朱景光，李嘉瑋

(1.臨沂第二十中學(xué)，山東 臨沂 276017； 2.上海師范大學(xué) 教育學(xué)院，上海 200234)

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回歸“育人”：高效課堂的應(yīng)然追求

朱景光1，李嘉瑋2

(1.臨沂第二十中學(xué)，山東 臨沂 276017； 2.上海師范大學(xué) 教育學(xué)院，上海 200234)

摘要：通過(guò)對(duì)高效課堂探索建設(shè)的過(guò)程反思、高效本體的深層追問(wèn)、實(shí)踐教學(xué)的策略操作、教育理念的高度提升的探討，文章指出，高效課堂建設(shè)應(yīng)該關(guān)愛(ài)生命、回到育人、建構(gòu)能力和增值生命，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：高效課堂；生命增值；育人；追求

近幾年來(lái)，“高效課堂”炙手可熱，一時(shí)成為“顯學(xué)”，各種看似高效的“絕招”也層出不窮。然而在這轟轟烈烈的課改洪流中，有相當(dāng)一部分熱鬧的背后更像是一部分人的“獨(dú)角戲”，而作為主角的學(xué)生——“學(xué)”習(xí)的“生”命——卻似乎不在真實(shí)繁榮之中，甚至無(wú)人問(wèn)津。所以，有必要進(jìn)行“高效課堂”的深層反思和深度追問(wèn)，進(jìn)行學(xué)生生命關(guān)懷的理念提升和實(shí)踐改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生“生命增值”[1](P30~35)和真實(shí)成長(zhǎng)的目標(biāo)。

一、過(guò)程反芻：從“學(xué)生在哪”到“關(guān)愛(ài)生命”

高效的追求源自哪里？高效到底為了誰(shuí)？高效的意義在哪？這些“本體論”的問(wèn)題需要我們思考。

1.原初：教育過(guò)分功利

人們之所以言必稱“高效課堂”，與基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的主題——規(guī)范辦學(xué)導(dǎo)致學(xué)生在校時(shí)間相對(duì)減少，害怕影響成績(jī)和升學(xué)的高度焦慮密切相關(guān)。所以，高效課堂的“橫空出世”，引來(lái)了廣泛關(guān)注，迎合了知識(shí)教學(xué)的功利主義色彩。結(jié)果高效課堂就被看作是快速、高效地提高考試“分?jǐn)?shù)”和掌握顯性知識(shí)的場(chǎng)所，學(xué)生成為迅速“裝載”知識(shí)的“媒介”，但是，在不斷地重視分?jǐn)?shù)的同時(shí)，原本掌握知識(shí)的生命主體——學(xué)生，卻越來(lái)越淡出人們的視野，教學(xué)越來(lái)越忽略學(xué)生作為人的存在和養(yǎng)育，使人的完整性被一點(diǎn)點(diǎn)肢解，最后變得支離破碎甚至沒(méi)有了“人”。這種極端功利主義的教育價(jià)值觀是科學(xué)建構(gòu)“高效課堂”的“原初起點(diǎn)”意義上的“天然”制約。

2.結(jié)果：個(gè)體尊嚴(yán)缺失

孩子背上書(shū)包走進(jìn)學(xué)堂，立刻就成了“學(xué)習(xí)”的“生命”——學(xué)生？學(xué)生生命尊嚴(yán)和成長(zhǎng)意義體現(xiàn)在哪？全部生活意義只是學(xué)習(xí)的機(jī)器？是實(shí)現(xiàn)父母、教師的理想的替代品、試驗(yàn)品或新工具？究竟，生命是什么？這是一個(gè)貌似簡(jiǎn)單實(shí)則寓意深遠(yuǎn)的問(wèn)題。[2](P53~63)縱觀當(dāng)今課程與教學(xué)的現(xiàn)狀，“虎媽”、“鷹爸”的走紅，“衡水模式”、“毛坦廠模式”的“燎原之勢(shì)”，誰(shuí)能說(shuō)清有多少人至今仍然是在“見(jiàn)物不見(jiàn)人”地分割著學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活？實(shí)際上，很多課程“知識(shí)完全脫離了人的生活世界”，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境“日益成為一個(gè)意義缺失的世界”。[3](P3~7)

