張旭東

（作者單位：東北師范大學(xué)）

?

當代影視價值取向解讀

張旭東

（作者單位：東北師范大學(xué)）

摘 要：影視文化承載著傳播社會價值觀，引導(dǎo)人們構(gòu)建正確價值趨向的責(zé)任。在市場經(jīng)濟體制下，影視價值取向日益多元，對受眾的審美、道德有著很大的影響。社會主義核心價值觀應(yīng)引導(dǎo)影視價值取向，當代優(yōu)秀的影視作品要對社會經(jīng)濟發(fā)展起正向引導(dǎo)作用，解讀當代影視作品，思考其價值意義，有著不容忽視的現(xiàn)實價值。

關(guān)鍵詞：當代影視；價值取向；現(xiàn)實價值；解讀

影視文化是人類為追求自身進步，逐步形成的一種文化成果。在不同的歷史時期，因文化取材不同，其具備著不同的價值取向。解讀影視作品中的經(jīng)濟、道德、職業(yè)及審美等內(nèi)容，可以明確影視文化對大眾價值觀的影響。只有將影視文化的積極意義充分發(fā)揮出來，才能切實正確引導(dǎo)個體行為。

1 影視價值取向解讀

全球化經(jīng)濟發(fā)展背景下，當代影視文化日漸和商業(yè)對接。影視文化往往以社會訴求為著眼點，通過攝影、鏡頭長短及人物對白等，引領(lǐng)大眾更為深切感受作品所傳達的價值導(dǎo)向，感受影視創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖，進而精確把握其中的價值取向,不斷提升大眾道德品質(zhì)水平。

2 當代影視作品時代特征解讀

2.1 娛樂性及思想性

影視作品的最主要特點便是娛樂性，觀眾在觀看這些作品的時候，可以隨著故事情節(jié)產(chǎn)生或喜或悲的感受，但影視作品所蘊含的內(nèi)涵不能僅停留在表層觀賞及娛樂層面，而要借助故事情節(jié)、作品形象以及影象技術(shù)等，對作品的思想觀念和情感傾向進行藝術(shù)化的包裝，啟迪大眾的情感，進而產(chǎn)生情感的共鳴。影視作品要借助敘事流程及美學(xué)原理，將作品中獨特的價值傾向傳達給受眾，實現(xiàn)思想性及娛樂性雙向統(tǒng)一的目的。

2.2 實際應(yīng)用價值

如今，隨著生活水平的不斷提高，人們對精神文化的追求也更高，因此，影視作品所承載的實際應(yīng)用價值也更大。影視作品借助一些虛擬手段將客觀物質(zhì)世界相對真實地反映出來，這種藝術(shù)化的再現(xiàn)情境方式，相比文本上的文學(xué)作品，給觀眾所留下的印象更為深刻。正如開心麻花的《夏洛特?zé)馈?，當觀眾置身于作品中時，便能體會到主人公因何由最初大鬧初戀女朋友婚禮，到最后頓悟人生的深刻內(nèi)涵，視聽結(jié)合極易引起讀者的情感共鳴。影視作品借助藝術(shù)手段將虛擬的藝術(shù)世界和現(xiàn)實的真實性巧妙結(jié)合，從而縮短了現(xiàn)實和藝術(shù)的空間感，引領(lǐng)受眾關(guān)注現(xiàn)實，從而踐行人生的各種追求。

3 影視作品的價值思考

3.1 體現(xiàn)國家實力，引導(dǎo)國民文化

21世紀，隨著人們物質(zhì)生活的極大提高,人們也期待著更多優(yōu)秀的文化作品可以進入大眾的視野，滿足人們對精神文化的需求。因此，出版、工藝、體育、電視、音像及電影等行業(yè)不斷發(fā)展壯大,彰顯了一國的經(jīng)濟實力，成為國民經(jīng)濟的重要支撐。

隨著各國綜合國力競爭的白熱化，影視作品這一文化生產(chǎn)要素的地位也更加重要。所以，我們需要站在新的高度解讀影視作品的時代價值。當下，國民經(jīng)濟實力有了長足發(fā)展，人們的生活水平也有了顯著提高，人們渴望在精神領(lǐng)域獲得更為豐富營養(yǎng)的精神食糧，這就呼喚相關(guān)影視工作者，著眼于人們所需，對來源于現(xiàn)實的素材進行藝術(shù)化加工，讓人們在觀看作品的時候，能夠產(chǎn)生民族自豪感，能夠樹立正確的愛情觀、擇業(yè)觀等。

3.2 影視作品的社會應(yīng)用性

正如上文所說，藝術(shù)的存在價值不能僅是獲得自身的利益，更應(yīng)當承載社會責(zé)任，將正確的社會導(dǎo)向傳達給受眾。

比如《葉問3》，這部影視作品展現(xiàn)的是中國功夫的魅力，置身作品，觀眾不僅可以欣賞作品精彩的功夫?qū)膱鼍?，而且還可以生出一種強烈的民族自豪感。這樣的情感認知，便是當代影視作品的深層價值所在。當今社會，人們非常關(guān)注競技體育，《葉問3》這樣的影視作品，更能引發(fā)“武林風(fēng)”或其他綜合格斗類節(jié)目的觀眾的興趣。影片的最后，葉問捍衛(wèi)了社區(qū)權(quán)益，其不畏強權(quán)暴徒的行為深深震撼著每一位觀眾，使人們在觀看該影視作品之后，重新審視自我的人生價值，升騰起捍衛(wèi)正義的情懷。由此可見，影視藝術(shù)這種源自現(xiàn)實的文學(xué)作品，所承載的社會應(yīng)用價值更值得創(chuàng)作者深入思考。

影視作品在創(chuàng)作的時候，往往是以現(xiàn)實素材為根基，并借助相關(guān)理論進行藝術(shù)化再創(chuàng)作，進而引導(dǎo)大眾的價值傾向。好的影視作品,不僅能取得較高的票房收入，更能夠引起人們情感的共鳴，引導(dǎo)社會大眾樹立正確的價值觀。

參考文獻：

[1]陳旭光.當代中國影視文化研究[M].北京:北京大學(xué)出版社,2004(10).

[2]崔廣新.當前影視文化對大學(xué)生道德行為的影響及校園策略[J].電影文學(xué),2007(16).

[3]仲富蘭.圖說中國百年社會生活變遷[M].上海:學(xué)林出版社,2001(12).