肖建東，劉亮財（武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，武漢　430070）

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馬克思主義時代化與中國夢的邏輯關(guān)系

肖建東，劉亮財
（武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，武漢430070）

〔摘要〕馬克思主義時代化與中國夢之間具有內(nèi)在的邏輯關(guān)系：二者有相同的理論訴求，前者為后者的實現(xiàn)提供理論指南，后者的實踐將會豐富前者的內(nèi)容；二者面臨共同的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，各種反馬克思主義和非馬克思主義思想否定馬克思主義時代化的價值，各種消極思想和行為的出現(xiàn)使人們懷疑實現(xiàn)中國夢的可能性；二者可以尋求共同的實現(xiàn)路徑，堅持馬克思主義世界觀，推動理論與實踐創(chuàng)新，與人民群眾的實踐緊密結(jié)合。

〔關(guān)鍵詞〕馬克思主義時代化；中國夢；邏輯關(guān)系

中國夢是馬克思主義時代化的最新重要理論成果，二者之間存在著密切的邏輯關(guān)系。這里的邏輯關(guān)系主要指兩個或兩個以上不同概念或命題之間在邏輯上存在的某種聯(lián)系。這種聯(lián)系必須是客觀的，不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移。馬克思主義時代化與中國夢之間就存在著這樣的邏輯關(guān)系。

一、二者具有共同的理論訴求

馬克思主義時代化要求把馬克思主義同當(dāng)代中國的實際與時代特征緊密結(jié)合起來，適應(yīng)時代發(fā)展需要，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。在當(dāng)代中國，以科學(xué)理論的形態(tài)指導(dǎo)中國人民全面建成小康社會，促進(jìn)我國經(jīng)濟社會各方面的發(fā)展，增進(jìn)人民福祉，就是馬克思主義時代化最高的價值追求。我黨提出的中國夢與馬克思主義時代化在價值目標(biāo)上是一致的，因而有著共同的理論訴求。因為從根本上來說，它們都是為了最大限度地滿足中國人民各方面的需求，并以此為原動力推動國家在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面的發(fā)展，把我國建設(shè)成為一個富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化強國。同時，二者相輔相成，聯(lián)系密切。一方面，馬克思主義時代化為中國夢的實現(xiàn)提供理論指南。一個民族要站在時代的高峰，一刻也不能沒有理論思維，尤其是與時代發(fā)展同頻共振的理論思維。馬克思主義理論自從傳入我國以來，尤其是成為黨的指導(dǎo)思想以來，開始全面而深刻地影響中華民族的理論思維，特別是馬克思主義的時代化使中華民族的思想觀念、思維方式、目標(biāo)取向和行為特征也趨于時代化。不斷推進(jìn)馬克思主義時代化，這是中華民族趕上時代潮流的先導(dǎo)和動力。另一方面，中國人民為實現(xiàn)中國夢所進(jìn)行的實踐將會豐富馬克思主義時代化的內(nèi)容。當(dāng)今世界處于大變革、大調(diào)整時期，新一輪科技革命正在并將持續(xù)而深刻地改變?nèi)藗兊乃枷胗^念和行為模式，因而在很大程度上改變了中國人民建設(shè)中國特色社會主義的方式，中國人民的實踐行為與過去相比也發(fā)生了天翻地覆的變化。實踐決定認(rèn)識，13億多中國人民不拘一格、層出不窮的實踐形式必然為馬克思主義時代化提供豐富的理論素材，對馬克思主義理論自身的突破、創(chuàng)新和完善具有極其重要的意義。

二、二者面臨共同的現(xiàn)實挑戰(zhàn)

同世界上的其他事物一樣，馬克思主義時代化與中國夢的實現(xiàn)歷程都不是一帆風(fēng)順的，也會遭遇許多波折，面臨諸多挑戰(zhàn)，而且，二者所面臨的挑戰(zhàn)有很多相同之處。

（一）各種反馬克思主義和非馬克思主義思想否定馬克思主義時代化的價值

隨著馬克思主義在中國的廣泛傳播，各種反馬克思主義和非馬克思主義思想也紛至沓來。這些思想有一個共同點就是懷疑和否定馬克思主義的時代價值，宣揚“馬克思主義過時論”。有的認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)實社會發(fā)展，有的認(rèn)為馬克思主義所關(guān)心的意識形態(tài)斗爭已經(jīng)不復(fù)存在，有的則對馬克思主義做虛無化和抽象化的理解。

（二）各種消極思想和行為的出現(xiàn)使人們懷疑實現(xiàn)中國夢的可能性

近年來，隨著改革的不斷深化和市場化進(jìn)程不斷加速，社會的物質(zhì)財富得到了極大發(fā)展，一些人的思想和行為發(fā)生了變化，出現(xiàn)了拜金主義、享樂主義和利己主義等不良思想傾向和行為。本來這些現(xiàn)象只是改革過程中不得不忍受的“陣痛”，也是市場經(jīng)濟體制自身固有弊端的一種外在表現(xiàn)，但是有相當(dāng)大一部分人不明就里，不加分析地認(rèn)為我們的社會道德水平在“走下坡路”，認(rèn)為黨的改革舉措出了問題，甚至還有人認(rèn)為中國夢只是一套大話空話，根本不可能實現(xiàn)。這其實是一種極其錯誤的思想認(rèn)識，它的存在將會影響甚至延誤我們實現(xiàn)中國夢的進(jìn)程。因此，克服上述諸種不良的思想傾向和行為，消除人們對實現(xiàn)中國夢可能性的顧慮，就成為我們實現(xiàn)中國夢必須跨越的障礙。

