福建省沙縣鳳崗中心小學(xué) 李梅清
新課程理念下的小學(xué)語文詩歌教學(xué)的探索
福建省沙縣鳳崗中心小學(xué)李梅清
詩歌在我國文學(xué)之中自古以來就居于很高的地位,在古代,不少文人雅士為了抒情言志,都選擇了詩歌這一文學(xué)體裁,正因?yàn)檫@樣,詩歌在語文教學(xué)中一直以來都是重點(diǎn)。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),新課程理念下的小學(xué)教材選了近兩百首詩歌,可見對(duì)詩歌的重視??v觀小學(xué)、初中、高中三個(gè)層次的詩歌教學(xué),小學(xué)學(xué)習(xí)的詩歌數(shù)量最多,從教育部門的如此安排中可看出小學(xué)詩歌教學(xué)的重要性。
小學(xué)語文詩歌教學(xué)探索
小學(xué)生最喜歡的文學(xué)體裁就是詩歌,其中包括兒歌、兒童詩和淺顯易懂的古體詩等,根據(jù)統(tǒng)計(jì)資料,小學(xué)教材共有近兩百首詩歌,可以從這個(gè)數(shù)據(jù)看到兩方面的問題,第一是小學(xué)生喜歡詩歌,第二是教材編委會(huì)希望小學(xué)生能夠喜歡詩歌,這就可以看出詩歌的重要性了。對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,必須從小學(xué)生入手,而詩詞歌賦在傳統(tǒng)文化中占據(jù)半壁江山,有著舉足輕重的作用。所以無論從哪一個(gè)方面來講,詩歌都是小學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容,本文也就針對(duì)這一現(xiàn)狀,重點(diǎn)研究小學(xué)語文教學(xué)中如何通過詩歌教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化觀,以及如何通過有效、有趣的方法實(shí)現(xiàn)詩歌的教學(xué)。
很多人都認(rèn)為詩歌和其他文學(xué)體裁相比更加的模糊、朦朧,從而也說明詩歌難以讀懂。其實(shí)不然,詩歌整體而言只是比較簡(jiǎn)潔,但留下的都是精華,每一個(gè)字每一句都有其擴(kuò)大化的含義。尤其是小學(xué)教材中選用的詩歌,幾乎都比較易懂,詩歌所要表達(dá)的故事具有趣味性,符合孩子的天性。所以整體而言,小學(xué)詩歌比較看重趣味方面,選用的是有趣的詩歌,教學(xué)方式也就應(yīng)該有趣。第二個(gè)方面,小學(xué)詩歌里所用的字不會(huì)太生僻,一般而言,一首詩歌里面會(huì)有兩三個(gè)生字,這樣做的目的是讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)詩歌的同時(shí)增加對(duì)漢字的積累量。
1.以記憶式教學(xué)為主。
小學(xué)會(huì)學(xué)到袁牧的一首古詩《所見》,內(nèi)容是:“牧童騎黃牛,歌聲振林越。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立?!边@首詩的內(nèi)容是很簡(jiǎn)單的,一個(gè)牧童騎在黃牛上唱歌,歌聲在樹林內(nèi)回蕩,當(dāng)他忽然想起要捕蟬玩時(shí),就閉上了口不再唱了。部分語文老師在講這首詩時(shí)一般都會(huì)將古詩翻譯一遍,之后就是讓學(xué)生背誦。而很多學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)古詩的原因也就在于背誦,因?yàn)槔蠋煕]有對(duì)古詩進(jìn)行趣味性教學(xué),他們無法理解古詩,背誦起來就會(huì)難很多。很多老師甚至家長都有一個(gè)觀點(diǎn),衡量學(xué)生語文學(xué)得好壞,就是看他們能背多少詩歌。這樣的觀點(diǎn)是完全錯(cuò)誤的,詩歌學(xué)習(xí)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),是鍛煉他們的理解能力和想象能力。