生命的權(quán)利和尊嚴(yán)越來(lái)越被漠視，上層設(shè)計(jì)的偏頗導(dǎo)致下行施政的畸形，我們應(yīng)該疑問(wèn)和深思：現(xiàn)實(shí)世俗的成功與一個(gè)生命的豐滿，到底孰輕孰重？到底應(yīng)該追求什么向度的教學(xué)成功？

3.本質(zhì)：兩個(gè)世界隔離

實(shí)際上，在年齡尚小的兒童看來(lái)，文本世界和現(xiàn)實(shí)生活是兩個(gè)不同的世界。課程文本的書(shū)本世界是由沒(méi)有色彩的單調(diào)的文字和缺少變化的抽象邏輯堆砌起來(lái)的，文本知識(shí)是高度抽象和艱難晦澀的；當(dāng)下童年游戲和玩耍的生活世界，才是多彩鮮活和生動(dòng)體驗(yàn)的渴望所在。在相當(dāng)一部分兒童看來(lái)，兩個(gè)本質(zhì)相通的世界其實(shí)并不相通。因而，他們只好在“課上場(chǎng)景”中生存于書(shū)本邏輯世界，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)；在“課下場(chǎng)景”中生存于現(xiàn)實(shí)生活世界，遠(yuǎn)離書(shū)本勞碌。沒(méi)有自由，缺失選擇，學(xué)習(xí)久而久之也就日益成為一種沉重負(fù)擔(dān)，而不是樂(lè)在其中。更有甚者，對(duì)部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的過(guò)程就是逐漸失去選擇權(quán)利和學(xué)習(xí)動(dòng)力的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)、生活自信心和生命成長(zhǎng)動(dòng)力逐漸喪失的過(guò)程，就是自我效能感和主觀幸福感日益消退的過(guò)程，就是生命價(jià)值和人格尊嚴(yán)逐漸遞減的過(guò)程，[3](P3~7)這樣的學(xué)習(xí)，還是學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任和成長(zhǎng)權(quán)利嗎？當(dāng)學(xué)習(xí)失去發(fā)展的意義而成為無(wú)盡義務(wù)的負(fù)擔(dān)和疲于應(yīng)付的壓力，情緒枯竭和信心喪失還怎能避免？教師的課程實(shí)施和學(xué)生的學(xué)習(xí)生存就變成了一種斗爭(zhēng)和煎熬。

二、深層追問(wèn)：從“高效為誰(shuí)”到“回到育人”

尋找教育回家的路，需要回到育人；尋找高效課堂的真諦，同樣需要回到育人。生命才是教育的原點(diǎn)?；氐浇逃脑c(diǎn)看教育和高效課堂，最根本的是要走出升學(xué)教育與育人為本相對(duì)立的思維模式。其實(shí)，真正育人的教育，不應(yīng)該只有促進(jìn)和保障升學(xué)的部分，還應(yīng)該有更深刻的內(nèi)涵和寬廣的外延。如果只看到“分?jǐn)?shù)、人數(shù)和錢數(shù)”，教育就是不健康的，學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的根本利益就會(huì)得不到保障。真正關(guān)愛(ài)學(xué)生，就要從關(guān)愛(ài)人的生命的高度出發(fā)，真正的高效應(yīng)該從關(guān)注“人的知識(shí)掌握”轉(zhuǎn)向“掌握知識(shí)的人”[4](P88)——學(xué)生的成長(zhǎng)，應(yīng)該在提高學(xué)習(xí)成績(jī)的過(guò)程中提升生命質(zhì)量，從教學(xué)走向教育，走向關(guān)愛(ài)人，走向關(guān)愛(ài)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)生命增值。

1.標(biāo)準(zhǔn)：不能只有分?jǐn)?shù)

