周　穎　苑淑嬌

保定學(xué)院，河北　保定　071000

高校思政課加強(qiáng)家庭美德教育的思考*

周穎**苑淑嬌* 1

保定學(xué)院，河北保定071000

摘要：增強(qiáng)高校思政課家庭美德教育可有效提升大學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)正確的人生價值觀，在家庭道德建設(shè)基礎(chǔ)上不斷深化社會道德和職業(yè)道德，成長為新時代優(yōu)秀的人才，有助于培育優(yōu)良家風(fēng)弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。

關(guān)鍵詞：高校思政課；家庭美德教育；社會主義核心價值觀；措施

家庭是構(gòu)建社會的基本組成單位，家庭美德教育是當(dāng)下四德教育之一，也是新時代社會人才培養(yǎng)中要求必須具備的思想道德品質(zhì)之一。更是通過培育優(yōu)良家風(fēng)在全社會弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的有效途徑。

一、高校思政課加強(qiáng)家庭美德教育的重要意義

(一)鞏固思政課地位，增強(qiáng)其實(shí)踐意義

高效思政課在加強(qiáng)家庭美德教育的過程中，可充分發(fā)揮思政課的實(shí)踐意義，學(xué)生在未進(jìn)入社會的大熔爐之前可以在思政課上學(xué)習(xí)到家庭美德教育知識，進(jìn)而體現(xiàn)教育體系的科學(xué)化、條例化。在加強(qiáng)家庭美德教育基礎(chǔ)之上展現(xiàn)了高校思政課的德育功能，深化了其本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)貼近的含義，凸顯了思政課程的教育意義，因此在高校思政課上加強(qiáng)家庭美德教育可鞏固其地位，發(fā)揮其實(shí)踐性，讓家長、學(xué)校、學(xué)生均可認(rèn)識到思政課的重要性和實(shí)際意義[1]。在素質(zhì)教育的新形勢下，課程內(nèi)容不斷改革，不僅僅增強(qiáng)了學(xué)生的思想品德建設(shè)，也對高校思政課程提出了更高的要求，希翼在增強(qiáng)學(xué)生家庭美德的基礎(chǔ)上充分提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，追求更高的素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)。加強(qiáng)家庭美德教育，可教育學(xué)生在實(shí)際生活中貼近家庭活動，提升家庭榮譽(yù)感，改變其生活態(tài)度和學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)其家庭美德意識的不斷形成。

(二)培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任感，提升文明意識

加強(qiáng)家庭美德教育可培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，提升其社會文明意識，自覺履行其作為公民在社會角色中的義務(wù)。作為社會成員，在具備良好的公民責(zé)任意識前提下，可促進(jìn)社會關(guān)系的正常運(yùn)作并為社會貢獻(xiàn)力量，為社會結(jié)構(gòu)的和諧運(yùn)行提供一份保障。因此加強(qiáng)家庭美德教育可為學(xué)生創(chuàng)建出責(zé)任意識培養(yǎng)的良好環(huán)境，深刻反應(yīng)自己在家庭中的不足之處，從根本形成“主動幫助家庭減輕負(fù)擔(dān)”“不讓家人擔(dān)心”的良好品質(zhì)。并且在此基礎(chǔ)之上構(gòu)建社會公德心和職業(yè)道德感，在工作中遵守職業(yè)道德操守，讓家庭美德、社會美德、職業(yè)美德融會貫通，彼此促進(jìn)建設(shè)社會主義文明道德思想觀。

(三)塑造學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀

在思政課程家庭美德教育下，可讓學(xué)生從家庭生活中展開實(shí)際思考，關(guān)注自身情感體驗(yàn)和思想品德建設(shè)，進(jìn)而展開獨(dú)立自主的探究，養(yǎng)成積極的人生價值觀。家庭美德教育可啟迪學(xué)生思維意識，在家庭每一項(xiàng)細(xì)小的事情實(shí)踐下陶冶心靈感知，優(yōu)化美好品質(zhì)，為正確觀念的養(yǎng)成提供有力的支撐。在思政課程的學(xué)習(xí)之下，學(xué)生不僅僅可以學(xué)習(xí)到家庭美德教育的理論知識，還可以在家庭實(shí)踐中予以檢驗(yàn)，進(jìn)而讓知識得到升華，不知不覺的養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)。同時學(xué)生在思政課家庭美德教育下，通過正確的觀念的樹立才可以為社會發(fā)展、家庭和諧、文明社會的塑造持續(xù)不斷的貢獻(xiàn)出自身的才能[2]。

