胡　瓊

(湖南師范大學(xué) 文學(xué)院，湖南 長沙　410006)

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“朋友”一詞的歷史演變及其稱呼語泛化現(xiàn)象①

胡瓊

(湖南師范大學(xué) 文學(xué)院，湖南 長沙410006)

“朋友”從古至今的意義演變展現(xiàn)出如下趨勢：它連接的人與人之間的關(guān)系由開始的血源性基礎(chǔ)逐漸朝著非血源性基礎(chǔ)發(fā)展，并且隨著時間的發(fā)展進一步淡化血緣基礎(chǔ)。由于人們的心理原因、社會稱謂語和泛稱稱謂語復(fù)合形式省略、社會稱呼語的缺失，人們出于某種交際需求，“朋友”逐漸具有了稱呼語的性質(zhì)，并出現(xiàn)了稱呼語泛化的現(xiàn)象。

朋友；稱呼語；演變趨勢；泛化

“朋友”一詞有文獻的記載，最早出現(xiàn)于周朝。關(guān)于“朋友”詞義演變的研究，大多學(xué)者側(cè)重于它的歷史演變過程中的主要意義的論述。前人們的研究各有優(yōu)點，但是關(guān)于“朋友”從古至今的意義的論述并不全面，對它從稱謂語到稱謂語和稱呼語并用的一個過程以及產(chǎn)生原因、詞義演變的總體特征沒有過多闡述，我們將從“朋友”的歷史意義中探究它稱呼語性質(zhì)的獲得及稱呼語泛化，并對其詞義演變中體現(xiàn)的趨勢做一個總結(jié)。

一　 “朋友”的歷史意義

對于“朋友”的解釋，《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是:①雖無親屬、師生等關(guān)系，但彼此熟識、了解并能相互關(guān)心、幫助的人;②特指戀愛的對象?！豆糯Ｓ迷~典》中的解釋是：①志同道合的人，后泛指友誼深厚的人；②群臣；③明代士大夫?qū)θ鍖W(xué)生員的稱呼。在黃丹丹《淺析“朋友”一詞》[1]136中，總結(jié)為四個義項：①除親朋好友之外志同道合、交誼深厚的人；②同學(xué)；③明代士大夫?qū)θ鍖W(xué)生員的稱呼；④特指戀愛中的人。但是對于“朋友”意義的闡述只是一個大致的歸納，中間“朋友”出現(xiàn)的其他意思并未做細(xì)致闡述，在王琪的《上古漢語稱謂語》一書中，也只是限于上古時期。下面我們先對從上古至今的“朋友”出現(xiàn)過的意義做一個介紹。

1.具有主從性的人身依附關(guān)系的人。

(1)是故天子有公，諸侯有卿，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隸、牧、圉，皆有親昵，以相輔佐?！蹲髠鳌は骞哪辍?/p>

(2)故天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人、工、商各有分親，皆有等衰?！蹲髠鳌せ腹辍?/p>

把例句(1)中的“士有朋友”和例句(2)中的“士有隸子弟”相對比，會發(fā)現(xiàn)它們曾經(jīng)是同一概念，具有相同的社會含義。據(jù)郭守信(2007)考察，“朋友”“隸子弟” 指的是父家長制家庭中的由他處投奔來的有自由人身份的非血緣關(guān)系的家人、密友、助手或咨詢者。[2]142他所說的朋友的這種定義，是基于奴隸社會，是奴隸制的產(chǎn)物。但是隨著社會的進步，這種朋友關(guān)系被逐漸排斥、改變。例如。儒家提出的“父母存，不許友以死”就是想改變這種殉身從死的朋友關(guān)系。

2.君臣關(guān)系。

(3)之綱之紀(jì)，燕及朋友。百辟卿士，媚于天子?！洞笱拧ぜ贅贰?/p>

(4)惠于朋友，庶民小子。子孫繩繩，萬民靡不承?！洞笱拧ひ帧?/p>

(5)其告維何？籩豆靜嘉。朋友攸攝，攝以威儀?！洞笱拧ぜ茸怼?/p>

這三個例句都是來自于《詩經(jīng)》，據(jù)一些學(xué)者考察，這些例句里敘述的朋友的真實身份就是君臣。[3]83吳壁群(2013)認(rèn)為是分封制決定了“君臣”和“兄弟”的血緣關(guān)系。[4]君臣成為朋友，是以“兄弟為中介”?！都贅贰肥窃娊?jīng)中一首對君王的贊歌。例(3)可以大致翻譯為“君王合理地用綱紀(jì)對待群臣，讓君臣感到安心”,“朋友”后面的“百辟卿士”就是“朋友”的意思即“群臣”。《抑》是一首勸誡執(zhí)政者的詩，那么例(4)中的“惠于朋友，庶民小子”的主語應(yīng)該是執(zhí)政者，執(zhí)政者如果能施惠于“朋友”，繼而就能夠施惠于黎民百姓。這里的“朋友”，根據(jù)語境判斷，也應(yīng)該是“群臣”。

