王立湖

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新時期職業(yè)院校的文化解析與構(gòu)建

王立湖

摘要：文化競爭是學校競爭的核心，學校文化的建設(shè)是提高自身的競爭力，打造自身的教學品牌以及提高社會地位的主要渠道。以學校的文化內(nèi)涵作為切入點，深入地分析了我國目前在文化建設(shè)過程中存在的問題，提出了職業(yè)院校進行文化構(gòu)建的具體對策。

關(guān)鍵詞：職業(yè)學校；學校文化；精神文化；制度文化；行為文化；物質(zhì)文化；文化建構(gòu)

學校文化常以其獨特的風格和內(nèi)涵，影響著每一位師生的觀念和行為，左右著學校的發(fā)展。學校的文化是一個學校發(fā)展的基礎(chǔ)和在長期教學過程中沉淀的因素，是學校綜合教學實力的具體體現(xiàn)，是學校在辦學過程中的基礎(chǔ)核心。如何構(gòu)建先進的學校文化，已成為廣大教育工作者深感困惑，而又亟待解決的問題。

一、職業(yè)院校的文化內(nèi)涵

（一）學校的精神文化

在學校辦學的過程中，隨著時間的推移和相關(guān)教學活動的開展，形成了學校的精神文化。通常，精神文化作為學校發(fā)展的靈魂和核心。其主要包括：學校的辦學目標、教學理念、校風校紀及價值取向，等等。［1］精神文化是學校的辦學理念在文化層面的升華，是學生和教師在長期發(fā)展過程中形成的思想信念，以及道德品質(zhì)等。其中，價值觀是學校文化的核心和本質(zhì)所在。

校訓，涵蓋了品格修養(yǎng)、教育思想、科學精神和時代精神，體現(xiàn)了學校的辦學理念、辦學宗旨和辦學特色，起著凝聚人心、樹立形象、催人奮進的作用。它是學校師生集體智慧的結(jié)晶，是學校的共同財富，是學校個性化的表現(xiàn)。校風，包括教風、學風和工作作風，是廣大師生共同的價值取向，優(yōu)良的校風是師生學習、工作和生活的重要保障。

（二）學校的制度文化

制度文化，具體來說，是學校為了約束學生教師所指定的規(guī)章制度，形成一個完善的管理體制，引導學生、教師以及學校企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的行為標準，對全體師生的行為具有導向性、約束性和強制性。［2］它在學校文化的構(gòu)成中扮演著重要的角色?？茖W的學校制度可以調(diào)動全體師生的積極性，激發(fā)教師主動工作、奮發(fā)上進，激發(fā)學生勤奮學習，自覺規(guī)范自己的言行。在學校文化由淺入深、由外而內(nèi)的過程中，體現(xiàn)出一種學?；镜牧α俊?/p>

制度文化的主要作用，是為了保障學校相關(guān)教學活動的正常開展，并在實際過程中，全體師生都會自覺地遵循的一種校園文化。價值觀是制度變革的“無形之手”，觀念的諸多因素從縱深層次上指揮著制度變革的發(fā)生及其走向，任何制度的變革都是在一種觀念文化的引導下進行的。學校制度的構(gòu)建，在很大程度上反映了學校的辦學水平、管理水平。

（三）學校的行為文化

學校的行為文化，指學校在創(chuàng)造物質(zhì)文化和精神文化的實踐過程中體現(xiàn)出來的文化行為，是精神文化在師生行為中的外在表現(xiàn)，是學校文化建設(shè)成效的直接反映。行為文化，包括師生的言詞談吐、文明禮儀、行為方式、生活習慣、學習方式、群體活動，以及在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來的精神面貌和學校風尚。［3］

思維決定行為，外在行為是一個人世界觀價值觀的自然流露。師生的行為習慣和行為方式將直接影響學校在社會上的形象，是衡量一所學校辦學成敗的重要標志。

（四）學校的物質(zhì)文化

物質(zhì)通常是意識載體，通過物質(zhì)能夠更好的反映出意識。所以，學校的物質(zhì)文化，雖然作為校園文化的表層，但也具有重要的意義。物質(zhì)文化是學校精神文化和價值觀的載體，通過各種實物的具體表現(xiàn)，進而體現(xiàn)出學校的文化建設(shè)。［4］比如，學校公共設(shè)施，各種學習場地的構(gòu)建，學校的校服?；?、廳廊字畫、教室布置、實訓場地、建筑風格、小橋流水、曲徑亭閣、假山奇石和校園綠化等。這些都在很大程度上顯示出了學校的文化屬性。就這個層面上來說，物質(zhì)文化屬于顯性文化，是大眾的、明顯的、可直接接觸的文化。

二、職業(yè)院校文化建設(shè)存在的問題

近年來，國家對職業(yè)教育日益重視，但在教學過程中，卻發(fā)現(xiàn)許多學校的文化建設(shè)狀況不容樂觀。其具體表現(xiàn)為以下四個方面。