評(píng)價(jià)高效課堂的標(biāo)準(zhǔn)是什么？怎樣才能讓有限的生命過(guò)得充實(shí)而多姿多彩？怎樣才能提高學(xué)生生命的質(zhì)量？怎樣才能使學(xué)生和自己的生命得到當(dāng)下的增值和未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展？筆者認(rèn)為，高效課堂不能只有分?jǐn)?shù)，也不能僅僅是提高成績(jī)；還應(yīng)該是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的課堂，是促使師生、生生多維互動(dòng)的課堂，是促進(jìn)學(xué)生積極思維的課堂，是關(guān)注全人教育的課堂。作為一個(gè)有自己教育理念而且有責(zé)任感的教師，應(yīng)該努力用自己的生命去增值更多的人，讓學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生活、學(xué)習(xí)生活的每一天、每一堂課的45分鐘都能夠獲得生命的增值。

2.本質(zhì)：不能只有學(xué)習(xí)

“高效課堂”的本質(zhì)不能只有學(xué)習(xí)效率和教學(xué)效益，也不能只追求分?jǐn)?shù)的絕對(duì)提高，還應(yīng)該追求整個(gè)教學(xué)過(guò)程中教學(xué)各要素的協(xié)調(diào)、和諧，追求師生心靈的對(duì)接、意見(jiàn)的溝通、思維的碰撞，追求學(xué)生高效學(xué)習(xí)的心向和能力、自主發(fā)展的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和自我提高內(nèi)驅(qū)力。因?yàn)?，學(xué)習(xí)生活是教師和學(xué)生共同經(jīng)歷的具體生動(dòng)的“學(xué)習(xí)性生存”和“發(fā)展性生長(zhǎng)”(當(dāng)然也包括生理性的成長(zhǎng)、社會(huì)性的成材和德性的成人)，都是不可重復(fù)、無(wú)法再現(xiàn)的真實(shí)的生命體驗(yàn)。課堂的精彩取決于——它是否是教師、學(xué)生、課程資源相結(jié)合的、具有生命意識(shí)的、生命與生命相互碰撞的、生命完善的變化過(guò)程。

3.特征：不能只有成績(jī)

高效課堂不僅僅只表現(xiàn)為取得較好的考試成績(jī)，還應(yīng)該有節(jié)約性、生成性、建構(gòu)性、大容量、快節(jié)奏、全員性等基本特征。節(jié)約性即師生課余預(yù)習(xí)、當(dāng)堂完成、復(fù)習(xí)鞏固，以少投入達(dá)到大效果，還要發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與個(gè)性特長(zhǎng)；生成性即學(xué)生大面積完成預(yù)定學(xué)習(xí)任務(wù)，生成“學(xué)然后知不足”的積極情感；建構(gòu)性即學(xué)生在教師組織與指導(dǎo)下自主、合作和探究學(xué)習(xí)，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)；大容量即努力實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)，師生、生生互動(dòng)性強(qiáng)，教學(xué)內(nèi)容有較強(qiáng)的綜合性和拓展性，學(xué)生收獲大；快節(jié)奏即課堂結(jié)構(gòu)緊湊、合理、效率高，學(xué)生在適度焦慮中進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性高；全員性即面向全體，學(xué)生全員參與學(xué)習(xí)過(guò)程，充分實(shí)現(xiàn)全員互動(dòng)，最終人人進(jìn)步，全員達(dá)標(biāo)。

三、教學(xué)實(shí)踐：從“操作策略”到“建構(gòu)能力”

建構(gòu)高效課堂，對(duì)于普通基層教師來(lái)說(shuō)，首先需要“形而下”的“術(shù)”，就是教學(xué)策略的可操作性和實(shí)際效益問(wèn)題，即實(shí)際教學(xué)要解決有效提高學(xué)生學(xué)業(yè)水平的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。所以，高效課堂所追求的是學(xué)生高效的自主發(fā)展，應(yīng)該體現(xiàn)出“學(xué)生發(fā)展為本”的全人教育理念；努力實(shí)現(xiàn)“基于學(xué)生體驗(yàn)”的內(nèi)容組合；關(guān)注“學(xué)”和“主動(dòng)參與”，體現(xiàn)從“灌輸”轉(zhuǎn)向“對(duì)話”的操作原則，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)思考、精神成人。[5]一句話，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的生命增值和真實(shí)成長(zhǎng)。

1.重點(diǎn)：生成學(xué)習(xí)策略

“學(xué)會(huì)”不是目的，“會(huì)學(xué)”才是教學(xué)的深層表征。為此，高效課堂建構(gòu)的重點(diǎn)目標(biāo)之一是引導(dǎo)學(xué)生生成自己的學(xué)習(xí)策略。為此，教師教學(xué)需要作出以下調(diào)適：

