郭 越 黃元全

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高職德育教學(xué)中培育和踐行社會主義核心價值觀芻議

郭 越 黃元全

（西華師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，四川 南充 637002）

論文分析高職學(xué)生的現(xiàn)狀，認(rèn)識社會主義核心價值觀在德育教學(xué)中的地位及意義，提出了在德育教學(xué)中培育和踐行社會主義核心價值觀要做到三個統(tǒng)一：理論與實踐的統(tǒng)一、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的統(tǒng)一、系統(tǒng)性與針對性的統(tǒng)一，指出了社會主義核心價值觀在德育教學(xué)中的基本思路。

高職；德育教學(xué)；社會主義核心價值觀

2012年11月，中共十八大報告明確提出“三個倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”。德育課教學(xué)作為思想教育的基礎(chǔ)，肩負(fù)起培養(yǎng)具有社會主義核心價值觀的重任，也最終為建設(shè)中國特色社會主義和進(jìn)一步深化改革，實現(xiàn)“中國夢”提供最強(qiáng)大的思想保障。當(dāng)前高職學(xué)生存在的人生價值觀問題，應(yīng)引起我們職教工作者的高度重視，應(yīng)加緊進(jìn)行研究，采取有效的措施和辦法加以解決。 

一高職學(xué)生現(xiàn)狀

目前，高職生的價值觀存在以下幾方面問題：一是缺乏遠(yuǎn)大的人生理想和抱負(fù)，沒有明確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，對前途失去信心，沒有積極進(jìn)取的精神；二是沾染一些社會上的不良風(fēng)氣；三是個人主義嚴(yán)重，集體主義觀念淡薄。其表現(xiàn)為以自我為中心，不關(guān)心集體。高職生是學(xué)生中的一個特殊群體。眾所周知，大多數(shù)高職生都是文化基礎(chǔ)較差的學(xué)生，他們在初中時或由于成績不好、表現(xiàn)較差，受到老師的輕視、家長的責(zé)罵和同學(xué)的冷眼而產(chǎn)生自卑心理；或由于在中考中失利，沒有考上重點普高，只好選擇讀高職而感到自卑。這是他們在人生道路上遭受的重大挫折，他們變得敏感、脆弱、焦慮、自私、乖戾、頹廢，出現(xiàn)了價值偏向，大多是應(yīng)試教育的失利者，他們對所學(xué)專業(yè)缺乏了解。有的缺少遠(yuǎn)大目標(biāo)的激勵力量，思想趨于實際、實用和實惠；有的渴望成才，卻缺乏堅定的拼搏精神，缺少深入實際和腳踏實地的努力，信奉的是享樂主義的人生價值。價值觀的缺失容易造成精神世界的空虛，一些學(xué)生成為精神世界的流浪兒，整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲來打發(fā)時間。除此之外，中國當(dāng)下也有很多職業(yè)院校在人才培養(yǎng)方案的制定上存在一定的缺失，特別是一些理工類院?！爸丶寄埽p人文”，僅以專業(yè)技能教育為主。如此培養(yǎng)出來的學(xué)生，即使掌握了一些專業(yè)操作技能，但工作的積極性和創(chuàng)新性小，最后只能淪為操作機(jī)器的機(jī)器，未來也無可持續(xù)發(fā)展的潛力。因此，作為主要為社會培養(yǎng)高級技能應(yīng)用型人才的職業(yè)院校，不能僅僅只重視學(xué)生的專業(yè)技能學(xué)習(xí)，更要重視對學(xué)生價值觀的引導(dǎo)。

二 社會主義核心價值觀在德育教學(xué)中的地位及意義

中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》（以下簡稱《意見》）[1]為德育課教學(xué)明確了培育和踐行社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵和主要內(nèi)容。簡單而易懂的24個字：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，為我們社會主義價值觀的核心內(nèi)容，是我國現(xiàn)階段全國人民價值認(rèn)同的“最大公約數(shù)”，是與我國建設(shè)現(xiàn)代文明國家所迫切需要的價值觀，也就是我們在德育課教學(xué)中必須踐行的重要內(nèi)容和主要任務(wù)?！兑庖姟分赋觯骸芭嘤哇`行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起。堅持育人為本、德育為先，圍繞立德樹人的根本任務(wù)，把社會主義核心價值觀納入國民教育總體規(guī)劃，貫穿于基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)技術(shù)教育、成人教育各領(lǐng)域?！薄吧鐣髁x核心價值觀是中國特色社會主義的本質(zhì)體現(xiàn)。培育和踐行社會主義核心價值觀、加強(qiáng)中小學(xué)德育是推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的必然要求，是深化教育領(lǐng)域綜合改革、促進(jìn)學(xué)生健康成長的現(xiàn)實選擇?！盵2]習(xí)近平總書記提倡要大力弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，十八大報告第一次提出了鮮明肯定普世價值的社會主義核心價值觀。構(gòu)建高職生的社會主義價值觀，將他們培養(yǎng)成為有用之才，是職教德育教師不可推卸的責(zé)任[3]。因此，德育課教學(xué)作為這項工程的起點和落腳點，是最為關(guān)鍵的一環(huán)，在培育和踐行社會主義核心價值觀中責(zé)無旁貸，只有通過深化德育課教學(xué)改革，改進(jìn)教學(xué)方法、強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容、實踐多樣化教學(xué)模式等措施，才能切實發(fā)揮德育課教學(xué)在培育和踐行社會主義核心價值觀中的主體地位和體現(xiàn)其現(xiàn)實意義。