朋友的這種君臣關(guān)系性質(zhì)的隸屬性質(zhì)延伸于前面說到的具有主從性的人身依附關(guān)系。這種關(guān)系的變化源于社會的進步。②到了西周，“朋友”一詞成為了君臣關(guān)系的代名詞，這種君臣關(guān)系是分封制的產(chǎn)物。君王的兄弟分封后，也是君王的臣子。所以，無論是之前的宗法制還是分封制，它們都是以血緣關(guān)系為紐帶。

3.志同道合、交情深厚的人。

(6)與朋友交而不信乎？ 《論語》

(7)乃今蕪朋友相講之日，還只靜坐，或看書，或游衍經(jīng)行，凡寓目、措身，悉取以培養(yǎng)志，頗覺意思和適：然終不如朋友講聚，精神流動，生意更多也?！秱髁?xí)錄》

(8)如今這幾位小員外，學(xué)前輩做作，約十個朋友起社?！缎咽篮阊浴?/p>

(9)且夫朋友也者，必取乎直諒多聞，拾遺斥謬，生無請言，死無托辭，終始一契，寒暑不渝者?！侗阕印?/p>

(10)若朋友交游，久不相見，卒然相睹，歡然道故，私情相語，飲可五六斗徑醉矣?！妒酚洝?/p>

(11)有甚么事情，里頭我有一個至好朋友替我做內(nèi)線?！豆賵霈F(xiàn)形記》

在《詩經(jīng)》時代的“朋友”是一種以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的人倫關(guān)系，但是自孔子開始，這種關(guān)系便開始發(fā)生變化。春秋中后期，“朋友”的依附關(guān)系、血緣君臣關(guān)系逐漸成為門客食士、活躍于社會上的游士?？鬃又v的“同門為朋，同志為友”的朋友關(guān)系更接近于后面出現(xiàn)的“士”。這種“志同道合”側(cè)重于“友”[5]11這個字眼，大家有著共同的志向、興趣，因此而成為朋友，然后共同從事某事。例(7)(8)中的“朋友”就是以共同的興趣愛好，或者相同觀點而聚在一起的朋友。交情深厚的人是在志同道合的人之間的關(guān)系的進一步發(fā)展，也可以看作是受前面提到的具有主從關(guān)系、君臣關(guān)系影響發(fā)展而來的。除了志向、愛好，還有一種共患難、榮辱與共的信念。如例(10)、(11)這里能夠成為朋友關(guān)系的人不再是以原來的血緣為紐帶，而是以共同的興趣、交情等為紐帶被聯(lián)系成“朋友”關(guān)系。這種關(guān)系的建立，是基于某種約定和承諾的“信”“義”。從這里開始，朋友關(guān)系從原來的血緣關(guān)系朝著非血緣關(guān)系演進，人身關(guān)系從不自由逐漸變得自由，不平等趨向平等。