(1)改善教學(xué)策略。教學(xué)應(yīng)提綱挈領(lǐng)、突出實(shí)踐。教師不僅教給學(xué)生陳述性知識(shí)，更能夠引導(dǎo)學(xué)生“建構(gòu)”程序性知識(shí)和策略性知識(shí)的過(guò)程和方法，生成學(xué)習(xí)主體的“點(diǎn)金術(shù)”。

(2)提升監(jiān)控藝術(shù)。教師的教學(xué)突出對(duì)學(xué)生的心理監(jiān)控、行為監(jiān)控和課堂調(diào)控，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情和提高認(rèn)知水平，以生成學(xué)生主動(dòng)內(nèi)化的意識(shí)和能力。

(3)生成學(xué)習(xí)策略。教學(xué)過(guò)程應(yīng)有意識(shí)地幫助學(xué)生建構(gòu)自己的學(xué)習(xí)策略，如元認(rèn)知策略、資源管理策略、認(rèn)知策略，提高復(fù)述、精細(xì)加工和組織策略的實(shí)踐水平。

2.基礎(chǔ)：奠基持續(xù)發(fā)展

(1)增加情感體驗(yàn)。通過(guò)自主、合作及互動(dòng)交流，參加實(shí)踐活動(dòng)或“模擬實(shí)踐”，充分激發(fā)學(xué)生關(guān)于學(xué)習(xí)意義和作用的情感體驗(yàn)，切身感受知識(shí)學(xué)習(xí)的作用和目的，學(xué)生就會(huì)逐步意識(shí)到學(xué)習(xí)的責(zé)任與價(jià)值，學(xué)習(xí)就逐漸從枯燥無(wú)味轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉斓呢?zé)任和成長(zhǎng)的義務(wù)，還可以成為樂(lè)在其中的有趣活動(dòng)，生成學(xué)習(xí)的積極情感。

(2)促進(jìn)有效生成。教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話，問(wèn)題激發(fā)，通過(guò)工具性、藝術(shù)性、思想性、情感性等方面的反復(fù)探究，落實(shí)三維目標(biāo)，使學(xué)生把零散的知識(shí)點(diǎn)編結(jié)成“網(wǎng)狀”的系統(tǒng)知識(shí)樹(shù)，并由此建立創(chuàng)新思維，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和成長(zhǎng)感悟，建構(gòu)后續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)方法和基本素養(yǎng)。

(3)實(shí)施作業(yè)分層。“淮南為橘，淮北為枳”，教師需要充分考慮不同學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，做到“不布置死記硬背作業(yè)，多布置啟發(fā)性、思考性作業(yè)；不布置機(jī)械重復(fù)作業(yè)，多布置可選擇性、層次性作業(yè)；不布置繁難偏舊作業(yè)，多布置實(shí)踐性、研究性作業(yè)”。給每位學(xué)生留有充分自主發(fā)展的余地，生成根據(jù)自己的能力和需要主動(dòng)發(fā)展的理性思維，奠基契合自身實(shí)際的可持續(xù)發(fā)展的思考和能力。

3.目標(biāo)：體現(xiàn)生命關(guān)愛(ài)

每一個(gè)孩子都是家庭的希望，都具有發(fā)展的可能和價(jià)值，每一位學(xué)生的生命都值得珍惜和關(guān)愛(ài)。為此，教師在教學(xué)過(guò)程中要努力做到：

(1)改善學(xué)生生存方式。少講精講，減輕家庭作業(yè)的課業(yè)負(fù)擔(dān)；肯定贊許，改變對(duì)學(xué)生積極求知、勇于表現(xiàn)的漠視；激勵(lì)支持，改變埋頭書(shū)本、不敢創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)；聯(lián)系實(shí)際，改變遠(yuǎn)離生活、逃避現(xiàn)實(shí)的尷尬。解放學(xué)生，賦予課堂生活意義和生命價(jià)值。[6](P25~27)

