王 中
(銅仁學院藝術(shù)學院,貴州 銅仁 554300)
民族民間音樂傳承的當代意義
王 中
(銅仁學院藝術(shù)學院,貴州 銅仁 554300)
我國擁有著悠久的文化,通過多民族的文化進行融合,這些文化均成為了歷史的積累。對于我國民族民間音樂而言,也屬于以歷史文化為根基而產(chǎn)生的。當前,在我國當代教育教學范疇當中,有義務將傳統(tǒng)民族民間音樂文化給予傳承。在當代的民族民間音樂里,有別于當前實踐的音樂,假如通過辯證方法觀察民間音樂的傳承,則需通過較為系統(tǒng)、辯證的角度進行分析。這是由于具體的方法可以決定是否能夠較好地將民族音樂傳承和發(fā)揚下去,不但具備理論意義,還具備較強的實踐意義。
民族民間音樂;傳承;當代意義
民族民間音樂的構(gòu)成成為民族在不同地域、歷史階段對當時的環(huán)境、風俗、人文的匯總,成為最好的社會發(fā)展記錄。我國民族民間音樂的產(chǎn)生雖然在不同地區(qū)均具有差別,可是整體而言則創(chuàng)建在文化上。我國的歷史文化較為久遠,民族民間音樂在持續(xù)累積和演變下,擁有了自身特有的歷史特征,具備應有的當代意義。
音樂的民族性指的是在民族居住范疇中的民族地區(qū)的自然特色,民族特有的語言、文字、經(jīng)濟文化、風俗習慣等,因為這些特有的生活方式通過持續(xù)積累,構(gòu)成了少數(shù)民族地區(qū)的一個顯著的民族特點,假如通過音樂方式給予傳達,則構(gòu)成了具備民族韻味的思維情感的表達。在發(fā)展中,民族音樂持續(xù)改進與創(chuàng)新,均變成社會及自然對歷史時期的一種體現(xiàn),也成為對審美方式的體現(xiàn)。音樂藝術(shù)人成為了審美形式中的最高形式,這是由于人在發(fā)展及能動性方面朝著時間活動持續(xù)前進。民間音樂與民族音樂的豐富性也受到了民族間差異的影響。在民族音樂的發(fā)展道路上,與歷史發(fā)展呈現(xiàn)出共同進步的局面,其通過各種方式創(chuàng)造歷史,而且對某個統(tǒng)一方法給予轉(zhuǎn)變。因此流傳的音樂通常具備特殊的優(yōu)越性。這些音樂均經(jīng)過歷史的敲打而得以流傳,在傳承中一定歷經(jīng)了諸多審美的累積,在人類歷史的發(fā)展長河中,文化內(nèi)涵持續(xù)與歷史相呼應,構(gòu)成了較為優(yōu)秀的音樂方式,為后人的實踐及創(chuàng)新打下了基礎[1]。
我國早在清朝末期就已經(jīng)設置了樂歌課程,通過不斷改革及探尋而演變?yōu)楫敶魳方虒W方式。通過參考西方發(fā)達國家的教育方式,我國民族音樂也在教育方式上進行了改變,通過分類教學的方式進行培養(yǎng),雖然可以打造出更多專攻型人才,但是卻令其思維方式更加朝著西方發(fā)展,磨滅了我國民族民間音樂具有的傳統(tǒng)風俗乃至歷史文化。所以民族音樂的傳承應當更為注重在民族音樂和民族氣節(jié)、道德倫理方面的結(jié)合。在傳授民族音樂時,可以在確保民族音樂和社會歷史同步的狀態(tài)下,吸納全球各個民族文化的精髓,且對自身民族的傳統(tǒng)音樂文化進行傳承。這一吸收和傳承共存的方式則有利于展現(xiàn)民族音樂的時代特征。比如我國歷史上孔子辦學中,經(jīng)由其設定的課程則能夠看出,將“樂”擺在第二位,這不僅僅是寓在娛樂聽覺,還是為了達成美德之育。這一觀念也在我國民族音樂發(fā)展中充分展現(xiàn)出來,比如在隋朝時期有七部樂、九部樂,在唐朝時期則具有十部樂,這些均屬于各民族文化的結(jié)晶。
