鄒海鐸

吉林省四平實驗中學(xué)

素質(zhì)教育理念下高中生個性教育影響因素分析

鄒海鐸

吉林省四平實驗中學(xué)

素質(zhì)教育是我國學(xué)生教育目標(biāo)之一也是重要任務(wù)之一，如何面對新時期進行高中生的素質(zhì)教育，這一個非常值得研究的課題。本文通過文獻法對素質(zhì)教育理念下高中生個性教育影響因素進行了探討，旨在交流與共勉。

高中；素質(zhì)教育；理念；個性教育

素質(zhì)教育是黨和國家的重大決策，教育的根本任務(wù)是提高國民素質(zhì)，教育的本質(zhì)就是素質(zhì)教育。從本質(zhì)內(nèi)涵來看，素質(zhì)教育就是培育學(xué)生既有豐富知識與多種能力又有良好品德與健全人格的全面而和諧發(fā)展的教育。所謂素質(zhì)教育是通過科學(xué)教育途徑將人的天賦條件充分加以挖掘，提高其各種素質(zhì)水平，使其得到全面、充分、和諧發(fā)展的教育。其教育的主要內(nèi)容可以概括為三個方面：首先是以學(xué)生先天稟賦為基礎(chǔ)進行生理素質(zhì)教育潛能的開發(fā)，其次是進行學(xué)生健康的心理品質(zhì)培養(yǎng)：最后是將人類的文化成果（主要是精神文化，包括道德、科學(xué)、藝術(shù)等方面）通過環(huán)境和教育內(nèi)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)，進行文化素質(zhì)教育。

一、個性化教育意義

個性化教育也屬于素質(zhì)教育內(nèi)容之一。個性的發(fā)展是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。學(xué)校教育不僅要讓學(xué)生獲得靜態(tài)的知識，更是教會學(xué)生如何去“知”，也就是主動學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。知識是靜態(tài)的，而“知”是動態(tài)的。個性包含個體中某一方面比其他方面更強的能力或者“知”的主動性和欲望。因此，尊重和發(fā)展學(xué)生的個性作為培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須要將創(chuàng)新能力的培養(yǎng)注入到個性培養(yǎng)中，總之，沒有個性就沒有創(chuàng)新能力，只有讓學(xué)生是個性得到充分的發(fā)展，才能使得學(xué)生獲得全面發(fā)展的機會，才能最終達到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。隨著知識經(jīng)濟的出現(xiàn)，知識創(chuàng)新在社會經(jīng)濟、生活中的地位不斷提升，而知識創(chuàng)新依靠的是創(chuàng)新型人才，因此，在學(xué)校教育中不斷探索和發(fā)展個性化教育，為國家更好的發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才就變得尤為重要。

二、個性化教育內(nèi)涵

（一）個性

個性是指個體在發(fā)展生理素質(zhì)和心理特征的基礎(chǔ)上，在社會實踐過程中，通過一定社會、家庭、學(xué)校教育等因素的影響，“在身心、才智、德行和技能等方面所形成的比較穩(wěn)固而持久的獨特特征的總和”。個性既反映共同性，也反映差異性。教育學(xué)中的個性是指人性在個體上的具體反映或者表現(xiàn)。對于當(dāng)代學(xué)生而言，個性既是指其自身上所具有的經(jīng)常性、穩(wěn)定性的心理特征，也是指這一群體與其他社會群體所表現(xiàn)出的不同的心里特征。當(dāng)代學(xué)生的個性包括：創(chuàng)造力、表現(xiàn)能力、主動性、敢于懷疑、向權(quán)威挑戰(zhàn)并提出問題以及具備參與各種活動、交際能力。

（二）個性化教育

個性化教育是在學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生不同的個性心理，尊重學(xué)生的個性發(fā)展和個性化差異的一種創(chuàng)新教育模式。個性化教育可以讓學(xué)生獲得綜合、全面、自由、和諧的發(fā)展，達到培養(yǎng)良好個性、矯正不良個性以及最終適應(yīng)社會的發(fā)展和變化的需要，最終實現(xiàn)個性與社會性的統(tǒng)一。所以，個性化教育既要承認(rèn)并尊重學(xué)生的個性，又要使得學(xué)生個性發(fā)展符合社會對人才的需要。

