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        當(dāng)代民辦學(xué)校優(yōu)秀管理者的點滴思考

        2016-02-23 04:38:23李日忠
        教育界·上旬 2015年12期
        關(guān)鍵詞:民主決策民辦學(xué)校

        李日忠

        【摘要】學(xué)校管理是一門藝術(shù),也是一門科學(xué)。管理者管理水平的高低決定著學(xué)校的辦學(xué)水平和效益,左右著學(xué)校前進(jìn)和發(fā)展的方向,也影響著教師的教學(xué)行為和教育觀念。優(yōu)秀管理者應(yīng)當(dāng)做一個教師生命道路上的良朋好友,用幸福浸潤教師的心田,一起追尋教師職業(yè)的幸福!

        【關(guān)鍵詞】民辦學(xué)校 民主決策 感情留人 優(yōu)秀管理者

        多年的實踐證明,學(xué)校管理是一門藝術(shù),也是一門科學(xué)。管理者管理水平的高低決定著學(xué)校的辦學(xué)水平和效益,左右著學(xué)校前進(jìn)和發(fā)展的方向,也影響著教師的教學(xué)行為和教育觀念。時代在發(fā)展,國家的教育制度也在進(jìn)行變革,如何與時俱進(jìn),如何讓學(xué)校的教育在改革的浪潮中取得豐碩的教學(xué)成果,是學(xué)校管理工作的頭等大事。

        一、精準(zhǔn)的戰(zhàn)略——頂層設(shè)計

        追求卓越是學(xué)校發(fā)展的永恒主題,辦一所卓越學(xué)校是管理者的理想,學(xué)校如何才能達(dá)到卓越,需要正確的發(fā)展戰(zhàn)略。學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略是學(xué)校對其長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)及行動路線所做的宏觀的有預(yù)見的構(gòu)想和安排,也就是我們常說的頂層設(shè)計。

        學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃應(yīng)考慮四個特點:其一是必須對未來有著深入的思考,管理者要高瞻遠(yuǎn)矚;其二是發(fā)展戰(zhàn)略要立足競爭,塑造學(xué)校優(yōu)勢;其三是發(fā)展戰(zhàn)略注重研究環(huán)境和適應(yīng)環(huán)境;其四發(fā)展戰(zhàn)略須具有主體性和創(chuàng)新性。許多民辦學(xué)校在頂層設(shè)計中經(jīng)常采用的戰(zhàn)略模式主要包括特色戰(zhàn)略、轉(zhuǎn)制戰(zhàn)略、連橫戰(zhàn)略、合縱戰(zhàn)略、任務(wù)轉(zhuǎn)移戰(zhàn)略,而任何戰(zhàn)略模式都不能忽略了戰(zhàn)略規(guī)劃的幾個特點,一旦忽略就會失去學(xué)校發(fā)展的機(jī)遇期,以至后面只能采用“紅海戰(zhàn)略”的模式(“紅海戰(zhàn)略”是指學(xué)校普遍采用一種低成本、同質(zhì)化,以競爭為中心的發(fā)展戰(zhàn)略,也被稱為“血腥競爭”模式)。

        探索教育的戰(zhàn)略之路,辦名校是每位管理者追求的境界,但發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)結(jié)合實際,尊重規(guī)律,制定中長期發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃,在切實可行的發(fā)展規(guī)劃指導(dǎo)下,要不斷地進(jìn)行自我分析診斷、自我尋找和克服不足,使戰(zhàn)略規(guī)劃日趨完善。

        二、正確的引領(lǐng)——做領(lǐng)頭羊

        作為一名優(yōu)秀的管理者,手里應(yīng)該拿著一面旗幟,站在隊伍前面對著大家喊:“大家跟我來?!倍粦?yīng)該是手里拿著鞭子,站在隊伍后面對著大家喊:“大家快點往前走。”著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?!?/p>

        魏書生說:“管理是集體的骨架?!庇辛己玫墓芾?,事情就有頭有緒,集體就會像一架機(jī)器健康而有序地運轉(zhuǎn)。在學(xué)校這個集體中,是做“牧羊人”還是“領(lǐng)頭羊”呢?