(四)營造優(yōu)良家風(fēng)，同心共建中國夢

習(xí)近平總書記曾指出我國要注重家庭建設(shè)，注重家風(fēng)建設(shè)，讓家庭建設(shè)成為國家、社會以及民族發(fā)展的基點(diǎn)。體現(xiàn)了對我國億萬家庭的殷切期望，也證明了優(yōu)秀家庭、優(yōu)良家風(fēng)的營造才是同心共圓中國夢的有力支撐，只有在和諧的家庭建設(shè)下才能樹立其良好的家風(fēng)，才能讓家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)影射全社會、全中國[3]。而優(yōu)良家風(fēng)的營造不僅僅是個人、是家庭的責(zé)任和義務(wù)，更是全社會公民的使命，也是學(xué)校的重要教育目標(biāo)，高校思政課加強(qiáng)家庭美德教育對實(shí)現(xiàn)中國夢，共造優(yōu)良家風(fēng)更是起到了不可預(yù)估的重要作用。

(五)彰顯社會主義核心價值觀，營造良好社會環(huán)境

社會主義核心價值觀作為社會主義意識形態(tài)的一種和一部分，其產(chǎn)生和發(fā)展是立足于中華傳統(tǒng)美德之上，是社會主義先進(jìn)文化和道德規(guī)范的結(jié)合體和表達(dá)[4]。家庭美德正是中華傳統(tǒng)美德中最善良和珍貴的道德思想文化，具備社會民族群眾的認(rèn)可，體現(xiàn)民族精神的厚重，可凝聚出巨大的精神力量，增強(qiáng)社會公眾有效的培養(yǎng)和實(shí)踐社會主義核心價值觀，營造良好的社會環(huán)境。高校思政課加強(qiáng)家庭美德教育正是響應(yīng)社會主義核心價值觀需求，為營造良好的社會環(huán)境所提供的必不可少的教育基礎(chǔ)，廣大學(xué)生在不斷增強(qiáng)家庭美德教育之下，才能更好的踐行社會主義核心價值觀，體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的美德，進(jìn)一步為共建和諧社會、發(fā)展社會主義做出新時代人才應(yīng)有的貢獻(xiàn)。家庭美德是社會主義核心價值觀的載體，能讓個人認(rèn)識到生命、生活的真諦，更加懂得人生的真正意義和價值，從而懂得奉獻(xiàn)和感恩，讓社會主義核心價值觀真正落地生根。

二、加強(qiáng)高校思政課家庭美德教育的原則

(一)學(xué)校教育和社會教育的統(tǒng)一性原則

加強(qiáng)家庭美德教育需要堅(jiān)持學(xué)校教育和社會教育統(tǒng)一的原則，讓學(xué)校在意識到其重要性的基礎(chǔ)上動用社會教育資源，聯(lián)系公眾增強(qiáng)家庭美德教育力量從而提升教育成效。除了在學(xué)校教育以外，社會當(dāng)中擁有較多的教育資源，尤其在網(wǎng)絡(luò)化發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，社會教育的豐富多樣性為學(xué)生思政教育提供了便利，可在不斷的滲透下讓學(xué)生增強(qiáng)美德教育，成為具備高尚品質(zhì)、較強(qiáng)責(zé)任心的新時代人才。只有在結(jié)合高校教育和社會教育之下，利用高校教育資源和社會團(tuán)體以及社會媒體對學(xué)生的積極影響，才能更好的為學(xué)生進(jìn)入社會、展開家庭美德教育學(xué)習(xí)提供堅(jiān)實(shí)的后盾，充分發(fā)揮兩者的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。

(二)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的統(tǒng)一性原則

加強(qiáng)家庭美德教育的理論教育即為系統(tǒng)講解理論知識，通過完整的理論知識體系讓學(xué)生認(rèn)知到重要知識點(diǎn)，同時提升學(xué)生的理論知識認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力。實(shí)踐教育則是通過聯(lián)系實(shí)際的教育手法讓學(xué)生在貼近實(shí)際生活之下更加準(zhǔn)確的感受、論證和掌握理論課程所教授的知識。在理論教育和實(shí)踐教育的統(tǒng)一教學(xué)原則之下，可幫助學(xué)生快速學(xué)習(xí)到家庭美德教育的內(nèi)涵，并在實(shí)踐中以各種行為實(shí)施保證教育效果，提升學(xué)生整體綜合素質(zhì)。實(shí)踐教學(xué)可通過多種方式提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)教育的感受，培養(yǎng)自身的社會責(zé)任意識，提升思想政治素質(zhì)，進(jìn)而為中國特色社會主義建設(shè)做好準(zhǔn)備。

