任務(wù)還很艱巨，如何將德育工作有機的滲透于我們的各個學科的教學之中，使學生在學習過程中使自覺的接受到愛國主義教育，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀，還有待于我們每一位教育工作者去深入細致的嘗試與探索。