當前時期,受到經(jīng)濟全球化的影響,人們在生活方式中展現(xiàn)出共性化以及趨同化的特征,這令人們對本身的社會意識形態(tài)乃至在主觀世界以及客觀世界里的主體性更為關注??梢钥隙ǖ氖牵ㄟ^不同價值觀以及世界觀的支撐,所展現(xiàn)的行為方法逐步變成人們最基礎的行為準則以及思想觀念。這則需要當代藝術(shù)教育將培養(yǎng)和開發(fā)人類豐富特征的行為方式以及思想觀念當作使命進行,以人類共性為基礎,發(fā)揚民族音樂中的文化特色以及人文美學價值。
(一)民族民間音樂證明了民族文化的發(fā)展過程
民族民間音樂是通過歷史悠久的發(fā)展過程而構(gòu)成的代表民族特點的文化體現(xiàn)方式。屬于民族中特別重要的形成元素。相較于文字的出現(xiàn),民族民間音樂擁有更為悠久的歷史,透過聲音記錄構(gòu)成的有節(jié)奏的民族音樂記載了更為悠久的人類發(fā)展史。民族民間音樂通常展現(xiàn)出民族的興盛與衰敗,體現(xiàn)出一個民族真正淳樸的生活狀態(tài),是最為全面的表達一個民族文化的方式。書籍或許會被損毀,文化建筑或許會被破壞,可是經(jīng)由口口相傳而流傳下來的民族民間音樂卻具有無法磨滅的印記。所以,民族民間對音樂傳承具有十分重要的當代意義,透過對民族民間音樂的激勵,能夠令一個民族的文化展現(xiàn)出全新的面貌,當一個民族能夠了解、記住自身民族的民間音樂時,才能夠更為深入的理解自身民族的文化發(fā)展過程。
(二)民族民間音樂體現(xiàn)了一個民族的民俗文化
民族民間音樂并不是單一的詞曲組合,其飽含了民族的語言文化以及生活元素。透過各種民族民間音樂,可以初步了解到此民族的語言特色以及生活習慣。透過對民族民間音樂的傳承,能夠良好的保存民族的語言以及民俗文化。民族民間音樂大多來自民間,產(chǎn)生于人們的生活、生產(chǎn)當中。透過口頭創(chuàng)作、總結(jié)而展現(xiàn)當時真實的生活狀態(tài),體現(xiàn)出當時的文化、經(jīng)濟、政治等狀況,可以說民族民間音樂成為了最真實展現(xiàn)歷史的方式。做好民族民間音樂的傳承,才可以更加真實地了解一個民族的文化[2]。
(三)民族民間音樂體現(xiàn)出一個民族的民族信仰與精神
民族民間音樂成為了一個民族中最普遍的生活經(jīng)驗的匯總,最真實體現(xiàn)出民族的生活習性,也最可以展現(xiàn)出一個民族的信仰以及精神。民族民間音樂透過節(jié)奏的更改以及聲樂高低轉(zhuǎn)變體現(xiàn)出內(nèi)心情緒,這屬于一個民族最原始的信仰。不論是為了歌頌祖國、表達美好的愛情,還是宣泄對時代的不滿,均展現(xiàn)出民族內(nèi)心對某一價值觀的認同,展現(xiàn)出一個民族在精神層面的喜好。將民族民間音樂傳承工作做好,可以顯著提高自身民族對民族精神以及信仰的堅守,對發(fā)揚民族文化具有深遠的意義。
總而言之,民族民間音樂在傳承民族文化與民族精髓的過程中,能夠通過時代的發(fā)展形勢在自身的民族中進行傳承。在發(fā)展和轉(zhuǎn)變的過程里,可以把時代進步當作傳承的條件,能夠在全球范疇中,在先進的文化中找出較為優(yōu)秀的元素,尋求到更加合理的發(fā)展方式,而且找到更加具備代表性的文化,為人類的發(fā)展做出應有的貢獻。
[1]張莉.學前音樂教育中民族民間音樂文化傳承的意義與作用[J].蘭州文理學院學報(社會科學版),2014,(06):125-128.
[2]羅樹萱.傳播學視域下云南少數(shù)民族民間音樂文化的傳承與保護[J].民族藝術(shù)研究,2012,(01):50-55.