2.忽略了“讀”的重要性。
我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)稱之為“讀書”或者是“念書”,可能很多語文老師都沒有考慮過這個(gè)問題。其實(shí)古人造字一定是有其內(nèi)涵在里面,就以“讀書”為例,“讀”是“言”旁,就說明學(xué)習(xí)是要出聲音的,所以是“讀”。而很多老師在詩歌教學(xué)時(shí)往往忽略了這一點(diǎn),只是讓學(xué)生自己閱讀,不管他們有沒有讀出聲音來,但實(shí)際上,如果學(xué)生能夠讀出聲音來,學(xué)習(xí)的效率會(huì)更高。很多小學(xué)語文老師進(jìn)行詩歌講解時(shí)注重的是分析、翻譯等等,這些也的確很重要,但和誦讀比起來,還應(yīng)該排在誦讀的后面。
3.忽視了教學(xué)與生活的聯(lián)系。
小學(xué)詩歌的內(nèi)容一般都是比較簡(jiǎn)單比較淺顯的,很多都是充滿童趣的故事,雖然很多古詩的時(shí)代背景和現(xiàn)在不一樣,但每個(gè)人的兒童時(shí)代的記憶都是難忘的,即便有時(shí)間、地域的差異,有一些事情卻是相同的。但很多老師并沒有考慮到這一點(diǎn),他們講課注重的是課本內(nèi)容,忽略了與實(shí)際生活相結(jié)合,與生活脫軌。課本內(nèi)容對(duì)教學(xué)來說的確很重要,但課本只是教學(xué)的載體,并不是主要的方式。
本文分析的問題是如何提高小學(xué)詩歌教學(xué)的效率,而上文總結(jié)了小學(xué)詩歌教學(xué)中的主要問題,當(dāng)然,其中存在的問題還有很多,但本文主要是從學(xué)生的趣味方面著手,所以只是分析了三個(gè)方面的問題。
1.引導(dǎo)教學(xué)。
引導(dǎo)教學(xué)是一個(gè)新的概念,基于普通教育方式而言,引導(dǎo)教學(xué)有一定的優(yōu)勢(shì),其優(yōu)勢(shì)主要在于刺激學(xué)生開發(fā)大腦,利于他們的學(xué)習(xí)潛力的開發(fā)。引導(dǎo)教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)是老師的地位的變化,一般而言,傳統(tǒng)的教學(xué)中,老師一般是主導(dǎo)地位,操控教學(xué)的全局。而引導(dǎo)教學(xué)里面,老師僅僅是指路人,起著標(biāo)向性的作用,教學(xué)真正主導(dǎo)的是學(xué)生自己,但如此一來,對(duì)老師的要求就更多更苛刻了。就以袁牧的《所見》為例,如果按照常規(guī)的教學(xué)方法,老師是要進(jìn)行分析、翻譯,但引導(dǎo)教學(xué)中,老師要做的就是告訴學(xué)生今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容是這首詩,請(qǐng)同學(xué)們自己學(xué)習(xí),之后結(jié)合自身經(jīng)歷談?wù)劯惺芑蛘呤侵v述一個(gè)與詩歌內(nèi)容類似的故事。這樣一來,學(xué)生就會(huì)很認(rèn)真地自己去學(xué)習(xí)詩歌的知識(shí),這首詩的內(nèi)容并不難,學(xué)生完全可以自己讀懂。
2.提倡大聲朗讀。