（一）觀念滯后，學校建設(shè)重視物質(zhì)輕文化

物質(zhì)文化是學校精神文化的載體。文化必定是依附一定的物質(zhì)而存在的，但是物質(zhì)的未必就是文化的。目前，學校領(lǐng)導對房屋建筑、設(shè)備添置、實訓基地建設(shè)等普遍高度重視，但物質(zhì)建設(shè)不等于物質(zhì)文化建設(shè)，只有當學校的辦學質(zhì)量、辦學效率得到提高，學校的價值觀念及其具有內(nèi)涵的思想融入校園時，物質(zhì)的才能被賦予文化的意義。否則，就會被認為是面子工程，不求實際。這一點至關(guān)重要，卻常常被忽視。

（二）特色不明，文化建設(shè)與職教特色脫節(jié)

學校文化應是學校辦學理念和價值觀的具體表現(xiàn)。但是，當前職業(yè)學校的學校文化并沒有構(gòu)建自身的特色，甚至沒有特色可言。缺乏對自身的深刻和全面的認識，文化選擇與普高無異，有的學校，你有什么檢查、我就拷貝什么“文化”。沒有自己的文化定位，就沒有特色和個性可言。

（三）目標模糊，學校文化缺乏整體認同

當前，文化假設(shè)仍舊停留在表面，如強調(diào)規(guī)范和制度的管理，這在表面上看，學校貌似很工程、很專業(yè)、有涵養(yǎng)。但學校的價值觀并沒有真正的凸顯出來，也沒有認識到文化在學校發(fā)展中的重要作用。比如，對學校教師的價值取向、工作積極性，以及校園師生的向心力和凝聚力等方面做的還不到位。同時，學校普遍沒有關(guān)注到學校師生的心理需求，對激發(fā)師生的潛力和培養(yǎng)其主體意識仍舊一無所知，從而，讓學校的師生缺乏歸宿感和認同感，降低了師生教學的積極性。

（四）價值錯位，學校文化頻受傷害

價值觀在學校文化的建設(shè)過程中起著舉足輕重的作用，它規(guī)定著學校文化建設(shè)的方向，左右著全體師生的言行，決定著師生的行為方式和工作表現(xiàn)，影響著教師工作的積極性和主動性。在學校文化的建設(shè)中，學校的制度建設(shè)和評價方式應體現(xiàn)正確的價值觀念。然而，有些學校，價值觀念扭曲，關(guān)系盛行，做假成風，不客觀的評價機制，不公平的分配機制，對優(yōu)良學校文化的建設(shè)產(chǎn)生了嚴重的傷害。

三、職業(yè)院校文化建構(gòu)的策略

（一）確立核心價值，以核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)學校文化建設(shè)

學校文化是學校發(fā)展的核心和相關(guān)教學活動正常開展的基礎(chǔ)，同時，學校文化也是在全校師生不斷的實踐活動中產(chǎn)生的特有現(xiàn)象、價值觀、信念和思想，并以體現(xiàn)這種價值觀的活動形式和物質(zhì)形態(tài)為載體的客觀存在。所以，學校校園文化的建設(shè)，不僅僅是建設(shè)高大的樓房、先進的實驗室和雄偉的圖書館，以及大學活動中心等硬件設(shè)施上，而是在辦學的過程中，不斷體現(xiàn)師生的價值觀念，讓師生的價值觀有所展現(xiàn)和發(fā)揮。只有在統(tǒng)一的價值觀統(tǒng)領(lǐng)下進行的學校文化建設(shè)，才可能是健康、有個性、有特色、有力量的學校文化。

（二）突出職教特點，加強校園物質(zhì)文化建設(shè)

職業(yè)院校是培養(yǎng)技能型人才的場所。不一定要有雄偉氣派的教學樓、體育館，但須有科學先進的實習實訓基地；不一定要有口若懸河的“講師”，但須有技能過硬的“雙師型”教師；墻壁上不一定要有思想家、政治家頭像，但可以有魯班像、黃道婆像、技術(shù)能手像、創(chuàng)業(yè)典型、致富帶頭人像。

職業(yè)學校的學校文化，應是崇尚勞動光榮的文化，崇尚誠信和紀律的文化，崇尚知識和技能的文化，崇尚發(fā)明創(chuàng)造的文化，崇尚敬業(yè)樂群的文化，崇尚手腦并用的文化，崇尚“三百六十行，行行出狀元”的文化。學校應將實踐性教學環(huán)節(jié)的設(shè)施建設(shè)作為校園物質(zhì)文化建設(shè)的突破口，在學生的實踐水平和動手能力上下功夫。突出“以生為本”，讓學生參與學校的文化創(chuàng)建，讓學生在文化創(chuàng)建的過程中，美化環(huán)境，陶冶情操，提升自我。