(三)教師主導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生主體性原則

在高校思政課加強(qiáng)家庭美德教育時需要遵循教師主導(dǎo)以及發(fā)揮學(xué)生主體性原則，教師主導(dǎo)主要是指在教育過程中展開課程的主持、把控課程的導(dǎo)向，以課程主持者和組織者的角色負(fù)責(zé)整個教學(xué)活動的規(guī)劃和實(shí)施。教師需要在教學(xué)過程中以科學(xué)指導(dǎo)為導(dǎo)向，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，改善教學(xué)手段，對于教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題及時總結(jié)分析并加以改正。學(xué)生則在教學(xué)活動中發(fā)揮其獨(dú)立性和自主性的意識，主動的參與到家庭美德教育活動中，積極學(xué)習(xí)課程內(nèi)容并予以實(shí)踐，通過正確的人生價值觀不斷的調(diào)整自己的行為。同時還要適時的依據(jù)教學(xué)內(nèi)容發(fā)揮學(xué)生之間的協(xié)作性以及研究創(chuàng)新意識，在豐富的理論知識教育下提高主觀能動性，增強(qiáng)教學(xué)體驗(yàn)，順利完成教學(xué)任務(wù)。

(四)教育和引導(dǎo)學(xué)生自我教育的結(jié)合原則

在高校思政課加強(qiáng)家庭美德教育中，不能僅依靠教師的教育，應(yīng)當(dāng)通過教育內(nèi)容和教育活動影響學(xué)生，讓學(xué)生在接受教學(xué)內(nèi)容所體現(xiàn)的主要思想的同時以充足的動力將其轉(zhuǎn)換為自覺的自我教育行動。只有堅(jiān)持教師教育和引導(dǎo)學(xué)生自我教育結(jié)合的原則，才能讓更好的達(dá)成思政課加強(qiáng)家庭美德教育的目標(biāo)。學(xué)生是家庭美德實(shí)施的主體，教師僅僅是教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生的教育主導(dǎo)者，不可能時時刻刻監(jiān)督和指引學(xué)生如何去做、如何改進(jìn)、如何生活，因此應(yīng)當(dāng)引發(fā)學(xué)生展開自我教育。讓學(xué)生將自身作為教育的對象，通過在實(shí)踐中的認(rèn)識，逐步的控制和改進(jìn)，形成正確的行為從而養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。

三、加強(qiáng)高校思政課家庭美德教育的建議和措施

(一)改善教學(xué)手段，運(yùn)用實(shí)際案例引發(fā)學(xué)生共鳴

在高校思政課增強(qiáng)家庭美德教育中，教師應(yīng)當(dāng)積極找尋實(shí)際中的案例，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，既為枯燥的課堂增添了故事的情趣性，也讓學(xué)生在實(shí)際案例中感悟到家庭美德的寶貴，進(jìn)而增強(qiáng)自身思想道德建設(shè)。社會中有許多許多的案例展現(xiàn)了家庭美德，包括歷年的感動中國人物中，有洪戰(zhàn)輝、戴玉花等人物，為困難的家庭始終堅(jiān)持努力，最終成為社會典范。教師應(yīng)當(dāng)多多搜尋相關(guān)案例，在課堂中依據(jù)教學(xué)課程的安排用恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行教育，并在學(xué)生的積極發(fā)言下提升知識學(xué)習(xí)的效果。

(二)組織各種活動，增強(qiáng)學(xué)生美德建設(shè)

大學(xué)中的活動多種多樣，深受學(xué)生的喜愛，思政教師可充分利用大學(xué)優(yōu)秀的平展開各種活動，潛移默化的展開家庭美德教育活動。在各種組織活動中，不僅僅提升學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，還可以通過實(shí)際的活動感受到社會中美德建設(shè)的無處不在。活動正是家庭美德教育重要的載體，因此要增強(qiáng)學(xué)生家庭美德教育，必須通過有效的組織活動深層次的引導(dǎo)學(xué)生展開家庭美德學(xué)習(xí)。教師可聯(lián)系社會中的有效資源，邀請具有勵志人物來校展開講座引導(dǎo)學(xué)生感受美德思想；還可以組織學(xué)生觀看一些家庭美德講座，通過名家的講解和事跡的頌揚(yáng)不斷提升認(rèn)知；此外還可以在班級展開演講比賽，讓學(xué)生自行搜集資料確定主題，講述身邊的家庭點(diǎn)滴，通過學(xué)生的感恩和實(shí)際教育啟發(fā)學(xué)生的道德修養(yǎng)。

