【摘 要】培養(yǎng)終身閱讀者是語文教師的獨當之任和重要使命。我們要在閱讀課程的開發(fā)中漫游，在書籍的文字世界中徜徉，要通過自己手不釋卷的行動和對閱讀課程孜孜不倦的開發(fā)，影響和帶動自己的學生、身邊的同事。

【關鍵詞】終身閱讀者;閱讀課程;課程開發(fā)

【中圖分類號】G623.23【文獻標志碼】A【文章編號】1005-6009（2016）02-0071-03

【作者簡介】李洪祥，南京市江寧實驗小學教育集團（南京，211106）校長。

諾貝爾文學獎得主赫爾曼·黑塞在其文章《書籍的世界》中，曾描繪了早期閱讀對不同兒童產(chǎn)生的不同作用和影響。黑塞把能“繼續(xù)深入書的世界”的人命名為“真正的閱讀者”，他在文章中寫道：“對于每一位真正的閱讀者來說，這無盡的書籍世界都會是不同的樣子，每一個人還將在其中尋覓并且體驗到他自己。這個人從童話和印第安人故事出發(fā)，繼續(xù)摸索著走向莎士比亞和但丁;那個人從課本里第一篇描寫星空的短文開始，走向開普勒或者愛因斯坦……通過原始密林的路有成千上萬條，要達到的目的也有成千上萬個，可沒有一個是最后的終點，在眼前的終點后面，又將展現(xiàn)出一片片新的廣闊的原野……”

毫無疑問，閱讀是學生通往廣大世界的橋梁和紐帶，也是學生精神成長和心靈擴展的關鍵路徑。語文教師的重要職責和使命之一，就是培養(yǎng)“真正的閱讀者”，終身閱讀者。從教26年，我越來越堅定這樣的想法，也通過自己手不釋卷的行動和對閱讀課程孜孜不倦的開發(fā)，影響和帶動著自己的學生、身邊的同事。

莫言認為，作家應該是“職業(yè)讀書人”，我以為教師更應如此。一個要求他人讀書的人，自己首先應是一個嗜書的人;一個致力于培養(yǎng)他人閱讀習慣的人，閱讀應該成為他的一種生活方式。

我曾在一篇散文中描繪過自己讀書的狀態(tài)：“大概是從小學三年級起，讀書的欲望就像春天的野草一樣瘋長”，“真正的大量閱讀是在讀師范的時候，名篇名著、期刊一概照單全收，狼吞虎咽。那是一種食不果腹時突然美餐一頓的大快朵頤、酣暢淋漓的快感;那是一種饑不擇食的貪婪，但又是興之所至，毫無功利性可言”，“新書買來，撫摸書脊，輕嗅書香，再一本本擺上書架，那種坐擁書城的感覺妙不可言，不讀書者無法理解這種另類的幸福，就像足不出戶者無法理解環(huán)球旅行者的心情”……

于我，“職業(yè)讀書人”看來是可以“當之無愧”了。但作為校長和語文教師的我，該如何通過價值引領、氛圍營造、課程落實、課堂操作，讓學生一步步走進閱讀、愛上閱讀并在閱讀中經(jīng)歷知識的狂歡，體驗豐沛的情感，領會表達的精妙，正是我的天職所在。多年來，在這樣的目標定位中，我一直汲汲以求。

《芝麻開門》，開啟閱讀的門扉

十多年前，在我任職的百家湖小學，橫跨樓宇之間的通道上，曾長年懸掛著勵志讀書的標語：“最是書香能致遠，腹有讀書氣自華”，我以列寧的話作注腳：“人要對自己四十歲以后的容貌負責，而這負責的主要方式就是要多讀書”，“世上幾百年舊家，無非積德;天下第一件好事，還是讀書”。我既跟師生們講述古代中國士族鄉(xiāng)紳的“耕讀傳家”，也描繪西方貴族秉持沿襲的閱讀風習與氣質。中央電視臺《讀書時間》主持人巴丹曾說：“閱讀，不能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度、密度和廣度?！敝骷耶吺缑粢苍f：“日子一頁一頁地走，書要一頁頁地讀。清風朗月，水滴石穿，一年幾年一輩子地讀下去。書就像微波，從內向外震蕩著我們的心，徐徐地加熱，精神分子的結構就改變了、成熟了，書的效力就凸顯出來了。”我努力引領師生認同閱讀的意義與價值，形成一個無處不在的閱讀的風尚和情境。