4.拉近關(guān)系的社會稱謂語。

(12)今見了貴鄉(xiāng)朋友，還覺無顏?！薄抖膛陌阁@奇》

(13)呂祥道：“你真是個沒趣的朋友！《醒世姻緣》

(14)又有一班外行朋友說是：“這榜下即用是‘老虎班’，一到就補好缺的。”《兒女英雄》

(15)高高地舉起酒杯說："親愛的中國"朋友，請原諒我們在被帝國主義侵略戰(zhàn)爭破壞的國土上，沒有很好的禮物送給你們。

(16)只怕是同班的朋友 ?！缎咽酪鼍墶?/p>

(17)況且那些學(xué)校中的朋友 ，他們另有一番見識，怎肯和我們相與？《儒林外史(下)》

從元明時期開始，“朋友”引申為對沒什么交情、關(guān)系的人的稱呼，或者是對可能從事共同事物的人的稱呼、稱謂。這種關(guān)系可以不以一定交情、心靈的契合為基礎(chǔ)，但是卻能發(fā)展這種有心靈契合、有交情的關(guān)系。例句(13)就可以說成“你真是個沒趣的人”，但是這樣說語氣有點強，讓人聽著沒那么舒服，換成“朋友”就顯得沒那么生硬。這樣有利于拉近人和人之間的關(guān)系，為下一步交流奠定基礎(chǔ)?？梢园堰@種用法看成是出于禮貌原則形成一種泛化了的社會稱謂語。例(15)中“朋友”，它的范圍擴大到各民族、各個國家之間。這是“朋友”的演變在宏觀上的表現(xiàn)，體現(xiàn)為公共的、不同民族國家之間的友愛關(guān)系。[5]11從這種用法中，“朋友”一詞漸漸演化成稱呼語的用法。這里不做詳細(xì)說明，下個部分再談。因此，這里的朋友和交情深厚、志同道合這兩種類型的朋友是不一樣的。之所以稱為“朋友”和禮貌原則、人們想進一步交流的心理有關(guān)，有尊稱的成分在。

5.明代士大夫?qū)θ鍖W(xué)生員的稱呼。

(18)太學(xué)拉朋友，一齊整行裝?！杜糜洝?/p>

(19)那少年又看見他戴著方巾，知道是學(xué)里朋友。《儒林外史 (上)》

(20)開蒙的時候，他父親請求集上新進梅朋友替他起名?！度辶滞馐?(上)》

原來明朝士大夫，稱儒學(xué)生員叫做“朋友”，稱童生是“小友”；比如童生進了學(xué)，那怕十幾歲，也稱為“老友”，若是不進學(xué)，就到八十歲，也稱為“小友”。

6.“龍陽”“孌童”的同義詞，指男色。

由于明清時期的娼妓業(yè)繁榮，“朋友”便成了“龍陽、孌童”的同義詞，指男色。[6]258這和我們近代出現(xiàn)的“同志”意思的別義相似，除了常用義以外，還有別的意思，即：同性戀。這種關(guān)系在中國不被人們接受，因此這個意思在平時不為人所知。

7.特指戀愛對象。

(21)你和別人談朋友，我就揍你的朋友，別想有好日子過。

(22)他說，“我交了個新朋友，我倆的事就算了吧，祝你幸福?！?/p>

(23)家長嘛，都是這樣，只要自己的孩子一愛上異性朋友，腦子立刻就緊張起來，就想到是不是搞對象，會不會出問題，有沒有歪門邪道。

“朋友”指戀愛對象并不是泛指，而是特指。這種意思是在現(xiàn)代漢語中才有的現(xiàn)象，古代漢語的語料中幾乎沒有。時代的不同，思想開放程度不同，因而委婉地用談朋友來代替“談戀愛”。這個“朋友”即指戀愛的對象。

綜合上文所寫，朋友從古至今出現(xiàn)過的意義如下：①秦漢以前具有主從性的人身依附關(guān)系的人；②君臣；③志同道合，交誼深厚的人；④并無深厚情誼、交情，但存在互相幫助的可能性的人(拉近關(guān)系的社會稱謂語)；⑤明代士大夫?qū)θ鍖W(xué)生員的稱呼；⑥“龍陽”“孌童”的同義詞；⑦特指戀愛對象。這之間反映的是一個由親到疏的人際關(guān)系。再者，“朋友”的年齡也在這個過程中逐漸趨于同齡、同輩化；“朋友”之間的人身地位從等級性向著平等性、自由性發(fā)展。這中間也有用“友朋”來替代“朋友”。這里的原因大致可以解釋為兩個：一是避免行文的重復(fù)，改朋友為友朋。一是為了詩歌平仄押韻。

(24)戎佐推兄弟，詩流得友朋?！度圃姟?/p>

(25)東西兄弟遠，存沒友朋稀。《全唐詩》

“兄弟”是平仄，“朋友”為平仄，改“朋友”為“友朋”這樣就是仄平，可以與“兄弟”相對。但是“友朋”的使用頻率不是特別高，而且一般見于古代漢語中，現(xiàn)代漢語中已經(jīng)不用?！芭笥选币辉~到現(xiàn)在，既有社會稱謂語的作用，也有稱呼語的功能。

二　 “朋友”的社會稱謂語向稱呼語的轉(zhuǎn)變及稱呼語的泛化

在說“朋友”的稱呼語性質(zhì)的由來之前，我們先明確一下，什么是稱謂語，什么是稱呼語。

這里借用曹煒的定義。[7]63所謂稱謂語，是人們用來表示彼此間的各種社會關(guān)系以及所扮演的社會角色等所使用的名稱。所謂稱呼語，是人們彼此間當(dāng)面招呼所使用的名稱。這是兩種具有密切關(guān)系卻又存在明顯差異的不同的詞匯現(xiàn)象。我們這里所論述的“朋友”，最開始是作為社會稱謂語中的泛稱稱謂語，這類稱謂語大部分既可以面稱又可以背稱，用于面稱的可以作為稱呼語。那“朋友”一詞又是怎樣或者說是為什么會有稱謂語和稱呼語的性質(zhì)的呢？又是怎樣成為了代表沒有什么交情或密切關(guān)系的人的社會關(guān)系的名稱呢？

