劉穎松

（吉林省孤兒學(xué)校）

線描人物寫生

劉穎松

（吉林省孤兒學(xué)校）

以線造型是中國畫的表現(xiàn)手法，在傳統(tǒng)的中國繪畫中，線的運用千姿百態(tài)，形式也是多種多樣的。如何將傳統(tǒng)繪畫中的線運用到我們的寫生中來，如何用線塑造形體，如何用中國畫的觀念去把它表現(xiàn)出來？我們可以從以下幾方面掌握以線造型的表現(xiàn)手法和藝術(shù)規(guī)律。

一、構(gòu)圖

無論是寫生還是創(chuàng)作，首先要考慮和研究的問題都是構(gòu)圖。因此，在動筆之前我們要對所畫對象進行認真的觀察和研究，以決定我們的構(gòu)圖形式。

形象特征是指外在的形象，如性別、年齡、服飾等。性格特征是指內(nèi)在的性格特點等，如性格是粗獷的還是文靜的，兇殘的還是善良的……也就是在此基礎(chǔ)上來決定自己的構(gòu)圖形式。例如，一位老農(nóng)，他滿臉滄桑、粗獷的個性，就不可能與一位生長在城市十六七歲的花季少女的構(gòu)圖形式和表現(xiàn)手法相同。因此，就要考慮到用什么樣的構(gòu)圖形式，選擇什么樣的角度、動態(tài)、服飾、道具等，更能表現(xiàn)所畫人物的氣質(zhì)特征，增強畫面的感染力。

二、造型

1.結(jié)構(gòu)必須準確。因為只有結(jié)構(gòu)準確，才能談及線的藝術(shù)處理和人物性格動態(tài)的刻畫和表現(xiàn)。例如，身體不同體面的透視，結(jié)構(gòu)變化。五官的透視結(jié)構(gòu)變化，及身體的運動規(guī)律和動態(tài)變化等。只有結(jié)構(gòu)處理得好，線組織起來才會勢順意暢，才能使形象更生動活潑。

2.神態(tài)與動態(tài)的統(tǒng)一。只有觀察理解清楚的東西，你才能表現(xiàn)清楚。在寫生中，我們要主動觀察和理解神、動態(tài)的問題，并主動地去思考這些問題，不能被動不加思考地去作畫，只有這樣，才會在深入的過程中準確地表達對象。

三、線的組織

線的不斷變化，產(chǎn)生結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生韻律，產(chǎn)生線的美感。因此我們要認真研究線的藝術(shù)表現(xiàn)方法。

1.線與結(jié)構(gòu)的關(guān)系。我們都知道，只有在造型準確的基礎(chǔ)上才能更好地研究線的藝術(shù)處理。所以說線和結(jié)構(gòu)是緊密聯(lián)系的。在寫生中我們可以體會到結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折點，因此說線要為結(jié)構(gòu)服務(wù)。在結(jié)構(gòu)的變化處，注意線的組織處理，加強與結(jié)構(gòu)有聯(lián)系的線，舍掉與結(jié)構(gòu)無關(guān)的線,大膽進行取舍。

2.線與衣紋的關(guān)系。衣紋在人物造型中占據(jù)重要的地位，衣紋的存在與人體結(jié)構(gòu)的變化有著緊密的聯(lián)系，因為人物的形體、明暗、色感、量感及整個線的韻律感，都與衣紋的結(jié)構(gòu)組織有著緊密的關(guān)系，因此線的表現(xiàn)力能否充分發(fā)揮，主要取決于衣紋結(jié)構(gòu)組織的處理。衣紋結(jié)構(gòu)組織的疏與密、長與短、橫與豎、曲與直等等的對比處理，使其有機地統(tǒng)一在一個畫面，造成了強與弱、虛與實、輕與重的旋律變化。

掌握了以上要素，我們就會在寫生的過程中，既能把握畫面整體線的韻律感，又能準確地把握人物神、動態(tài)的統(tǒng)一，既不會使畫面零亂，又能準確深入地刻畫人物，使我們的畫面更加完善，更具藝術(shù)感染力。

·編輯 張珍珍