2001年秋天，中央電視臺與江蘇省委宣傳部決定投拍由南京作家祁智的兒童小說《芝麻開門》改編的同名電視劇。祁智老師與我相熟，在與省委宣傳部匯報后，決定將拍攝場地放在百家湖小學，并請學校在群眾演員、學校設施、課堂教學等方面給予支持和協(xié)助。這是一個帶動學校共讀兒童文學的絕佳契機?！吨ヂ殚_門》小說原作我讀過，書中塑造了大鐘亭小學四（1）班好幾個鮮活可愛的兒童形象：新來的同學張?zhí)?，想當元帥的遲速，心眼比炮粗的胖女孩姜姍，少年老成的中隊長尹露露等。小說語言幽默好玩、質樸優(yōu)雅，故事美妙溫暖、貼近兒童。于是，一場全校共讀《芝麻開門》的行動有聲有色地開展起來了。我們與劇組商定，劇中的校名就采用“百家湖小學”，除主演外，其他演員也用本校的學生實名參演。事件本身的陌生化、新鮮感，以及演員遴選的熱情參與度，讓閱讀不斷升溫，高年級的同學還在教師的指導下，學寫人物小傳，嘗試改編劇本。之后，祁智老師也及時現(xiàn)身，給孩子們做報告，答“小記者”問，與孩子們一起分析人物特點，交流創(chuàng)作感受。電視劇拍攝一個月后殺青，2002年初在央視電視劇頻道播出。家長和孩子們又開始了“追劇”，并開始與原著比照閱讀。許多孩子還寫信給導演和祁智叔叔，表達自己的觀感。

這顯然是一個“偶然事件”，但它給我的震撼和啟示是：要使閱讀呈現(xiàn)“現(xiàn)象極”狀態(tài)，就需要精心組織和謀劃。于是，著名兒童文學作家黃蓓佳、曹文軒、張之路、管家琪、沈石溪、梅子涵等紛紛走進校園?！白骷易髌分黝}閱讀”蔚然成風。為方便學生獲取書源，我們與新華書店合作，在學校設立“三味書屋”的書店門市，學生可以購書，也可以隨意挑選、捧讀。除整本書閱讀外，我在學校寬大的連廊辟出了近200平方米的“書香超市”，訂閱了全國近百種兒童期刊，讓學生自主管理，自主選擇讀物。課間、午間打鬧、追跑的學生少了，靜心閱讀、手不釋卷的學生多了。在隨后學校開發(fā)的“課程超市”中，“名著導讀”“語言魅力”等選修課也隨之出爐。這些實實在在的舉措也促使我下筆為文，《打造“實在”的書香校園》《用閱讀擦亮生命成長的底色》《三更有夢書當枕》等文章在《小學語文教學研究》《閱讀》等刊物發(fā)表。

文化閱讀，修養(yǎng)兒童最美的姿態(tài)

雅斯貝爾斯在《什么是教育》中說：“所謂教育，不過是人對人的主體間靈肉交流的活動，包括知識內容的傳授、生命內涵的領悟、意志行為的規(guī)范、并通過文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)教給年輕一代，使他們自由地生成，并啟迪其天性?！蔽艺J為，教育所包容的這一切，實際上都可以通過閱讀來實現(xiàn)。伴隨著這樣的思考，我在2006年調任江寧實驗小學后，借鑒國內外先進的閱讀推廣理念，提出了“文化閱讀”的概念。

所謂“文化閱讀”，就是通過讓兒童沉浸于偉大的著作中，領略歷史上和現(xiàn)實中人類所思、所求的廣闊和豐盈，從而在自己和人類文化之間，建立起息息相通的生動聯(lián)系，進而“形成一個奇妙的過程：書中的智慧，通過你的眼睛使它成為可見的，然后通過感覺的門廊，經(jīng)過想象力的天井，進入心靈的空間”。文化閱讀以學科文化閱讀、主題文化閱讀、經(jīng)典閱讀、當代作家系列閱讀為主要領域，以課堂閱讀、班級讀書會、親子共讀、自主持續(xù)默讀為主要形式，以“閱讀考級”為閱讀評價、激勵機制，形成了一個頂層設計下的體系化的大閱讀體系，實現(xiàn)了課程設計與評價相呼應、閱讀體驗與交流相促進的積極循環(huán)態(tài)勢。

2008年，南京市教育局在我校召開閱讀振興行動現(xiàn)場會，市內外近500名專家、教師與會。我們推出了名著導讀、班級讀書會、交流展示、研究性學習、讀寫結合、繪本閱讀等6種課型的閱讀指導課?，F(xiàn)場會上，我也在班級學生共讀曹文軒《草房子》的基礎上，執(zhí)教了班級讀書會的公開課?，F(xiàn)場會所展現(xiàn)的全校學生生機盎然的閱讀生態(tài)得到了省內專家的高度贊揚。現(xiàn)場會上我的經(jīng)驗介紹、教師們的課堂案例、論文也隨后在《七彩語文·教師論壇》以18個頁碼的篇幅全面展示。

2009年后，我們將閱讀正式納入課程軌道，將每周兩節(jié)的地方課時規(guī)定為閱讀課，一節(jié)偏重交流、指導，一節(jié)為持續(xù)默讀。同時，語文教師共同研發(fā)的校本教材《美麗閱讀》一套六冊也由江蘇人民出版社出版，并依據(jù)《美麗閱讀》，在給每個年級學生推薦20本“必讀和選讀書目”的基礎上，進一步完善了“閱讀考級”手冊。與之互補的，我們將晨誦午讀、閱讀聯(lián)盟、圖書漂流、淘書樂、博文評比、悅讀節(jié)等活動制度化，開展“書香飄萬家”社區(qū)閱讀公益活動、藏書小狀元評比等。

