錢　婷

吳中區(qū)木瀆中心小學(xué)，江蘇　蘇州　215101

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回歸素質(zhì)教育的本原
——談多維化素質(zhì)教育

錢婷

吳中區(qū)木瀆中心小學(xué)，江蘇蘇州215101

摘要：素質(zhì)教育不是一種具體的教育模式，而是一種多維化的理想的教育境界。但由于素質(zhì)教育的理想化狀態(tài)與現(xiàn)實(shí)功利性教育教學(xué)存在著較大的矛盾和區(qū)別，因此在實(shí)施和落實(shí)素質(zhì)教育過程時(shí)，廣大的一線小學(xué)教師們會(huì)遇到巨大的難題。素質(zhì)化教育的本質(zhì)是回歸教育的本原，本文從素質(zhì)教育的本質(zhì)出發(fā)，結(jié)合人本精神、科學(xué)精神、與生產(chǎn)勞動(dòng)、務(wù)實(shí)精神、面向世界、遠(yuǎn)瞻精神等多維素教文化，制定合理的校內(nèi)校外教育計(jì)劃，逐步實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育的多維化。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；素質(zhì)教育；本原；多維化

素質(zhì)教育是這些年來比較熱門的話題，也是各級(jí)教育部門必須直面的話題。在長期的小學(xué)教育中，素質(zhì)教育一直停在口頭方面，而所謂的素質(zhì)教育常年提，到頭來也不過是鏡中花。引起這一現(xiàn)象的主要原因是應(yīng)試教育對(duì)素質(zhì)教育的捆綁。因此如何在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育中找到一個(gè)平衡點(diǎn)，在能保證升學(xué)率的同時(shí)，全方面提高學(xué)生綜合素質(zhì)成，成為了當(dāng)下小學(xué)教育中所要研究的重要課題。

一、小學(xué)素質(zhì)教育的本原分析

教育這一概念很難被說清楚，我們通常認(rèn)為它是所學(xué)知識(shí)忘記后剩下東西的結(jié)合體。不同年齡段的學(xué)生，在很多年后，他們之前存在的差異往往顯現(xiàn)的不是掌握知識(shí)量多少的差別，而是綜合素質(zhì)與社會(huì)能力的差異。綜合素養(yǎng)與能力和他們所處教育的環(huán)境關(guān)系密切，所以說接受教育的過程比知識(shí)本身更重要。

現(xiàn)代意義上的教育不只是知識(shí)的教育，它更重要的是精神教、修養(yǎng)和創(chuàng)新上的教育。這和升學(xué)并不是相悖的，學(xué)習(xí)培養(yǎng)出高素質(zhì)學(xué)生的同時(shí)，應(yīng)試升學(xué)率自然而然的就提高了。

小學(xué)階段是一個(gè)人行為習(xí)慣和世界觀形成的初始時(shí)期，好的開頭必然對(duì)以后的人生路意義重大。相比于中學(xué)應(yīng)試教育的絕對(duì)性優(yōu)勢(shì)，素質(zhì)教育在小學(xué)教育中卻能與應(yīng)試教育上持平，因此素質(zhì)教育在小學(xué)教育的實(shí)踐中更具有建設(shè)性意義。現(xiàn)代教育是素質(zhì)教育的又一個(gè)名稱，它的功能不只是考試和升學(xué)，而是以人的發(fā)展為本，建設(shè)一代身心健康具有道德文化歸屬感和認(rèn)同感，能夠立身于現(xiàn)代的合格公民。總之，現(xiàn)代教育的定位已經(jīng)不是單純的學(xué)業(yè)教育，而更多的傾向于人文、科學(xué)和公民的素質(zhì)教育，這就是素質(zhì)教育的核心，即教育的本原。

二、當(dāng)前小學(xué)素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

當(dāng)前小學(xué)素質(zhì)教育呈現(xiàn)出一種混亂和力不從心的狀態(tài)，除了教育行政部門的考評(píng)制度對(duì)素質(zhì)教育的制約外，多種因素也影響著小學(xué)素質(zhì)教育的發(fā)展。教師考評(píng)制多是以學(xué)生的期末考試分?jǐn)?shù)來衡量的，而學(xué)生的期末考試成績是受試卷難易程度、試卷批改尺度所影響的，教師的成績?cè)谶@些標(biāo)準(zhǔn)下很難作出明確的規(guī)定。由于考評(píng)辦法沒有脫離應(yīng)試教育的陰影，致使很多小學(xué)教師在利益的驅(qū)使下，直接忽略素質(zhì)教育的重要性，想盡一切辦法來提高學(xué)生的應(yīng)試能力，從而使學(xué)生變成只會(huì)答題的考試機(jī)器。