三、二者可以尋求共同的實現(xiàn)路徑

馬克思主義時代化與中國夢不僅面臨共同的挑戰(zhàn)，而且二者可以尋求的實現(xiàn)路徑也是相同的。

（一）堅持馬克思主義世界觀，堅定實現(xiàn)中國夢的信心

馬克思主義是社會主義國家治國理政的指導(dǎo)思想。面對紛繁復(fù)雜的社會思潮，面對各種歪曲、誤解甚至詆毀馬克思主義的錯誤觀點和主張，我們應(yīng)該保持清醒的頭腦，沉著應(yīng)對來自各方面的挑戰(zhàn)，堅持馬克思主義的世界觀，加強和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域中的主導(dǎo)地位。這不僅是推進(jìn)馬克思主義時代化的必然要求，也是我們實現(xiàn)中國夢共同的思想基礎(chǔ)。

（二）緊扣時代脈搏，堅持與時俱進(jìn)，推動理論與實踐創(chuàng)新

任何一個理論體系，只有緊扣時代脈搏，隨著社會實踐的發(fā)展不斷更新其內(nèi)容和表現(xiàn)形式，堅持與時俱進(jìn)，才能永葆它的青春活力。馬克思主義自創(chuàng)立以來，就始終具有這種與時代同步發(fā)展的理論品質(zhì)。黨的十八大以來，習(xí)近平根據(jù)馬克思主義的基本原理，著眼世界大勢，立足中國國情，集中全黨智慧，圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，作出了一系列重要論斷和精辟闡述，為在新的歷史條件下堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了科學(xué)指南。這是馬克思主義時代化的最新理論成果，是堅持馬克思主義理論與時俱進(jìn)的重要體現(xiàn)。

在新的時代條件下，我們還要在不斷發(fā)展著的馬克思主義理論指導(dǎo)下推進(jìn)實踐創(chuàng)新。黨的十八屆五中全會公報指出：“堅持創(chuàng)新發(fā)展，必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置?！薄?〕我們要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以銳意進(jìn)取的姿態(tài)全面深化改革，以一絲不茍的精神全面依法治國，以“三嚴(yán)三實”的標(biāo)準(zhǔn)全面從嚴(yán)治黨，以決戰(zhàn)必勝的信心全面建成小康社會。

（三）與人民群眾的實踐緊密結(jié)合

如前所述，與時俱進(jìn)是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。在中國，要實現(xiàn)馬克思主義的時代化，堅持與時俱進(jìn)，最根本的還在于立足中國人民的具體實踐。毛澤東曾明確指出：“馬克思列寧主義并沒有結(jié)束真理，而是在實踐中不斷地開辟認(rèn)識真理的道路?！薄?〕人民群眾不僅是歷史發(fā)展的主體，也是馬克思主義時代化的主體。中國人民建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐是推進(jìn)馬克思主義時代化最深厚最肥沃的土壤。同時，中國夢是一個偉大的理想，但是僅有理想是不行的，中國夢最終還要靠中國人民腳踏實地的奮斗才能變?yōu)楝F(xiàn)實。

研究馬克思主義時代化與中國夢之間的邏輯關(guān)系具有非常重大的意義。一方面，有助于更好更快地實現(xiàn)中國夢。人民群眾是使中國夢變成現(xiàn)實的堅實基礎(chǔ)和可靠力量，馬克思主義時代化與中國夢之間的邏輯關(guān)系啟示我們：要想早日實現(xiàn)中國夢，就必須不斷提升群眾認(rèn)識與改造世界的實踐能力。而馬克思主義是關(guān)于人的自由全面發(fā)展的學(xué)說，對于提高人民的認(rèn)識能力、實踐能力具有重要的現(xiàn)實意義。從這個角度來講，加深對馬克思主義時代化與中國夢的邏輯關(guān)系的理解，在客觀上有助于我們更好更快地實現(xiàn)中國夢。另一方面，有助于推動馬克思主義理論與時俱進(jìn)。理論的價值并不在于解釋超越時空的終極真理，而在于貼近現(xiàn)實，在與現(xiàn)實保持一致中指導(dǎo)實踐。加深對馬克思主義時代化與中國夢邏輯關(guān)系的理解，有利于馬克思主義理論與實踐同步發(fā)展。

〔參考文獻(xiàn)〕

〔1〕中共十八屆五中全會在京舉行〔N〕.人民日報，2015-10-30（1）.

〔2〕毛澤東選集：第1卷〔M〕.北京：人民出版社，1991：296.

責(zé)任編輯周榮

〔作者簡介〕肖建東（1964-），男，湖南漣源人，武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，碩士研究生導(dǎo)師。劉亮財（1990-），男，山西陽城人，武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院2014級碩士研究生。

〔收稿日期〕2016-01-05

〔中圖分類號〕A81

〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A

〔文章編號〕1009-1203（2016）01-0014-02