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        淺析高中歷史教學(xué)中互動(dòng)式教學(xué)法的運(yùn)用

        2016-03-02 09:42:51江西省宜黃縣第一中學(xué)鄒楠華
        學(xué)苑教育 2016年23期
        關(guān)鍵詞:高中歷史歷史學(xué)校

        江西省宜黃縣第一中學(xué) 鄒楠華

        淺析高中歷史教學(xué)中互動(dòng)式教學(xué)法的運(yùn)用

        江西省宜黃縣第一中學(xué)鄒楠華

        互動(dòng)式教學(xué)法是指師生雙方在教與學(xué)之間相互參與、相互激勵(lì)、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)和相互統(tǒng)一,并在互動(dòng)過(guò)程中順利完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方法。在高中歷史教學(xué)中運(yùn)用互動(dòng)式教學(xué)法,可以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念,促進(jìn)教師的業(yè)務(wù)成長(zhǎng),提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。

        高中歷史互動(dòng)式教學(xué)法素質(zhì)教育

        歷史教育,是指用歷史去啟發(fā)學(xué)生的智慧、對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,目的是幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,來(lái)認(rèn)識(shí)自己、做好自己,幫助學(xué)生健康成長(zhǎng),服務(wù)于學(xué)生。但從教15個(gè)年頭來(lái),就歷史教育有困惑也有反思,同時(shí)也思考著學(xué)校歷史教學(xué)現(xiàn)狀存在的問(wèn)題。作為信息時(shí)代的歷史教育工作者,在歷史教學(xué)中既要把握好歷史教學(xué)的學(xué)科性,又要強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)的課程性,讓學(xué)生明確為什么而學(xué)、怎樣學(xué)、學(xué)的目的及意義,這樣使課堂教學(xué)融知識(shí)、能力、教育為一體,構(gòu)建科學(xué)的歷史課堂互動(dòng)教學(xué)模式。

        一、互動(dòng)教學(xué)法的內(nèi)涵

        互動(dòng),應(yīng)該是一種使對(duì)象之間相互作用而使彼此發(fā)生積極的改變的過(guò)程。

        互動(dòng)教學(xué)法是指教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”雙方交流、溝通、協(xié)商、探討,在平等、坦誠(chéng)的基礎(chǔ)上相互促進(jìn),有序發(fā)展的整體性活動(dòng),達(dá)到不同觀點(diǎn)的碰撞交流,產(chǎn)生教學(xué)共振,以提高教學(xué)效果的一種教學(xué)法。

        中國(guó)最早論述互動(dòng)式教學(xué)思想的是孟子的學(xué)生樂(lè)正克在《學(xué)記》中指出:“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:‘教學(xué)相長(zhǎng)也?!边@便是中國(guó)古代樸素的互動(dòng)教學(xué)思想。

        西方的互動(dòng)教學(xué)理論發(fā)展較為成熟,對(duì)“互動(dòng)”這一概念做深入探討的19世紀(jì)的社會(huì)學(xué)家,最早提出的是德國(guó)社會(huì)學(xué)家G·齊美爾在1908年所著一書中闡述:互動(dòng)是一種最基本、最普遍的日常生活現(xiàn)象,“互動(dòng)”就是說(shuō)話者之間通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行信息、思想、感情的交流。互動(dòng)不僅僅是單純的言語(yǔ)表達(dá)和理解,更需要說(shuō)話者建立說(shuō)的愿望和興趣。美國(guó)的社會(huì)學(xué)家喬治·米德結(jié)合進(jìn)化論與行為主義繼承和發(fā)展了齊美爾的互動(dòng),從而提出了符號(hào)互動(dòng)論,為互動(dòng)理論逐漸進(jìn)入教育領(lǐng)域打下基礎(chǔ)。

        互動(dòng)教學(xué)法構(gòu)建“讓學(xué)生愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)”的教學(xué)結(jié)構(gòu)模式,把教與學(xué)看成師生間的情感交往、溝通,是一個(gè)教與學(xué)相互統(tǒng)一的活動(dòng)過(guò)程,易形成和諧的師生關(guān)系,有利于學(xué)生的發(fā)展。

        二、互動(dòng)教學(xué)法現(xiàn)實(shí)意義

        1.改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)調(diào)研、問(wèn)卷、訪談等渠道與學(xué)生交流,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)及發(fā)展現(xiàn)狀。進(jìn)行研究,能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),更加積極地參與課堂教學(xué)活動(dòng),形成互動(dòng)教學(xué)模式,提高課堂教學(xué)的有效性,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的改變。