(2)真正研究學(xué)生。教師要研究學(xué)生心理，研究學(xué)情，研究差異，有效指導(dǎo)提高課堂教學(xué)的適切性，給學(xué)生適度的時(shí)間和空間，減少講與聽(tīng)，增加說(shuō)與做，嘗試教與評(píng)，切實(shí)增加生命體驗(yàn)，不斷豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和知識(shí)體驗(yàn)，不斷豐盈學(xué)生的生命。

(3)注意課堂節(jié)奏。教師要等待、聆聽(tīng)、商討和科學(xué)評(píng)價(jià)，讓學(xué)生有“思考等待”和“第二等待時(shí)間”，有閱讀、討論、鞏固、練習(xí)的機(jī)會(huì)，有適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)機(jī)會(huì)和糾錯(cuò)時(shí)機(jī)，調(diào)動(dòng)生命的發(fā)展?jié)撃芎颓斑M(jìn)動(dòng)力。

(4)異質(zhì)互助小組。教師可以把學(xué)生劃分為互補(bǔ)的若干學(xué)習(xí)小組，推行互助機(jī)制和小組合作，最大限度地面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)有差異的共同發(fā)展。

四、教育理念：從“增值生命”到“真實(shí)成長(zhǎng)”

筆者認(rèn)為，構(gòu)建高效課堂的深層追求，應(yīng)該有“形而上”地求“道”溯源，應(yīng)該從教育的高度重構(gòu)課堂，重心和重點(diǎn)應(yīng)該由關(guān)注知識(shí)掌握和分?jǐn)?shù)高低，上移為關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)價(jià)值——生命增值，而不僅僅是教師的教學(xué)目標(biāo)、顯性的知識(shí)達(dá)成和一些人“個(gè)人”利益的實(shí)現(xiàn)。高效課堂的追求應(yīng)是學(xué)生通過(guò)掌握知識(shí)媒介而真實(shí)地成長(zhǎng)，而不是知識(shí)通過(guò)學(xué)生媒介而傳輸。

為此，高效課堂應(yīng)該充分考慮到各學(xué)段學(xué)生的年齡特點(diǎn)，而不應(yīng)僅僅考慮到知識(shí)目標(biāo)的單一達(dá)成。課堂教學(xué)三維目標(biāo)的實(shí)際落實(shí)也可以是立體共存、多維互動(dòng)：首先是關(guān)愛(ài)生命，調(diào)動(dòng)教師的主觀能動(dòng)性，激發(fā)“積極學(xué)習(xí)情感”的“生成”，期待解決學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和責(zé)任情感問(wèn)題；其次是方法的建構(gòu)，通過(guò)學(xué)習(xí)方法，特別是認(rèn)知策略的完善，期待解決學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)的問(wèn)題；最后才是知識(shí)的自然達(dá)成，包括陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略性知識(shí)的初步習(xí)得和不斷深化，并使知識(shí)具有改善認(rèn)知結(jié)構(gòu)的承啟現(xiàn)實(shí)與未來(lái)發(fā)展領(lǐng)域的作用，這樣的學(xué)習(xí)才能成為學(xué)生自己的“自然”、“自由”、“自主”的活動(dòng)，學(xué)習(xí)也才會(huì)逐步成為“學(xué)生在積極情感狀態(tài)中追求自己成長(zhǎng)目標(biāo)的責(zé)任行為”。為此，構(gòu)建高效課堂，我們應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注以下三個(gè)方面。

1.根基：提升生命價(jià)值

生命的意義在于價(jià)值，高效的目的在于提升生命價(jià)值。沒(méi)有生命的存在，一切無(wú)從談起。生命是一種“客觀”的“獨(dú)立存在”，卻需要“主觀”的“理解重視”。學(xué)生是鮮活的生命個(gè)體，是有潛力、有價(jià)值、有活力、有尊嚴(yán)的個(gè)性存在。因此，教師應(yīng)懷有對(duì)學(xué)生生命的敬畏，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)生存處境。教師應(yīng)該捫心自問(wèn)：我給學(xué)生生命尊嚴(yán)了嗎？給學(xué)生生命活力施展的空間了嗎？給學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的機(jī)會(huì)了嗎？因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)并不是對(duì)學(xué)生管得越多越全，灌輸和訓(xùn)練的知識(shí)越多，他們就越有能力去主動(dòng)探索、自覺(jué)學(xué)習(xí)。恰恰相反，只有在自主、自由、安全的氛圍中，學(xué)生才能更好地舒展身心，自信地表現(xiàn)自我。可惜，這些樸素的道理卻被教師(包括教育行政和學(xué)校管理者)有意無(wú)意地忽視了，于是學(xué)生就很少甚至沒(méi)有自己活動(dòng)的余地了。沒(méi)有了自主，缺少了選擇，學(xué)習(xí)久而久之就成為一件疲于應(yīng)付的苦差事。