櫥窗畫廊，可以展示職校生的優(yōu)秀作品，可以宣傳學校優(yōu)秀畢業(yè)生優(yōu)秀的成才典型，可以介紹三百六十行狀元的成長歷程。雕塑、標識、?；铡⑿７荏w現(xiàn)職教特色。

（三）突出文化功能，推進學校制度文化建設(shè)

一個學校的制度恰恰反映了學校的文化建設(shè)水平，良好的、完善的文化制度是學校文化建設(shè)的重要外在體現(xiàn)。通過學習制度的制定，讓學校制度不僅僅是學校文化規(guī)范化的具體體現(xiàn)，更是學?；疚幕拍?、辦學理念的深刻反映，同時，也映射出學校道德規(guī)范和管理哲學。制訂了學校制度或建立了制度系統(tǒng)，不等于完成了制度文化的建設(shè)。與制度體系相比，制度文化更注重制度本身所蘊藏的價值觀念，體現(xiàn)的是特有的管理理念、人文精神和運行效度。事實上，同樣的“文本”，學校成員對待制度的不同態(tài)度和方式，可能使得制度的執(zhí)行情況大相徑庭。因此，學校的制度文化建設(shè)立足“以人為本”，以發(fā)展人的主體性、調(diào)動人的積極性、促進人的發(fā)展、提升人的生命價值為目的。致力于形成學校特有的改革、發(fā)展、科學、民主、創(chuàng)新、包容的制度文化體系。努力使學校的管理由制度管理向文化管理邁進。

（四）重視榜樣的作用，強化校園精神文化建設(shè)

榜樣代表了組織的形象，是學校文化的重要組成部分，能使組織的價值固定下來、流傳下去。從一定意義上講，榜樣已成了學校的標簽。因此，學校在進行文化建設(shè)的過程中，要樹典型、立榜樣，大張旗鼓地宣傳成才典型、宣傳行業(yè)標兵，從榜樣的身上挖掘、提煉出學校的價值和精神。用榜樣的力量，催化學校精神文化的建設(shè)。

（五）以活動為載體，加強校園行為文化建設(shè)

職業(yè)院校的學生對各類活動有天生的興趣。學校應通過開展系列活動的方式，讓學生在活動中體驗成功，讓學生在活動中體驗快樂，讓學生的思想在活動中得到凈化，讓學生的青春在活動中得到張揚，讓學生在活動中找回自信，讓學生在活動中重塑自尊，讓學生的人格在活動中得到升華。以活動培養(yǎng)團隊精神，以活動融洽師生關(guān)系，以活動培養(yǎng)學生的能力，讓學生在活動中知禮節(jié)、明禮儀。要重視開學典禮、畢業(yè)典禮、入團儀式及成人宣誓儀式等儀式慶典活動的組織，要高度重視校園文化活動的教育作用，讓學生從活動中接受洗禮、得到啟迪，感受溫暖，受到激勵。

總之，學校的文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，需要有共同的價值觀引領(lǐng)。學校文化建設(shè)的過程，是一個不斷傳承和創(chuàng)新的過程，需要用心經(jīng)營。作為職業(yè)教育工作者，只要充分挖掘?qū)W校文化的內(nèi)涵，樹立“以先進的文化影響人、引領(lǐng)人”的理念，凝聚人心，讓全體師生在學校文化的建構(gòu)中找到歸宿感，就能有效地提高教育教學質(zhì)量，為學校的持續(xù)發(fā)展注入持久動力。

參考文獻：

［1］胡方，龔春燕.特色學校建設(shè)：學校文化的選擇與建構(gòu)［J］.遼寧教育，2008（4）：22-25.

［2］范德華.試論中等職業(yè)院校文化體系的構(gòu)建［J］.江蘇教育（職業(yè)教育版），2012（10）：63.

［3］文軍慶，王燕.全國校園文化建設(shè)專家研討會綜述［J］.中國教育學刊，2007（4）：40-43.

［4］陳鵬.中等職業(yè)學校文化建設(shè)之“德育體系構(gòu)建”初探［J］.課程教育研究（學法教法研究），2014（13）：209-210.

［責任編輯秦濤］

基金項目：江蘇開放大學、江蘇城市職業(yè)學院“十二五”規(guī)劃課題“職業(yè)學校校園文化與企業(yè)文化的對接與實踐”（項目編號：14SEW-Q-054）；江蘇省職業(yè)技術(shù)教育學會2015-2016年度職業(yè)教育立項課題“職業(yè)學校校園文化與企業(yè)文化融合的研究”（項目編號：XHZZ2015035）

作者簡介：王立湖，男，江蘇開放大學淮安區(qū)開放大學/江蘇省淮安工業(yè)中等專業(yè)學校講師，主要研究方向為中職德育。

中圖分類號：G710

文獻標識碼：A

文章編號：1674-7747（2016）17-0001-03