        2.轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念。通過(guò)對(duì)高中歷史教學(xué)中互動(dòng)教學(xué)法的研究,讓老師了解目前教學(xué)中“滿堂灌”式單向教學(xué)模式存在的種種的弊端,并反思其產(chǎn)生的原因,提高高中歷史教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式必要性的認(rèn)識(shí),提升教師的理念。

        3.促進(jìn)教師的業(yè)務(wù)成長(zhǎng)。通過(guò)對(duì)高中歷史課堂采用互動(dòng)教學(xué)法問(wèn)題的具體探討,探索一種有效的高中歷史課堂教學(xué)的基本模式,探討教師應(yīng)該掌握和運(yùn)用互動(dòng)教學(xué)法教學(xué)策略,為歷史教師改進(jìn)教學(xué)提供借鑒,促使教師向奉獻(xiàn)型、反思型、專家型、學(xué)者型教師轉(zhuǎn)變,以提高歷史教師的整體素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,能夠與課程改革和高考改革齊頭并進(jìn)。

        4.提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校中心工作是教學(xué),教育教學(xué)質(zhì)量的提高是一個(gè)學(xué)校的生命線。而眾多研究結(jié)論表明,學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提高依賴于科學(xué)的教育教學(xué)方法,任何一個(gè)學(xué)校要想成為優(yōu)秀學(xué)校,必須能夠緊跟改革潮流,運(yùn)用科學(xué)的教育教學(xué)方法。互動(dòng)式教學(xué)在于促使學(xué)生積極思維,而思維總是從問(wèn)題開(kāi)始的。因此,在教學(xué)中,精心設(shè)計(jì)難易適當(dāng)、新穎、有較強(qiáng)啟發(fā)性、探索性的問(wèn)題,就會(huì)有效地誘發(fā)學(xué)生思維的主動(dòng)性和積極性,這是實(shí)施互動(dòng)式教學(xué)的重要一環(huán)。問(wèn)題提出后,教師不要代學(xué)生回答,而應(yīng)分析學(xué)生的回答,合理的地方給予肯定,不正確的地方則幫助學(xué)生分析。分析的時(shí)候,應(yīng)注意符合學(xué)生的年齡特征、知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。分析問(wèn)題時(shí),最好是不斷設(shè)疑,層層深入,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維、主動(dòng)參與,使最后得出的結(jié)論水到渠成。

        從近幾年的高考趨向看,要求中學(xué)歷史教學(xué)必須深入挖掘歷史知識(shí)的內(nèi)涵和外延,深化對(duì)歷史知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)不能僅僅了解“是什么”,還要弄清“為什么”并進(jìn)一步探究和思索“說(shuō)明什么”“認(rèn)識(shí)到了什么”。 而學(xué)校里學(xué)習(xí)的歷史知識(shí)是非常有限的,要達(dá)到這一目標(biāo),要求歷史教師在實(shí)施“互動(dòng)式教學(xué)”時(shí),要特別善于把具體的歷史知識(shí)上升到形成正確歷史概念和找出歷史發(fā)展客觀規(guī)律的規(guī)律性知識(shí)中來(lái),以便反過(guò)來(lái)再指導(dǎo)對(duì)歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。這正如蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō):“生動(dòng)的直觀固然重要,但它不是目的而是手段,智育是從有理論思維的地方開(kāi)始的。”一句話,歷史教師在運(yùn)用“互動(dòng)式教學(xué)”時(shí),固然要啟發(fā)學(xué)生解決具體問(wèn)題,但更重要的是逐步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的歷史思維能力,從而使學(xué)生能夠舉一反三,由“學(xué)會(huì)歷史”到“會(huì)學(xué)歷史”。

        當(dāng)前,我國(guó)教育正處于由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌時(shí)期。著眼于教育、教學(xué)全過(guò)程與各個(gè)環(huán)節(jié),運(yùn)用多種方式著力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造精神,促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地全面發(fā)展。作為在素質(zhì)教育中有著重要地位和作用的歷史學(xué)科如何來(lái)完成這些目標(biāo),將是一個(gè)值得歷史教師探討的新課題。筆者認(rèn)為,歷史教師正確認(rèn)識(shí)和使用“互動(dòng)教學(xué)”方法就是歷史教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的有效手段之一。

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