從第一部分的“朋友”的歷史意義中的“拉近社會關(guān)系的社會稱謂語”里可以看出，這里的朋友血源性關(guān)系已經(jīng)很淺了，而且可以沒有任何交情。稱這種社會關(guān)系叫做“朋友”是因為尊重對方、拉近關(guān)系的心理原因，為更近的關(guān)系或者實現(xiàn)自己某個目的才產(chǎn)生的行為。這可以看作是社會稱謂語用作稱呼語現(xiàn)象的起源點，也是社會稱謂語用作稱呼語出現(xiàn)稱呼語泛化現(xiàn)象的原因之一。③

(26)那朋友道：“好個清幽庵院！”《初刻拍案驚奇》

(27)遇個朋友，是個蘇州人氏，叫做梁山伯，與他同館讀書，甚相愛重，結(jié)為兄弟?！队魇烂餮浴?/p>

(28)在奧運村的新聞中心看到兩位黑人朋友，一問方知其中一位竟是尼日利亞國家奧委會主席。

(29)他對畫家朋友說："諸位，我請求你們讓這位模特兒作我所需要的姿勢……”

這里“朋友”并不是指有什么交情的人，只是一種對他人的尊稱，“朋友”可以用“人”代替。但是“畫家朋友”中的“朋友”并不能。“畫家朋友”是一種同位形式，前面說的“那朋友”“(遇)個朋友”是偏正形式。社會稱謂語中，絕大部分成員可以同一些泛稱稱謂語“同志”“先生”等組合構(gòu)成復(fù)合形式，這種復(fù)合形式已不再是稱謂語，是稱呼語?！芭笥选笔欠悍Q稱謂語，可以和社會稱謂語組成復(fù)合形式，因而“畫家朋友”有了稱呼語的性質(zhì)。有時在不知對方職業(yè)、身份、職務(wù)的情況下，就選擇性省略了復(fù)合形式中的社會稱謂語部分，只剩下泛稱稱謂語“朋友”，但這時的“朋友”已經(jīng)有了稱呼語的性質(zhì)，而且這里的“朋友”已經(jīng)是稱呼語的泛化義了。社會稱謂語和泛稱稱謂語的復(fù)合形式的省略構(gòu)成了“朋友”由社會稱謂語轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣Q呼語以及稱呼語泛化的原因之一。

另一方面，社會稱呼語和社會稱謂語相比，社會稱呼語的數(shù)量大大少于社會稱謂語，因此會有社會稱謂語充當(dāng)社會稱呼語的情況。[8]56比如“同志”這個詞語，曾經(jīng)一段時間用得非常頻繁，但是，“同志”的政治色彩比較濃厚，而“朋友”相比之下，營造的是一種輕松、友好的氛圍，更有利于拉近雙方的心理距離。時代的發(fā)展、稱呼語的缺失，“朋友”便逐漸代替了“同志”?！芭笥选边@一稱呼語運用范圍逐漸變廣，逐漸可以稱呼沒有什么關(guān)系的人，這里和人們的交際需求也有一定關(guān)系。同時“朋友”的語體色彩也從書面語逐漸轉(zhuǎn)向口語，從背稱轉(zhuǎn)為面稱。應(yīng)該注意的是它替代的只是“同志”單獨作為稱呼語的那部分功能。[9]“朋友”產(chǎn)生稱呼語用法以及稱呼語泛化的現(xiàn)象的原因不限于此。

(30)呵，朋友，我不知道，三十多個年頭，是否已經(jīng)使我多懂得一點馬克思主義，多懂得一點社會和人生？

(31)朋友，十幾年來的惡夢算是醒了，醒后的凄涼與空虛的滋味，是沒有法子可以忍受的。

(32)他上前對寄居蟹說："喂，朋友，你的活動房子，擋住了我們的眼界，你可知道么？"

