劉愛瑞

（河北省滄州渤海新區(qū)南大港產(chǎn)業(yè)園區(qū)第一完全小學(xué)）

小學(xué)語文體驗式作文教學(xué)方法總結(jié)

劉愛瑞

（河北省滄州渤海新區(qū)南大港產(chǎn)業(yè)園區(qū)第一完全小學(xué)）

作文的訓(xùn)練是義務(wù)教育階段語文教學(xué)的一項重要任務(wù)。為了改變傳統(tǒng)作文千篇一律、空洞空泛、毫無感情的缺點，體驗式作文被教育者廣泛應(yīng)用。就體驗式作文出現(xiàn)的原因和存在的理由展開論述，重點對小學(xué)語文體驗式作文的教學(xué)方法進行總結(jié)，以便其他教育者參考和采納。

小學(xué)語文；體驗式作文；教學(xué)方法

一、文學(xué)創(chuàng)作來源于生活

文學(xué)用現(xiàn)代的語言來描述就是用語言和文字塑造一種表現(xiàn)生活的形象。故而，文學(xué)創(chuàng)作來源于生活。又有說文學(xué)創(chuàng)作來源于生活但高于生活。但是，對于小學(xué)生而言，需要掌握的還僅限于讓自己的作文來源于生活。傳統(tǒng)的作文教學(xué)多數(shù)投機取巧，利用生硬的朗讀、背誦、模仿、套用把小學(xué)生的作文局限于一個固定的模板里。

學(xué)生一提到寫作文只有空泛的、模糊的概念，完全無從下手。他們?nèi)松潦嫉奈膶W(xué)創(chuàng)作并不是來源于生活而是來源于前人的“優(yōu)秀作文”。甚至這些優(yōu)秀作文并不是來源于小學(xué)生中的優(yōu)秀學(xué)生，更多的是教育者站在大人的立場、評判者的觀點上創(chuàng)造出來的模板。

二、體驗式作文的含義

體驗式作文是教育者引導(dǎo)學(xué)生充分體驗生活、升華體驗進而完成文學(xué)描述的一種新型寫作模式。在新課改環(huán)境下，體驗式作文轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)作文教學(xué)中以老師為權(quán)威的狀態(tài)，它以學(xué)生為中心，以學(xué)生的活動和生活為主要創(chuàng)作來源，把學(xué)生作文與學(xué)校、家庭、人文和自然充分結(jié)合起來，教導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作出貼合生活實際的、真情流露的作文篇章。

體驗式作文教學(xué)不僅能夠提高學(xué)生的寫作能力，而且能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的美好并提高自身的創(chuàng)造和表達能力。體驗式寫作并不僅僅局限于寫作這一個環(huán)節(jié)，它是一種教學(xué)模式和教學(xué)方法，自身形成一整套教學(xué)體系，包括體驗式作文的命題、體驗式寫作的過程以及體驗式寫作的評價。我們教育者必須從整個體系的各個環(huán)節(jié)出發(fā)，為學(xué)生創(chuàng)建一種完善的“體驗式作文”的教學(xué)環(huán)境，如此才能使體驗式作文的教學(xué)達到最好的效果。

三、小學(xué)語文體驗式作文的教學(xué)方法

1.基于體驗式作文的教學(xué)環(huán)節(jié)需要以學(xué)生為主體，必須保證學(xué)生的認真參與。教育者必須思考如何提高學(xué)生的參與度、如何激發(fā)學(xué)生的興趣、如何培養(yǎng)學(xué)生觀察生活細節(jié)的習(xí)慣、如何提高學(xué)生關(guān)注生活和社會的自覺性，以及如何把生活中的瑣碎體驗轉(zhuǎn)換成文字表述的能力。這就需要學(xué)生有參與的興趣，仔細觀察生活，體驗生活。教育者需在整個教學(xué)過程中謹慎以待，避免打擊學(xué)生的積極性。

2.需要創(chuàng)建“體驗式作文”教學(xué)的環(huán)境。在命題方面多費心思，盡量挖掘生活中的真善美，聯(lián)系家長和社會各界共同參與對學(xué)生的引導(dǎo)和保護。同時，學(xué)生的創(chuàng)造力也是不能忽視的，教師要多組織學(xué)生進行野外觀察和實踐，在訓(xùn)練學(xué)生表達能力的同時增加學(xué)生的寫作素材?！碍h(huán)境”一詞涵蓋了一篇作文形成過程中涉及的方方面面，學(xué)校、家庭、社會等都需要積極配合。學(xué)生置身于這樣的環(huán)境中，自然能夠更順利地體驗生活、觀察自然，打下豐富的寫作基礎(chǔ)。

3.把學(xué)生的基本自由還給他們，讓他們自由支配時間、眼耳口舌、頭腦及雙手。讓他們自由地去戶外、去山間、去叢林、去街道上、去游樂場，讓他們脫離課本、脫離范文、脫離空洞貧乏的想象，讓他們自己去觀察、去觸碰、去實踐、去分析、去描述，這樣形成的作文和文字才會真實、動人。否則，按照傳統(tǒng)作文教學(xué)及訓(xùn)練的方法，學(xué)生整天埋頭書本，依靠前人余澤，陷入別人的思想里沒有自己的想法，整個社會都不會有真正發(fā)展，文學(xué)也必將停滯不前甚至倒退。如此，教育改革終將是一句空話，解放思想也必會化為一紙空談。

4.教育者需要擺正自身的心態(tài)，改變作文評價標準和評價體系。量化已經(jīng)不再是衡量作文好壞的唯一標準，新的體驗式作文應(yīng)該更注重質(zhì)的體現(xiàn)、情感的表達。評價不再拘泥于文章的華麗和規(guī)整與否，而在于整個體驗的過程和體驗的加工效果。我們著眼的點不再是學(xué)生的作文是否符合考試的評價標準，什么等級對應(yīng)多少分，而是整篇文章反映出來的學(xué)生在其體驗環(huán)節(jié)所得到的領(lǐng)悟。評價體系的建立要求以教師為主導(dǎo)，學(xué)生共同參與，同時教師的最終評價必然要符合體驗式的特點，同樣要融入自身的感情，認真對待，這樣，學(xué)生才更有動力參與體驗式作文的教學(xué)活動。

體驗式作文的教學(xué)符合新課改教學(xué)的模式，是新生的事物，必然會取代傳統(tǒng)的作文教學(xué)方法，成為廣大師生都喜歡的教育和學(xué)習(xí)方法。教育者應(yīng)該主動推行和適應(yīng)這樣的方法，創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生自主參與，積極進行生活和學(xué)習(xí)體驗，積累足夠的寫作素材，把寫作當成一件有樂趣的事，而不是抓耳撓腮無所適從的任務(wù)。學(xué)生的經(jīng)驗和感情在寫作的過程中厚積薄發(fā)，順勢而成，自身的審美鑒賞等各種能力也能同時得到提升。

［1］王松泉，王相文，韓雪屏.語文教學(xué)概論［M］.高等教學(xué)出版社，1999.

［2］張銀霞.試論小學(xué)語文作文的體驗式教學(xué)［J］.都市家教，2013（6）：25.

·編輯 楊國蓉