三、制約個性化教育發(fā)展的因素

進入二十一世紀(jì)以來，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)重新調(diào)整，對人才質(zhì)量、人才結(jié)構(gòu)提出了更新更高的要求。為適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，教育培養(yǎng)出應(yīng)能夠勝任不同的就業(yè)崗位實用型人才。傳統(tǒng)教育重記憶、重傳授、重模仿，輕實踐、輕創(chuàng)新，學(xué)校培養(yǎng)出的人才不能適應(yīng)社會的需要。因此，教育中應(yīng)改革教育教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)手段，充分發(fā)展個性化教育。教師不僅要通過各種方法和手段使學(xué)生的個性得到充分的張揚，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神；也要不斷提高自身的創(chuàng)新意識和能力，已達到帶動學(xué)生的創(chuàng)新能力的發(fā)展。但是，在實踐中也有很多因素制約著個性化教育的發(fā)展。

（一）教育體制的制約

多年來，在我國無論是中小學(xué)還是高校，在教育教學(xué)中，都有統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一的管理體制，統(tǒng)一的學(xué)制，統(tǒng)一的高考模式，甚至于統(tǒng)一的教材，這無形當(dāng)中使得教學(xué)目的過分的強調(diào)共性和社會性，學(xué)生如生產(chǎn)線上的產(chǎn)品一樣，被一步一步生產(chǎn)出來。學(xué)校管理層次缺乏個性和創(chuàng)造性，教師教學(xué)做不到真正的創(chuàng)新，最終導(dǎo)致學(xué)生缺乏創(chuàng)新能力。在教育體制的制約下，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)最突出的表現(xiàn)就是教與學(xué)相分離，課堂教學(xué)以教師為主體，學(xué)生只負(fù)責(zé)聽，不敢或者不愿意提出問題，個性得不到有效的發(fā)展，從而造成學(xué)生缺乏探索、解決問題的能力和創(chuàng)新能力。此外，許多教師將教學(xué)目的簡單的確定為學(xué)習(xí)好、就業(yè)好，而不是以促進學(xué)生的全面、綜合的發(fā)展為目的。因此，許多學(xué)生學(xué)習(xí)只學(xué)老師教的，學(xué)?？嫉模劣谧约旱呐d趣、愛好、特長并不在意，久而久之，學(xué)生失去學(xué)習(xí)的動力，絕大多數(shù)富有創(chuàng)造個性的學(xué)生可能在萌芽時期就被壓制，甚至于被徹底扼殺。個性根本得不到充分的發(fā)展。

（二）傳統(tǒng)文化的制約

幾千年的中國傳統(tǒng)文化使得教育工作者重整體而輕個體，重共性而輕個體，重集成而輕創(chuàng)新。一方面表現(xiàn)為強調(diào)集體意識，追求整齊劃一，從而忽視個體意識和獨立人格；另一方面表現(xiàn)為過分強調(diào)秩序和規(guī)矩，不能挑戰(zhàn)權(quán)威，人云亦云，遇到問題時，墨守成規(guī)，個體的個性和創(chuàng)造力被抑制甚至于被剝奪。

（三）傳統(tǒng)價值觀制約

中國傳統(tǒng)文化所蘊含的價值觀對現(xiàn)代社會乃至現(xiàn)代教育有著深刻的影響，例如中庸思想的一部分表現(xiàn)就是人們常說“槍打出頭鳥”，“外圓內(nèi)方”，“木秀于林，風(fēng)必摧之”。學(xué)生被教育成在學(xué)習(xí)、生活過程中不能過分張揚個性，抑制創(chuàng)造能力的發(fā)展。

總之，影響高中生個性教育的因素有很多，本文所述內(nèi)容僅僅是其中的一部分。為此，還需要在后期研究中加以細(xì)化，從而有效促進高中生個性化教育的有效性與實效性。

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