三 社會主義核心價值觀在高職德育教學(xué)中的實施的基本途徑

（一）高職德育教學(xué)中培育和踐行社會主義核心價值觀要做到三個統(tǒng)一

1.理論與實踐的統(tǒng)一（知與行的關(guān)系）：學(xué)生世界觀和方法論的培育和養(yǎng)成是符合“實踐－認(rèn)識－理論－實踐－再認(rèn)識”這個認(rèn)識事物的發(fā)展規(guī)律的[4]，學(xué)生要學(xué)有所用，學(xué)而致用，理論與實踐就必須統(tǒng)一。在德育課教學(xué)中，教師要根據(jù)高職學(xué)生的實際有所側(cè)重，進(jìn)一步深化課程改革，加大高職德育課程的改革和建設(shè)力度，把社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容有機(jī)融入到整個德育課程體系當(dāng)中，讓社會主義核心價值觀根植于整個高職德育課教學(xué)中，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中接受社會主義核心價值觀的熏陶，不知不覺樹立社會主義核心價值觀。

2.傳統(tǒng)與創(chuàng)新的統(tǒng)一（舊與新的結(jié)合）：24字社會主義核心價值觀，是馬克思主義基本原理在現(xiàn)代中國的具體運(yùn)用，也是對中國特色社會主義理論和實踐的綜合總結(jié)，更是對中國先進(jìn)文化和傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚(yáng)，這是馬克思主義基本原理、中華博大精深的傳統(tǒng)文化與當(dāng)代中國具體國情高度相結(jié)合的產(chǎn)物，其本身就是傳統(tǒng)與創(chuàng)新的統(tǒng)一，是一種理論創(chuàng)新，更是一種實踐創(chuàng)新。社會主義核心價值觀的提出更是讓德育課教學(xué)變得更加豐滿，現(xiàn)實生活中的案例讓教學(xué)變得更加豐富多彩。高職德育課教學(xué)工作者要注意傳統(tǒng)與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合，教師針對不同層次、類型和地方學(xué)生的思想狀況、現(xiàn)實變化、社會氛圍和形勢需要，在教學(xué)設(shè)置內(nèi)容上進(jìn)行適當(dāng)必要的調(diào)整和革新，這是現(xiàn)實的需要，這是改革創(chuàng)新的碩果。

3.系統(tǒng)性與針對性的統(tǒng)一（面與點的結(jié)合）：作為社會主義核心價值觀，它本身就是一個系統(tǒng)性強(qiáng)、層次感分明的價值觀，它由“國家—社會—個人”三個層次和“目標(biāo)—導(dǎo)向—準(zhǔn)則”三個層面，從宏觀到微觀，從整體到個體，從面到點，構(gòu)成了一個完整的踐行和培育系統(tǒng)。如“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個體層次的價值準(zhǔn)則，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”既是公民應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則，又是公民應(yīng)具有的最基本的品德操守，它體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與社會主義道德的統(tǒng)一。高職德育教師對學(xué)生進(jìn)行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”教育時，就是要結(jié)合現(xiàn)實生活中的典型案例，培養(yǎng)學(xué)生成為具有愛國精神、敬業(yè)意識、誠信品德和友善行為的現(xiàn)代公民。而針對個體而言，就是引導(dǎo)學(xué)生懂得這是個人發(fā)展、建立良好的人際關(guān)系、為人處世和修身立業(yè)之本。

