第一代“泥人張”張明山（1826-1906）在18歲時(shí)，做的幾個(gè)彩塑人物作品，在天津的影響特別大，他因此贏得了廣泛的贊譽(yù)。天津老百姓就講：“姓張的做嘛像嘛！”意思是做什么像什么，因此得名“泥人張”。

據(jù)“泥人張”第四代傳承人張錩介紹，“泥人張”的塑造程序是先頭后身、先里后外、先上后下，再利用工具，拍、削、壓、滾，另外還要注意比例、結(jié)構(gòu)及體量關(guān)系?！澳嗳藦垺痹谒茉觳煌宋飼r(shí)，有一些不同的技法和要求，總體造型講究“一情、二俏、三穩(wěn)”。“一情”就是要含蓄，“二俏”就是要生動(dòng)，“三穩(wěn)”就是要安定，這個(gè)所謂的安定就是重心要穩(wěn)定。

說到具體塑造，“泥人張”強(qiáng)調(diào)“三不”。比如做衣紋的“三不”原則：“衣不傷體、衣不臃腫、衣不魚刺”，或者說“衣紋不傷骨，衣紋不腫臉，衣紋不魚刺”。怎么叫“不傷體”呢？就是衣紋必定是一個(gè)身體的附著物。做衣紋有幾種方法，有堆塑方法，有陰刻方法?！澳嗳藦垺被旧喜扇￡幙谭椒?，就是用壓子來進(jìn)行壓制。所以說，衣紋壓得再深，也不能把里面的骨骼和肌肉傷了，它要深得適度。

“衣不臃腫”就是要有虛實(shí)關(guān)系，形體的結(jié)構(gòu)部分是實(shí)，除去身體結(jié)構(gòu)以外是虛。比如對(duì)一個(gè)衣紋而言，肘關(guān)節(jié)肯定是實(shí)的，這樣“衣紋”反映得才有力度，才會(huì)感覺生動(dòng)。

另一個(gè)就是“衣不魚刺”，壓衣紋的時(shí)候它不能像魚刺，就是塑造衣紋的排列要有變化，要有大小、方圓、曲直、虛實(shí)關(guān)系的變化。（摘自《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》）