當(dāng)然學(xué)校的管理也會(huì)使得教師不能繼續(xù)推進(jìn)素質(zhì)教育，教師會(huì)從學(xué)校的管理和考評(píng)制度出發(fā)，嚴(yán)格貫徹上級(jí)部門的精神，從而不能不因?yàn)榭己耍瑏韷簩W(xué)生，抓學(xué)生，繼續(xù)強(qiáng)調(diào)應(yīng)試的重要性，這會(huì)使得應(yīng)試教育如滾雪球式的繼續(xù)變大，并不斷壓縮素質(zhì)教育的空間占有率。

除了大方面上的原因外，教師素質(zhì)偏低和家長對(duì)素質(zhì)教育的誤讀也是影響素質(zhì)教育推進(jìn)的重要原因。在當(dāng)前的背景下，不同地域的中小學(xué)教育，尤其是小學(xué)教育資源的分配上，處于極不平衡的狀態(tài)。老教師和低水平教師的現(xiàn)象是我國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，是國家不重視教育的結(jié)果，這種問題急待解決。

從日常的管理來看，學(xué)生家長對(duì)素質(zhì)教育存在嚴(yán)重的誤讀，他們始終認(rèn)為孩子的成績和將來考大學(xué)才是重中之重，因此在日常的生活中，他們會(huì)不由自主地給孩子施壓或者灌輸高考及應(yīng)試教育的重要性。而每次考完試后，家長和家長之前存在著攀比狀態(tài)，而家長和孩子之間，家長又會(huì)打著鼓勵(lì)的旗號(hào)對(duì)孩子進(jìn)行考試結(jié)果獎(jiǎng)懲制度。隨著高考制度的不斷改革這一現(xiàn)象會(huì)不斷改善，但它終究是一個(gè)長期的過程，要想真正的起到效果，還需落實(shí)依法治校，把時(shí)間歸還到孩子身上，把健康、能力和多元化素質(zhì)還給孩子，建立一個(gè)和諧自主的小學(xué)校園。

三、小學(xué)校內(nèi)外素質(zhì)教育的回歸和探究

(一)校內(nèi)素質(zhì)教育的理念建設(shè)

校內(nèi)素質(zhì)教育的理念建設(shè)，是小學(xué)校內(nèi)文化的建設(shè)的直觀體現(xiàn)。學(xué)校文化建設(shè)是學(xué)校最高層面的建設(shè)，它總領(lǐng)著學(xué)校各方面的建設(shè)，推進(jìn)學(xué)校的發(fā)展的同時(shí)提高教育的品質(zhì)。文化立校是現(xiàn)代學(xué)校走內(nèi)涵發(fā)展之路的必然之舉。由于小學(xué)教育的特殊性，因此校園文化建設(shè)的第一位還需回歸到校園環(huán)境建設(shè)上來。除了常規(guī)的校園建設(shè)安排外，大規(guī)模的采用學(xué)生作品更是日常校園文化的不錯(cuò)選擇。由班主任指導(dǎo)學(xué)生完成相應(yīng)名言名句名畫的模仿和制作，通過模具設(shè)計(jì)、繪畫、毛筆書法、板報(bào)、鋼筆字帖等多種形式，在裝扮班級(jí)環(huán)境和校園環(huán)境的同時(shí)，鍛煉了學(xué)生多方面的能力，迎合了當(dāng)代素質(zhì)教育建設(shè)的需求。

當(dāng)然開設(shè)特色活動(dòng)也是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。改變單調(diào)的學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)學(xué)生多維化素質(zhì)，使文體活動(dòng)生動(dòng)活潑，使團(tuán)隊(duì)工作和諧，使課間活動(dòng)變得多彩，使校園生活變得豐富多彩、健康向上，是校園文化活動(dòng)建設(shè)的發(fā)展目標(biāo)。在注重學(xué)科滲透，形成特色文化的前提下，學(xué)?？梢哉归_以班級(jí)和校級(jí)為特色活動(dòng)的舉辦。不同科目的老師也可以在日常的教學(xué)中開設(shè)書法、古詩詞、手工、武術(shù)、舞蹈、音樂、合唱、表演、拍照等多涵蓋藝術(shù)、體育、文學(xué)、科學(xué)的小活動(dòng)，這將會(huì)促進(jìn)學(xué)生全方面的發(fā)展。