2010年，微博盛行。我們以班級為群落，在全校開展讀書微博的常態(tài)化建設。孩子們興致勃勃、神采飛揚，曬讀書美照，寫讀書心得，佳作迭出，精彩紛呈。在2012年的南京市小學生讀書微博大賽中，我校學生100多件獲獎，獲集體一等獎第一名。

國學經(jīng)典，給兒童一個愛讀的理由

四書五經(jīng)，經(jīng)史子集，承載著中華民族的文化基因。從2013年起，我們在學校閱讀課程中增加了國學元素。低年級以《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》為主，輔以習慣培養(yǎng);中年級選讀《笠翁對韻》《聲律啟蒙》等;高年級則選讀《論語》《孟子》《大學》《中庸》中的一些重要章句。我們選用江慶柏教授等主編的《小學國學經(jīng)典教育讀本》作為教材。

國學經(jīng)典的教學，重點在于怎么教。從我的教學實踐來看，國學經(jīng)典對于兒童，是遙遠但又切近的圣賢之言。說遙遠，是因為年代，也因為語法和表述的隔閡;說切近，是因為圣賢也是智慧而有趣的人，一旦融通，孩子們思接千載，心游萬仞，也是不亦樂乎。

比如，我執(zhí)教《顏淵、季路侍》，在學生弄清文意后，開展兩項綜合性學習活動：1.這段話生動地描繪了顏回、子路、孔子三人的不同性格特點，小組合作，嘗試編寫小劇本，下節(jié)課演一演。2.文中的“老者安之，朋友信之，少者懷之”是孔子當時的社會理想，2600年后的今天實現(xiàn)了嗎？在現(xiàn)代社會，我們可以怎么做？寫個200字以內的小演講稿，下節(jié)課交流。這樣的綜合性體驗式學習，讓學生對國學經(jīng)典不再僅僅是格言警句式的記誦，而是在經(jīng)典積累的同時，注入當下的時代性思考，使經(jīng)典變得親切而親近。2015年，在南京市百萬未成年人“儒雅少年”評選活動中，我校兩位同學脫穎而出，進入首批百名“儒雅少年”的前八強。

兒童“書”世界，讓閱讀成為學校文化特色

2014年，在市、區(qū)學校特色文化創(chuàng)建中，我提出了“兒童‘書世界”的概念與設想。經(jīng)專家評審，該項目于當年立項為南京市小學特色文化建設示范基地。

“兒童‘書世界”同閱讀課程的開發(fā)一脈相承，但更是一個以“書”為主題和中心的綜合課程基地，其主要內涵為：引領兒童走進書世界、欣賞書世界、建設書世界、創(chuàng)造書世界。通過項目實施，培養(yǎng)兒童對書的興趣，培養(yǎng)兒童買書、藏書、讀書、講書、品書、演書、寫書的興趣、能力和品質。它的最終旨歸是激揚兒童生命，讓兒童創(chuàng)造和享受當下的精神生活，并在以書為載體的文化世界中得到全面、充分而自由地發(fā)展。

2014年以來，我們完成了一系列的物態(tài)文化建設。比如建設童書館，以繪本讀物為主要內容，兼藏各類反映兒童生活的圖書，包括少年兒童自己創(chuàng)作的各種圖書;建成一批主題讀物特色教室，如國學、童話、詩歌、機器人、神奇的科學等專門教室;設立兒童出版支持計劃，關注兒童的探究與發(fā)現(xiàn)，寫作與積累，以合集或獨著的形式正式出版兒童的作品;成立兒童文學院，以文學活動為載體，聘請兒童文學作家開設文學創(chuàng)作課程，定期評選小院士;設計建設了書世界文化長廊，以古今中外圖書文化為主題，在四幢教學樓的長廊展示書世界，書寫世界書;建立與學校圖書館相映襯的網(wǎng)上電子圖書館，兒童利用移動終端設備可隨時閱讀;繼續(xù)推動教師閱讀、寫作風尚，擴建教師書吧，支持教師成長出版計劃。兩年中，已有3位教師的4本教學專著出版。

我們不斷深化“兒童‘書世界”課程文化。繼續(xù)扎實推進兒童閱讀計劃，做實、做細文化閱讀、閱讀考級等品牌活動。開發(fā)“兒童‘書世界”教師課程。以低年級為例，有繪本讀寫課程、漢字文化課程、兒童詩課程等。以兒童哲學名著為原典，對兒童進行善惡、美丑、幸福、自由、生死等哲學啟蒙教育。讓學生了解書的起源、發(fā)展及今后的發(fā)展趨勢。成立“金色童年戲劇社”，低年段根據(jù)圖畫書、童話等讀物進行戲劇表演編排;中高段根據(jù)經(jīng)典文學作品的閱讀進行創(chuàng)編和表演。

歌德在《十四行集》里說：“給我狹窄的心/一個大的宇宙?！遍喿x，在讓兒童朝向自我可能性的歷程中，也在擴展著他們精神和心靈的宇宙！

在閱讀課程的開發(fā)中漫游，在書籍的文字世界中徜徉，我們要做的還有很多很多！