很多學(xué)生在做題時(shí)不知道為什么,就覺得某個(gè)答案是正確的,有時(shí)候?qū)讉€(gè)詞語辨析,也不用具體解釋,將原話通讀,自然就知道誰是對(duì)的誰是錯(cuò)的了。這就是“語感”所起的作用,而要加強(qiáng)語感,重點(diǎn)在“語”上,“語”是“言”旁,也就是要多說話,只有說話才能加強(qiáng)語感。所以,老師要學(xué)生閉著嘴學(xué)習(xí)是不對(duì)的,要做到大聲朗讀,其實(shí)老師要做的很少,因?yàn)樾W(xué)生都活潑好動(dòng),讓他們大聲朗讀肯定會(huì)比較積極,他們讀得多了,自然就增強(qiáng)了“語感”,有時(shí)候即便是背不過,多讀幾遍之后無形之中就將詩詞內(nèi)容記在腦海里了。而另一個(gè)方面,老師可以找一些配上音樂進(jìn)行演唱的詩歌播放給學(xué)生聽,一是比較有趣味性,二是可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩歌的喜愛程度。
3.結(jié)合生活進(jìn)行教學(xué)。
藝術(shù)源于生活,教育更應(yīng)該是源于生活,因?yàn)槔蠋熢谡n堂上傳輸給學(xué)生的知識(shí)都是老師自己在生活中的積累。很多時(shí)候,學(xué)生學(xué)習(xí)的不是書本的知識(shí),而是老師對(duì)于知識(shí)的思考方式,所以從某方面來說,老師要教給學(xué)生的不完全是課本知識(shí),更多的是生活中的感悟和從課本上得來的思考。小學(xué)語文詩歌教學(xué)也應(yīng)該做到結(jié)合生活,以袁牧的《所見》為例,內(nèi)容無非是作者看到了牧童騎牛、唱歌,之后聽見了蟬聲而產(chǎn)生捕蟬的欲望,于是便停止了歌唱。這是一幅很美好的景觀,可以感受到很濃的鄉(xiāng)土氣息。老師結(jié)合生活講解,要做到的就是貼近現(xiàn)實(shí),可以讓學(xué)生能夠真正去回想兒時(shí)的情景,再回到詩歌的內(nèi)容,達(dá)到詩歌與生活的結(jié)合。
4.詩歌情景模擬。
詩歌情景模擬講的是老師能夠配合學(xué)生將詩歌的內(nèi)容搬進(jìn)課堂中去,便于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí),加深對(duì)詩歌的了解。針對(duì)小學(xué)生制定的情景模擬不宜太過困難,但如果太簡(jiǎn)單又失去了課程的效果,達(dá)不到期望值。就難度而言,適中便好。但這一個(gè)“適中”如何取值,就得針對(duì)各個(gè)班的實(shí)際情況來定了,這就要求教師對(duì)班上學(xué)生的水平有所了解。情景模擬的內(nèi)容比較豐富,主要是根據(jù)詩歌內(nèi)容來安排,但詩歌也主要是敘事型詩歌,好在小學(xué)低年級(jí)所學(xué)的詩歌也大多是敘事型詩歌。語文學(xué)習(xí)最重要的就在于“積累”二字,這樣的活動(dòng)的意義就在于,一首詩歌死記硬背可能會(huì)花費(fèi)很長的時(shí)間和精力,但如果將詩歌內(nèi)容改編成情景劇搬到課堂,學(xué)生就能夠在歡笑聲中記住詩的內(nèi)容。
本文針對(duì)如何提高小學(xué)詩歌教學(xué)的效率,對(duì)小學(xué)語文中詩歌教學(xué)的問題進(jìn)行總結(jié),并根據(jù)問題提出了具有針對(duì)性的對(duì)策和建議。但是要做到培養(yǎng)小學(xué)生的詩歌理解能力和學(xué)習(xí)能力,非課堂上的講解就可以實(shí)現(xiàn),需要老師、家長多方面的參與。就老師方面,可以推薦學(xué)生一些閱讀詩歌的名目,而家長在這里面擔(dān)任的角色更加重要,小學(xué)低年級(jí)學(xué)生最依賴父母,如果父母刻意地去讓他們接受詩歌的知識(shí),他們漸漸地就會(huì)養(yǎng)成對(duì)詩歌格外關(guān)注的習(xí)慣,詩歌的積累量也就大了。
[1]于迪.小學(xué)語文詩歌教學(xué)研究[D].渤海大學(xué).2014
[2]許娟.小學(xué)語文兒童詩歌教學(xué)研究[D].東北師范大學(xué).2013
[3]張春艷.新課程理念下小學(xué)語文教學(xué)的探索[J].現(xiàn)代閱讀.2013(1)