(二)小學(xué)校外素質(zhì)教育的探究

校外教育一直是學(xué)校忽略的模塊，在和家長的接觸中，可以了解到孩子們的校外教育很多時(shí)候存在著雜而不規(guī)范的現(xiàn)象。在現(xiàn)今的中國背景下，如何選擇校外教育成為了一個(gè)家長和老師所關(guān)注的熱點(diǎn)問題。由于各種各樣因素的影響，校外教育一直是學(xué)校所不支持的，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，校外教育的需求不斷增長，這種不支持逐漸被弱化。從日本小學(xué)校外教育的經(jīng)驗(yàn)來看，校外具有諸多的益處，它將教育回歸到素質(zhì)教育的本原，從各方面加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的適應(yīng)和生存能力。

在強(qiáng)調(diào)校外教育的時(shí)候，我們不得不提到盈利性與公益性校外教育所相關(guān)的活動(dòng)和培訓(xùn)。公益性活動(dòng)對(duì)于學(xué)生各方面的成長大有裨益，而盈利性或者說專一性的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)往往只能有限制的培養(yǎng)學(xué)生的部分能力。當(dāng)然家長可以根據(jù)家庭的實(shí)際情況進(jìn)行考量，但前提必須要從學(xué)生的安全和健康出發(fā)。夏令營類的自然活動(dòng)、參觀類的社會(huì)體驗(yàn)活動(dòng)、服務(wù)類的志愿者活動(dòng)、民間的文化活動(dòng)等都是值得選擇的校外教育活動(dòng)，選擇這些活動(dòng)可以從實(shí)踐性、靈活性、體驗(yàn)性、成果的直接性、社會(huì)性各方面出發(fā)，幫助學(xué)生脫離學(xué)習(xí)壓力的同時(shí)，回歸自然和社會(huì)，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

(三)轉(zhuǎn)變小學(xué)綜合評(píng)價(jià)機(jī)制

學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)已經(jīng)恒久的話題，但對(duì)學(xué)生非專業(yè)的評(píng)價(jià)卻少有被提及或者重視。深入進(jìn)行素質(zhì)教育的今天，只關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)已不能適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需求。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，穿插在教育教學(xué)的日?；顒?dòng)活動(dòng)中，日常評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。充分發(fā)揮評(píng)價(jià)功能，能讓學(xué)生甩掉僅以分?jǐn)?shù)作為衡量好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)的包袱，使學(xué)生正面自己，樹立信心，全面發(fā)展。首先讓學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己，通過各種試題和能力測試，讓學(xué)生自己對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)，并結(jié)合老師的教學(xué)方向的審查，獎(jiǎng)勵(lì)“小紅花”、“小獎(jiǎng)狀”之類的小獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì)評(píng)語。關(guān)注學(xué)生人格的動(dòng)態(tài)發(fā)展是整個(gè)評(píng)價(jià)的核心內(nèi)容，不管什么樣的活動(dòng)評(píng)價(jià)，班主任或者學(xué)校，應(yīng)該把著重點(diǎn)放在人格的品質(zhì)評(píng)價(jià)上來，并且著眼于學(xué)生人生態(tài)度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

總而言之，評(píng)價(jià)不是目的，促進(jìn)學(xué)生多元化發(fā)展才是根本。小學(xué)教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育的軌道，除了彌補(bǔ)現(xiàn)階段存在的眾多問題外，還需探索校內(nèi)校外的教育方式方法，從多維化的角度看待素質(zhì)教育的重要性，逐步實(shí)現(xiàn)小學(xué)素質(zhì)教育的普及和深入程度，為孩子將來更好的適應(yīng)社會(huì)添磚加瓦。

[參考文獻(xiàn)]

[1]黃博.人文主義教育思潮下的素質(zhì)教育本質(zhì)再認(rèn)識(shí).洛陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008(27).

中圖分類號(hào)：G649.21

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1006-0049-(2016)12-0194-02