        簡而言之,牧羊人管理的是一群羊,只需要帶領(lǐng)著它們找到一片綠油油的草地,讓它們長得彪悍強(qiáng)壯。牧羊人與羊,因為一個是人而另一只是羊,很難親近在一起。而且,牧羊人的眼里只是羊,而不是有思想有行動的人,自然不需要更多復(fù)雜的管理。當(dāng)羊群不聽話的時候,只要牧羊人揮兩下鞭子就可以解決問題。

        領(lǐng)頭羊,首先是把自己作為羊來看待,而不是高高在上的高等動物,拉近了與“羊”的距離。只是“領(lǐng)頭羊”而已,其余的羊會心甘情愿地跟著前進(jìn)。而牧羊人拿著鞭子在揮舞,永遠(yuǎn)也比不上一起前進(jìn)的領(lǐng)頭羊,領(lǐng)頭羊精神所體現(xiàn)的是一種以身作則、共同進(jìn)退、榮辱與共的精神。

        在學(xué)校里,當(dāng)我們面對的是一群人的時候,管理就不再是一件簡單的事情,而是由錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系和事情組成的。如果領(lǐng)導(dǎo)只會在泥潭旁邊大吼應(yīng)該怎么做,而不是脫掉鞋子挽起褲腳一起行動,一起體驗工作的艱辛,老師們會干得那么起勁嗎?因此,我認(rèn)為優(yōu)秀的管理者不僅是教育經(jīng)營的領(lǐng)導(dǎo)者,更是德育創(chuàng)新、教學(xué)改革和組織運作的領(lǐng)頭羊。

        三、科學(xué)的制度——民主決策

        機(jī)制比人治重要。曾經(jīng)有七個人住在一起,每天分吃一大桶粥,要命的是粥每天都不夠,于是他們抓鬮決定誰來分粥,每天輪一個,但每周下來,他們只有一天是飽的,就是自己分粥的那一天;后來他們推選出一個道德高尚的人分粥,但強(qiáng)權(quán)產(chǎn)生腐敗,大家都討好他,小團(tuán)體烏煙瘴氣;再后來,分成一個三人分粥小組委員會及四人評選小組,但等他們扯完皮后粥都涼了;最后的方法是輪流分粥,但分了粥的那個人要等其他人挑完后才能拿最后剩下的一碗,為了不讓自己吃到最少的,每個人都會分平均,就算偶爾不平均,也認(rèn)了,大家和和氣氣過日子,都很滿意。

        同樣的人不同的分配制度,會產(chǎn)生不同的風(fēng)氣,如果一個單位風(fēng)氣不好,一定是機(jī)制問題。如何制定一個科學(xué)機(jī)制是每個優(yōu)秀管理者需要考慮的重大問題。

        學(xué)校規(guī)章制度的建設(shè)要著重考慮四個重點,一是推動素質(zhì)教育,引導(dǎo)管理者關(guān)注課程,關(guān)注教師的教和學(xué)生的學(xué),促進(jìn)學(xué)生的全面、多元、終身發(fā)展和允許有差異的發(fā)展,持續(xù)提高學(xué)校的效能;二是增強(qiáng)教職工的積極性,有效地參與學(xué)校管理,引導(dǎo)學(xué)生家長有效地參與學(xué)校管理,推動學(xué)校管理民主化、科學(xué)化、法制化和程序化;三是能夠推動學(xué)校提高可利用的各種資源的使用效率;四是能有力推動學(xué)校文化的形成與完善。

        規(guī)章制度的制定要體現(xiàn)科學(xué)性、人文性、公平性、發(fā)展性和系統(tǒng)性。而要遵循這五點原則,首要前提是遇事多與人商量,切忌專斷獨行;其次要民主決策和權(quán)威管理,執(zhí)行層面的集中與決策層面的民主同樣重要;最后是調(diào)查與研究,沒有充分的調(diào)查數(shù)據(jù)就沒有發(fā)言權(quán),只停留在意識上的觀點沒有實踐性的證明,就會缺乏制度的實效性。

        學(xué)校管理制度的走向就是讓制度“文化”化。民主代替強(qiáng)權(quán)、親情代替冷漠、信任代替威壓,摒棄以訓(xùn)斥、命令、控制、束縛乃至奴役和摧殘為標(biāo)志的剛性管理手段,代之以尊重、信行、理解、寬容、贊美、激勵、參與、引導(dǎo)、溝通、交流、協(xié)商、對話、支持、促進(jìn)等人性化的柔性管理手段。

