胡　興（重慶求精中學(xué)）

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詩可以興——議高中語文古典詩歌審美教學(xué)

胡興
（重慶求精中學(xué)）

摘要：“詩可以興”在古典詩歌鑒賞中有如此豐富的闡發(fā)意義，作為一種教學(xué)理念也有著重大意義。針對當(dāng)下高中語文古典詩歌審美教學(xué)的缺失現(xiàn)狀，“詩可以興”通過教師的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生在“神游”“感興”中，自然接受美的熏陶，達到學(xué)生長遠發(fā)展的教學(xué)目標。

關(guān)鍵詞：詩可以興；高中語文；古典詩歌；教學(xué)實踐

我國的詩教傳統(tǒng)源遠流長，“詩可以興”更是其中一個內(nèi)涵深厚的理論。在教師課堂教學(xué)的實踐過程中，“詩可以興”指教師可通過啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生在課堂感染下自主體驗詩歌之美、接受審美教育，它經(jīng)歷了由詩歌理論衍發(fā)成為教學(xué)實踐的過程。

詩歌是語言藝術(shù)，因此，閱讀欣賞詩歌，首先要熟悉詩人所運用的語言，對詞語的音調(diào)、色彩、修辭以及聯(lián)想效果有一定的敏感，即我們常說的語感。從外延上講，縱觀近年來高中語文課本的各個版本，古典詩歌無不包含著詩、詞、曲三大部分，但僅就詩而言，根據(jù)題材、格律、風(fēng)格等的不同，又有許多分類。所以我們的古典詩歌教學(xué)需要從文本本身入手，讓學(xué)生將詩歌由文字轉(zhuǎn)為一幅幅圖景，而又回歸為富有境界的語言文字，在詩歌的氤氳文字之中感受古典之美。

一、剖景析物發(fā)掘美

首先，美源于“美讀”。古詩詞曲大都可以用來歌唱。既可歌唱者，必有節(jié)奏音韻，必有其韻律之美。而作為語文教學(xué)和應(yīng)考之舉，我們更應(yīng)該讀得有技巧有目的，即我們平時講的五讀：讀題目、讀作者、讀內(nèi)容、讀注釋、讀命題。其次，美源于“剖析”。中國古典詩歌向來崇尚含蓄典雅之美，因此，只有回歸文本，從字詞細節(jié)入手，了解其內(nèi)涵、典故、背景、藝術(shù)特色，才能由局部到整體全面感受其韻味。再次，美源于“神思”。這就要求教師在教學(xué)中將古人用語言文字表達的感覺轉(zhuǎn)化成形象的圖景，用形象思維、抓住美感，讓學(xué)生在想象中感受古典之美。

二、激情逸思欣賞美

我們說過，詩歌是一種語言的藝術(shù)，作為最早起源的一種藝術(shù)形式，詩歌也具有最精純的文學(xué)價值。

1.形式之美。古典詩歌中，無論表達什么都需要借助語言這個載體，語言也是我們鑒賞詩歌、分析詩歌意象時的入口。此外，詩歌的抒情方式、表現(xiàn)手法、抒情敘事角度、風(fēng)格流派、詩體格律句式等也不可忽視。

2.含蓄又稱蘊藉。古典詩詞用語含蓄，表情達意更是通過一些富有象征性意味的意象以及各種手段，如，象征、用典、烘托，動靜結(jié)合，虛實相生，借景抒情、托物言志的手法來實現(xiàn)。

3.和諧的音律美。古代的詩、詞、曲，它們或是以詞配樂，或是按固定的曲調(diào)音律填詞，無一不與音樂息息相關(guān)。

4.內(nèi)涵之美。任何文學(xué)樣式，詩、詞、曲，任何文學(xué)題材，描寫、議論、抒情、敘事，除了形式之美可以欣賞玩味外，其內(nèi)在思想、情感及傳達的哲理情思都會帶給我們今人很多美感，超越時空的限制，激發(fā)出同樣的所感所思。

5.人情美。文學(xué)即人學(xué)。好的文學(xué)作品必然由好的作者完成，包涵其個人思想、感情、經(jīng)歷、觀念在里面，反映了人對于整個社會、人生的基本看法和評價。

6.思想美。在鑒賞文學(xué)作品時，思想感情是密不可分的一個整體，而感情通常更重于感性直覺，思想則趨于理性思考。用詩教語言來說，感情與思想就是“詩緣情”與“詩言志”的具體闡述。

7.哲思美。中外學(xué)者通常認為中國無哲學(xué)，而且認為中國式的詩性思維無法容納哲理，其實不然，中國古典詩歌有著獨特的表達方式。哲理詩的美，在于若隱若現(xiàn)，教師應(yīng)讓學(xué)生在明凈澄澈的景物中，感悟蘊含其中的理性思考。

三、移情換景融入美

經(jīng)歷了發(fā)掘美、欣賞美，接下來在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生很容易便融入詩歌的優(yōu)美意境中。

我們應(yīng)該讓語文課程中文本解讀具有一定的開放性，鼓勵學(xué)生有自己獨立的見解，但也要注意引導(dǎo)學(xué)生知人論世，體會詩心，以求盡可能接近作者意愿，讓學(xué)生調(diào)動自己的全部審美經(jīng)驗，重新組合自己的意中之境，讓意境之美成為詩歌鑒賞之后最大的美的享受。

四、吟詠性情創(chuàng)造美

審美教育的終極目的不僅僅在于讓學(xué)生欣賞美，得到一時的美感，而是要通過長期的美的熏陶，讓學(xué)生形成自我獨特的審美觀念，養(yǎng)成獨立創(chuàng)造美的能力。教師可以從以下方面入手，引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生自主創(chuàng)造美的能力。

1.口頭誦讀。誦讀在古詩文教學(xué)中一直起著舉足輕重的作用。要使學(xué)生真正體味詩歌的藝術(shù)魅力，提高審美情趣，增強鑒賞能力，熟讀背誦是不可或缺的。只有熟讀背誦，運用起來才能得心應(yīng)手。

2.筆頭書寫。高考的詩歌鑒賞最終要形成文字。讓學(xué)生對詩歌作品有獨到的感受和創(chuàng)造性理解，并以書面形式表達出自己對古典詩歌之美的獨特見解，寫讀書報告、讀書札記、評論鑒賞文章等等，養(yǎng)成欣賞美、鑒賞美的習(xí)慣。

3.身體力行。新課改后，教師可以利用必修課和選修課的安排為愛詩歌的學(xué)生開拓一片自由學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的天地，如開設(shè)唐詩選讀、宋詞研究等課程，為詩歌教學(xué)提供更廣闊的天地。

詩可以興，興起了神思，興起了古典，興起了千百年來縈繞不落的詩心，興起了學(xué)生與古人相通、相溶、相憐、相戀的詩境。詩歌鑒賞教學(xué)作為中學(xué)語文教學(xué)的一個重要方面，我們教師要從提高學(xué)生的人文素質(zhì)出發(fā)，積極探索，尋找最有效的教學(xué)方法，營造語文課堂的詩意空間，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品的審美價值，從中悟出詩歌所蘊涵的思想感情，“詩可以興”理論的運用，定會為今天的古典詩歌審美教學(xué)開辟一片新天地。

參考文獻：

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·編輯王團蘭