(33)朋友，借個火可以嗎，我忘帶打火機了。

這些例子中的“朋友”都是稱呼語，前面兩個例子一般是以書面語的形式出現(xiàn)，因此這里的“朋友”帶有比較強的書面語色彩，后面的兩例就趨于口語化。例子中說話人與聽話者并沒有什么關(guān)系，只是出于一種拉近人與人之間的關(guān)系的原因，所以說話人把聽話者稱為“朋友”。這樣既讓聽話人感覺到說話人對自己的尊敬，又讓說話人把雙方心理距離拉近，有利于語言交流的進行。這離“朋友”的基本義有許多的不同了。但是，這是建立在雙方仍然有可能為對方帶來幫助、好處的前提下才產(chǎn)生的用法。沒有這種有價值的互助或者幫助關(guān)系，產(chǎn)生泛化義的“朋友”還是具有一定困難的。在這種交際需求的催化下，“朋友”的稱呼語用法以及稱呼語泛化現(xiàn)象逐漸產(chǎn)生。

結(jié)語

“朋友”意義的演變展現(xiàn)出如下趨勢：所連接的人與人之間的關(guān)系由開始的血源性基礎(chǔ)逐漸朝著非血源性基礎(chǔ)發(fā)展，而且隨著時間的發(fā)展進一步淡化血緣基礎(chǔ)，由于人們的心理原因、社會稱謂語和泛稱稱謂語復(fù)合形式的省略、社會稱呼語的缺失，某種交際需求，它逐漸具有了稱呼語的性質(zhì)，出現(xiàn)了稱呼語泛化的現(xiàn)象。這個過程中，“朋友”的定義，從原來的老少皆宜到現(xiàn)在泛指同齡人之間的關(guān)系，年齡范圍逐漸趨于同齡同輩化。此外，“朋友”之間的人身地位從奴隸制下不平等的主從關(guān)系逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)今平等的、自由的人身關(guān)系?！芭笥选彼哂械脑~義演變,和社會制度的更換、人類社會的進步、文明程度的不斷提高有密切的關(guān)系。

注釋

①本文所用語料均出自國家語委語料庫。

②奴隸制逐漸進入社會文明時代后，那種家長制度中取得勝利的家長，從家長變?yōu)榫?，那么他身邊建功立業(yè)的人身份自然就變了，成了貴族、成了百辟卿士。原來的人身依附的主從關(guān)系，自然成了君臣關(guān)系了。

③這種現(xiàn)象在清代就產(chǎn)生了，只是沒有普遍，如：我說：“朋友，你錯怪了我了！”(《兒女英雄》)便高叫道：“朋友為著何事，與人爭吵。”(《五美緣》) 這里的“朋友”并不是泛化的稱呼語，只是剛開始具有了稱呼語的性質(zhì)。

[1]黃丹丹.淺析“朋友”一詞[J].現(xiàn)代語文，2014(2).

[2]郭守信.古代社會人際關(guān)系初探(上)[J].文化學(xué)刊，2007(4).

[3]張節(jié)末、吳壁群.“君臣”“兄弟”與“朋友”——《詩經(jīng)》中的人倫觀考察[J].浙江：浙江大學(xué)學(xué)報，2014(1).

[4]吳壁群.《詩經(jīng)》朋友關(guān)系研究[D].浙江：浙江大學(xué)，2013(6).

[5]張志平.有關(guān)“朋—友”現(xiàn)象的原體驗分析[J].江海學(xué)刊，2009(1).

[6]王琪.上古漢語稱謂研究[M].北京：中華書局，2008.

[7]曹煒.現(xiàn)代漢語中的稱謂語和稱呼語[J].江蘇：江蘇大學(xué)學(xué)報，2005(3).

[8]黃荷.淺議現(xiàn)代漢語稱呼語的泛化[J].貴州：語言藝術(shù)，2012(6).

[9]樓峰.漢語“通用”社交稱謂語的語義研究[D].浙江：浙江大學(xué)，2007.

Class No.:H031Document Mark：A

(責(zé)任編輯：宋瑞斌)

Development Trend and Generalization of Salutation of Chinese Word “Pengyou”

Hu Qiong

(School of Liberal Art, Hunan Normal University, Changsha,Hu’nan 410006，China)

The evolution of meaning of Chinese word “pengyou” historically showed the following tendency. It has changed from connecting the interpersonal relations based a blood-borne foundation to the none-blood development. Due to the psychological reason, there appears the phenomenon of generalization of salutation, due to the lack of social the lack of salutation and the need of communication, the Chinese word “pengyou” gradually has the nature of the term of address.

Chinese word pengyou; salutation; evolution trend; generalization

胡瓊，在讀碩士，湖南師范大學(xué)文學(xué)院漢語言文字學(xué)專業(yè)。研究方向：現(xiàn)代漢語。

1672-6758(2016)10-0126-4

H031

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