（二）高職德育教學(xué)中培育和踐行社會主義核心價值觀的基本思路

1.系統(tǒng)統(tǒng)籌，“點面結(jié)合，突出重點”：社會主義核心價值觀踐行和培育要充分發(fā)揮德育教學(xué)的主陣地功能，在德育教學(xué)中，認(rèn)真把握社會主義核心價值觀本身的層次性和層面感，根據(jù)高職德育程的特點和優(yōu)勢，從面到點，在德育課系統(tǒng)內(nèi)有重點地開展社會主義核心價值觀的培育，實現(xiàn)社會主義核心價值觀與德育課教學(xué)的有機(jī)融合和優(yōu)化組合，加大社會主義核心價值觀培育的力度、強(qiáng)度和廣度，從而提高它的吸引力和感化力。社會主義核心價值觀的傳統(tǒng)性體現(xiàn)為兩點：一是中華先進(jìn)文化和傳統(tǒng)美德，二是科學(xué)社會主義的基本原理。傳統(tǒng)是基礎(chǔ)，創(chuàng)新是發(fā)展。了解社會主義核心價值觀的傳統(tǒng)與創(chuàng)新的統(tǒng)一，有利于教師快速熟悉業(yè)務(wù)，深入鉆研；有利于學(xué)生知識掌握與觀念培育。如講授馬克思主義普遍真理是不斷發(fā)展創(chuàng)新的科學(xué)，可以結(jié)合學(xué)生熟悉的影片、小說等，闡述它與中國具體實踐三次結(jié)合，出現(xiàn)的兩個飛躍，影響中國前途與命運(yùn)的創(chuàng)新，在新時期形成并發(fā)展的鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀等理論，從而讓學(xué)生對社會主義核心價值觀的提出是當(dāng)前最大的實踐創(chuàng)新這個理論的透徹理解。

由于發(fā)展方程的指數(shù)不穩(wěn)定的存在性問題與指數(shù)穩(wěn)定及指數(shù)二分的研究有著較大不同，進(jìn)而指數(shù)不穩(wěn)定性是動力系統(tǒng)漸近行為分析的有力工具之一，由此關(guān)于發(fā)展方程的不穩(wěn)定性方面也獲得了極大的關(guān)注[11-15].如文獻(xiàn)[11]利用Banach函數(shù)空間對演化族的指數(shù)不穩(wěn)定性進(jìn)行了討論；文獻(xiàn)[13]利用測試函數(shù)方法討論了演化族的指數(shù)不穩(wěn)定性與容許性條件的聯(lián)系；文獻(xiàn)[14]利用Banach序列空間和Banach函數(shù)空間分別給出了線性斜演化半流一致指數(shù)不穩(wěn)定的充要條件．

2.縱橫聯(lián)系，少而精，優(yōu)勢互補(bǔ)：24個字社會主義核心價值觀通俗易懂，朗朗上口，就文字內(nèi)容無需多述，學(xué)生基本一看就明一想就懂。關(guān)鍵是如何把它有機(jī)地融入到職高德育課教學(xué)中，通過對各年級德育課教學(xué)的縱向分析，把握不同階段的核心內(nèi)容，注意各階段層進(jìn)的銜接，主動做好教學(xué)內(nèi)容的分工，結(jié)合社會主義核心價值觀自身的特點，使社會主義核心價值觀教學(xué)經(jīng)歷一個循序漸進(jìn)、不斷揚(yáng)棄、不斷提高的過程。若能通過對比教學(xué)，找出它們的共性與差別的東西，更有利于擴(kuò)大知識量和面，把握內(nèi)容要點，使教學(xué)變得更加充分、富有條理與說服力。相同層次與階段的學(xué)生有著類似的知識結(jié)構(gòu)、思想發(fā)展和思維形成過程，橫向比較，可以更好地把握學(xué)生的思想脈搏。這樣，讓學(xué)生多一些新事物，教師少一些舊事物，社會主義核心價值觀教育最終擺脫重復(fù)灌輸?shù)睦Щ?，從而提高社會主義核心價值觀教育的針對性和有效性。

教書育人是義不容辭的責(zé)任，德育教育工作者應(yīng)時刻注意向?qū)W生傳授知識的同時滲透價值觀教育，培養(yǎng)具有高尚的道德情操和健康的審美情趣，具有正確的價值觀和積極的人生態(tài)度的一代代新人，為實現(xiàn)民族復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

[1]中共中央辦公廳.關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見[EB/OL].http://news.xinhuanet.com,2013-12-23.

[2]教育部.關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的意見[Z].2014.

[3]教育部辦公廳.中等職業(yè)學(xué)校德育課貫徹黨的十八大精神教學(xué)指導(dǎo)綱要[Z].2013.

[4]韓振峰.高校開展社會主義核心價值體系教育的基本途徑[J].學(xué)校黨建與思想教育,2010,(11):10-11.

（責(zé)任編校：張京華）

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2016－05－27

郭越（1990－），女，湖南邵陽人，西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向為思想政治教育。