所以，要提升學(xué)生的生命價(jià)值，充分考慮到學(xué)生發(fā)展的各種需求，教師應(yīng)在教育教學(xué)時(shí)打通“文本世界”和“生活世界”的界線與隔膜，不斷改善學(xué)生的教育生存和學(xué)習(xí)生活的方式，給學(xué)生以自主支配的時(shí)間和空間，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的淺層興趣和長(zhǎng)遠(yuǎn)動(dòng)機(jī)，激勵(lì)積極思維，促進(jìn)多維互動(dòng)，實(shí)施全人教育，努力“讓課堂煥發(fā)出生命活力”，[7](P3~7)努力使課堂成為生命張力和思維想象的涌動(dòng)場(chǎng)所，使學(xué)生最大限度地處于激活狀態(tài)，積極主動(dòng)地動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，使學(xué)習(xí)成為自主活動(dòng)，從而不斷提升學(xué)生的個(gè)體生命價(jià)值，努力實(shí)現(xiàn)師生生命意義的共同飛躍，這才是我們建構(gòu)高效課堂的教育“原點(diǎn)”和本初根基。

2.前提：激勵(lì)情感生成

高效課堂教學(xué)最需要什么？筆者認(rèn)為是基本的學(xué)習(xí)興趣、持久的成就動(dòng)機(jī)和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)責(zé)任感問(wèn)題。實(shí)際上，沒(méi)有枯燥的知識(shí)，只有無(wú)味的教學(xué)，沒(méi)有不含智慧的知識(shí)，只有缺乏策略的教學(xué)。[8](P29~30)現(xiàn)實(shí)中，很多教師往往會(huì)過(guò)分注重課堂的外在形態(tài)，如氣氛的熱烈、重點(diǎn)的突出等，但偏偏沒(méi)有關(guān)注學(xué)習(xí)主體——學(xué)生內(nèi)心的感受。不少教師很少意識(shí)到甚至根本不知道學(xué)生在想什么，需要些什么？換句話說(shuō)，很多教學(xué)只注重了課堂環(huán)節(jié)本身而沒(méi)有注重環(huán)節(jié)所應(yīng)賦予的深刻內(nèi)涵和積極意義，這是目前課堂存在的主要問(wèn)題。如足球出線、神九發(fā)射、反恐演習(xí)，是每位學(xué)生心中渴望了解的時(shí)事，但學(xué)校官員和部分教師卻因?yàn)楹ε掠绊懝芾砗偷R學(xué)習(xí)而親自關(guān)閉了學(xué)生燃燒的激情之門，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)。

所以，每一節(jié)課都很有必要讓學(xué)生至少激動(dòng)一次，讓更多的學(xué)生彼此羨慕一次，讓學(xué)生充分展示一下自己，讓他在教師和同伴面前得到最大程度的認(rèn)可，這樣才能更好地建立起學(xué)生學(xué)習(xí)的信心支持和興趣激勵(lì)，使之在高度的自信、飽滿的熱情和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)支配下投入到與“現(xiàn)實(shí)”密切相關(guān)的積極學(xué)習(xí)之中，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的各要素協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)心靈對(duì)接、意見(jiàn)溝通、思維碰撞，使得學(xué)生能夠高效學(xué)習(xí)、自主發(fā)展，這也應(yīng)該是高效課堂“必須的”關(guān)注點(diǎn)，是建構(gòu)高效課堂的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和重要前提。

3.關(guān)鍵：促進(jìn)方法建構(gòu)