(三)增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，不斷鍛煉學(xué)生家庭美德

實(shí)踐不僅僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，也是增強(qiáng)學(xué)生教育效果的有效手段，只有在不斷的實(shí)踐教學(xué)中，才能讓學(xué)生將課堂所學(xué)習(xí)到的理論知識化為現(xiàn)實(shí)實(shí)踐能力，并在實(shí)踐下深化知識點(diǎn)的內(nèi)容。此外，家庭美德教育不僅僅是口頭上的教育，也只有在實(shí)踐中才能讓學(xué)生感悟到家庭美德的珍貴和必要，讓學(xué)生在日后的生活中時時刻刻的以家庭美德的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，發(fā)揮教育的實(shí)踐目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教育的宗旨。因此教師必須增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，鍛煉學(xué)生的家庭美德精神，教師可借鑒以下兩種方式展開實(shí)踐教學(xué)，一為社會調(diào)查活動，組織學(xué)生以：“家庭美德模范”“我身邊的美德小事情”等為課題展開社會調(diào)查，通過實(shí)際的生活事跡感受到美德的無處不在；二為課堂實(shí)驗(yàn)活動，可以讓學(xué)生依據(jù)日常的生活行為養(yǎng)成節(jié)儉的美德習(xí)慣。

(四)課程巧設(shè)生活場景，增強(qiáng)學(xué)生感悟生活意識

高校思政課為有效加強(qiáng)家庭美德教育，應(yīng)當(dāng)改善目前沉悶的教育環(huán)境，力爭讓學(xué)生在積極、活躍的課堂中感悟生活、感悟家庭美德從而升華道德思想認(rèn)知。無論是大學(xué)生還是社會中的群體，當(dāng)在一定的情景下會刺激學(xué)生大腦進(jìn)而產(chǎn)生一定的情感，教師應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理和情感特征，在課堂中通過直接的教學(xué)情景，讓學(xué)生感悟到家庭美德的珍貴，在特定的情境中激發(fā)學(xué)生家庭美德養(yǎng)成的欲望。例如教師可在課程教育中讓學(xué)生體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中的角色，可確定一個“尊重父母，體諒父母”的主題，讓學(xué)生以小品的形式展開尊重父母，體諒父母的場景，同時再展開不尊重父母的情景，對兩個場景的效果進(jìn)行對比，自身展開思考和反思，明確尊重父母的重要性以及家庭美德的必要性，從而增強(qiáng)后續(xù)家庭美德課程教育效果。

(五)展開自由討論，積極交流家庭美德感想

高校思政課上實(shí)施自由討論，有助于學(xué)生解決家庭美德學(xué)習(xí)過程中不清楚的問題，幫助辨析較為困難知識點(diǎn)和概念詞，讓學(xué)生在輕松、平等、和諧的課堂氛圍中通過自身積極的參與養(yǎng)成獨(dú)自思考、獨(dú)自學(xué)習(xí)的能力，進(jìn)而逐步的培養(yǎng)學(xué)生家庭美德的意識。教師可讓全班同學(xué)就一個話題共同討論，也可分成幾個小組展開談?wù)?。在和諧的課堂氛圍下，教師選擇一個恰當(dāng)?shù)闹黝}，讓學(xué)生發(fā)表自身不同的見解，由于大學(xué)生個體的差異性和思想的不同，在積極交流和自身看法表達(dá)中更容易出現(xiàn)新穎的見解和獨(dú)特的看法。教師應(yīng)當(dāng)耐心傾聽學(xué)生的討論結(jié)果，對于學(xué)生家庭美德教育中所產(chǎn)生的困惑有所了解，進(jìn)而通過恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)把握學(xué)生的情感變化，將討論和交流逐步上升到更高的價值層面。

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**作者簡介：周穎(1971-)，女，保定學(xué)院，教授，研究方向：思想政治教育；苑淑嬌(1969-)，女，保定學(xué)院，教授，研究方向：思想政治教育。

中圖分類號：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)11-0011-02

*河北省社科基金項(xiàng)目：弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)與躬行踐履社會主義核心價值觀研究階段性成果(項(xiàng)目編號：HB14ZX014)。