        四、愛的服務(wù)——感情留人

        學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要牢固樹立“管理即是愛的服務(wù)”的思想,設(shè)身處地為師生著想,堅持用賞識的眼光看待教師的個性,用發(fā)展的眼光看待教師的不足,用自身形象提升教師的境界,用管理團(tuán)隊的精神激發(fā)教師的創(chuàng)造潛能,以誠待人,以情感人,以理服人,形成民主、和諧的校園氛圍。教師只有生活在關(guān)愛和幸福之中,才能把這些關(guān)愛和幸福傳遞給學(xué)生。

        工作中更要重“德”,要以德待人,要善待每一個教職工,尊重大家的人格,關(guān)心大家的生活。要不遺余力地為教師服務(wù),讓教師在健康快樂的環(huán)境下工作,提高教師的幸福指數(shù),激發(fā)教師愛崗敬業(yè)的熱情,營造學(xué)校的和諧氛圍,為教師的良性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

        學(xué)校管理就是對人、財、物的管理,最關(guān)鍵就是對人——教師及學(xué)生的管理?!罢衽d民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”,教師是教育的根本,在“人本管理”中,既留得住人且又能可持續(xù)地發(fā)揮人的最大潛能,從而實現(xiàn)萬眾一心,為學(xué)校的發(fā)展傾囊相助,而要做到最主要的是有感情。

        如何才能實現(xiàn)感情留人?學(xué)校的管理者是學(xué)校的靈魂,因此管理者要師德高尚,讓人崇敬而盡職。也就是說管理者不僅政治覺悟要高,且職業(yè)道德修養(yǎng)也要高,必須具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,處處做教師的表率;胸懷寬廣,廉潔奉公,“心底無私天地寬”,嚴(yán)于律己,寬以待人,保持一身正氣,使人“不令而從”。

        好學(xué)校的一條標(biāo)準(zhǔn)就是講人道,就是為他人創(chuàng)造幸福,不制造痛苦,也就是人際關(guān)系和諧。管理者要不斷增強(qiáng)自己的親和力,使自己成為教師的良師益友。事實證明,當(dāng)教師把你當(dāng)成良師益友時,許多事情便自然地達(dá)成一種默契,學(xué)校工作便步上良性的運作軌道。

        其次是領(lǐng)導(dǎo)識才要及時,讓人因感動而盡職?!扒Ю锺R常有,但伯樂不常有”,優(yōu)秀的管理者要克服“暈輪效應(yīng)”“定勢效應(yīng)”“首因效應(yīng)(先入為主)”等識人的主觀障礙,及時發(fā)現(xiàn)“千里馬”并委以任用。事實上,按照多元智能理論,人總是各有所長、各有所短,有眼光的領(lǐng)導(dǎo)總是能見人之所長,用人之所專,不因“小惡”而掩蔽人之“大美”,揚長避短,使各類人才都能各得其所,各盡所能。有了這樣的識人之道及對教師關(guān)注、理解,教師就會受到莫大的感動,從而全心全意地為學(xué)校工作拼搏,學(xué)校優(yōu)秀的人才才會留下來。

        最后是育才要用心,讓人因感恩而盡職。作為管理者,一定要讓老師在這個過程中不斷地成長,尤其是在知識更新、社會進(jìn)步越來越快的今天,社會對師資隊伍的思想素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、業(yè)務(wù)技能素質(zhì)、教育科研素質(zhì)和身心健康素質(zhì)提出了更高的要求。領(lǐng)導(dǎo)者要主動承擔(dān)起培養(yǎng)青年教師的重大任務(wù),給予他們廣闊的發(fā)展平臺,時刻關(guān)注著老師身心健康,讓老師明白點點滴滴的成長離不開學(xué)校管理者的心血,使之“安教、樂教、善教”。

        在感情留人的方式上,不斷地拓寬教師職業(yè)幸福道路。學(xué)校管理者應(yīng)從教育方針核心出發(fā),從教師的人性化需求和成長幸福滿足感出發(fā),讓全體教師享受情商激發(fā)與智商升華的快樂。讓我們做一個生命道路上的良朋好友,用幸福浸潤教師的心田,一起追尋教師職業(yè)的幸福!

        總之,作為學(xué)校優(yōu)秀的管理者,在現(xiàn)代民辦學(xué)校管理中要目標(biāo)明確、理念先進(jìn)、規(guī)范制度、以人為本、勇于創(chuàng)新,彼此相互融合,這樣學(xué)校管理才能煥發(fā)其生命力。

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