“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”應(yīng)該成為高效課堂的深層追求和本質(zhì)需要。學(xué)生有探究、創(chuàng)新和獲得新體驗(yàn)的自然本性，但需要一定的環(huán)境和適當(dāng)?shù)姆椒?。注重過(guò)程教學(xué)，給學(xué)生提供一個(gè)探究的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生收獲在學(xué)科知識(shí)、技能學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成的自己個(gè)性化的基本方法，幫助他們建構(gòu)個(gè)性化的學(xué)習(xí)策略，特別是提高學(xué)生的認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略，不失為一條好的途徑。因?yàn)轭A(yù)防脆弱知識(shí)綜合癥，[9]“為理解而教”，掌握質(zhì)性知識(shí)的現(xiàn)代教學(xué)，要求學(xué)生收獲在知識(shí)、技能的獲取過(guò)程中所形成的那些見(jiàn)解和看法，建構(gòu)自己的學(xué)習(xí)策略。

所以，學(xué)生認(rèn)知觀念的生成、完善和升華，應(yīng)該成為課堂的本質(zhì)特征。在求知的過(guò)程中，學(xué)生若沒(méi)有自己的見(jiàn)解，就沒(méi)有與教師和同伴思維上的碰撞，也就沒(méi)有讓自己的見(jiàn)解進(jìn)一步完善和升華的空間，更不會(huì)有對(duì)學(xué)習(xí)方法和規(guī)律的感悟了。為此，在課堂上要突出節(jié)約性、生成性、建構(gòu)性、大容量、快節(jié)奏、全員性等操作性目標(biāo)，關(guān)注教學(xué)策略是否有助于學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)方式的形成和學(xué)習(xí)策略的建構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、歸納能力與個(gè)性見(jiàn)解。努力通過(guò)每一個(gè)問(wèn)題解決過(guò)程培養(yǎng)學(xué)生有自己的見(jiàn)解，這種見(jiàn)解哪怕是錯(cuò)誤的，也是非?？少F的。然后引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)驗(yàn)證，或完善或推翻自己的錯(cuò)誤，形成新的正確的見(jiàn)解，如此循環(huán)往復(fù)，逐步鍛造學(xué)生強(qiáng)大的頭腦，形成終身學(xué)習(xí)所提倡的“會(huì)學(xué)”的智慧人格。一句話，“學(xué)會(huì)”不是目的，“會(huì)學(xué)”才是學(xué)習(xí)目標(biāo)的深層表征。學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，獲取探索更新知識(shí)的方法、手段和智慧，形成個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法，這是構(gòu)建高效課堂的關(guān)鍵。

總之，真正高效的課堂是建立在關(guān)注學(xué)情，關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值、情感激勵(lì)和方法建構(gòu)的基礎(chǔ)之上，實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一和高度達(dá)成。我們的高效課堂建設(shè)，既注重學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的現(xiàn)實(shí)提高，也著眼學(xué)生的心靈喚醒和智慧提升，引導(dǎo)學(xué)生生成終身學(xué)習(xí)所提倡的“會(huì)學(xué)”的智慧人格，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展和持續(xù)成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)生命增值和真實(shí)成長(zhǎng)。

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ZHU Jingguang1，LI Jiawei2

(1.Linyi No. 20 Middle School, Linyi Shandong 276017;2.School of education, Shanghai normal university, Shanghai 200234)

Abstract:Through the reflection on the process of efficient teaching, the deep questioning on the efficient ontology as well as the discussion on the practice teaching strategy and educational ideas, we believe that efficient classroom should take care of students’ life, return to education, construct the ability and increase value of being. We can achieve the pursuit of real growth of students.

Key words:effective teaching， increase value of being， education， pursuit

作者簡(jiǎn)介：朱景光，山東臨沂人，臨沂第二十中學(xué)高級(jí)教師，碩士，主要從事課程與教學(xué)論、教育經(jīng)濟(jì)與管理研究。

基金項(xiàng)目：本文系山東省十二五教育規(guī)劃課題“基于教師專業(yè)發(fā)展的農(nóng)村初中個(gè)性優(yōu)質(zhì)課堂建設(shè)研究”(編號(hào)：2010JG067)的研究成果之一。

李嘉瑋，上海市人，上海師范大學(xué)教育學(xué)院講師，碩士，主要從事教育學(xué)原理研究。