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        豫西地區(qū)揚高戲音樂唱腔研究

        2016-11-16 06:06:40楊冬梅
        北方音樂 2016年18期

        楊冬梅

        (洛陽理工學(xué)院,河南 洛陽 471023)

        豫西地區(qū)揚高戲音樂唱腔研究

        楊冬梅

        (洛陽理工學(xué)院,河南 洛陽 471023)

        揚高戲是豫西地區(qū)瀕危曲種之一,迄今已處在消失的邊緣。作為地方性劇種,楊高戲不僅承載了地區(qū)的民俗、文化、生活,更是當(dāng)?shù)厝嗣駜?nèi)心人文、道德、倫理的重要文化組成要素。本文側(cè)重對揚高戲的歷史與發(fā)展,劇目、唱詞以及不同曲牌、唱腔的研究,為推動楊高戲的研究和發(fā)展提供一定的借鑒和參考。

        豫西;瀕危曲藝;揚高戲;唱腔研究

        一、楊高戲的歷史及發(fā)展

        揚高戲流傳于河南省西部與晉南黃河兩岸(今河南省三門峽陜州地區(qū)),也稱弦子戲,又稱羊羔戲,因其唱腔尾音高揚而得名揚高戲。關(guān)于揚高戲的起源,并無史料詳細(xì)記載,民間說法種種:其一,原是陜州西湖南岸農(nóng)民插秧時,口唱秧歌助興所用,后唐太宗李世民游覽至陜州時聽到,將其曲調(diào)記載帶回宮廷,讓宮廷樂伎習(xí)唱,后流傳至秦,晉,豫一帶而形成;其二,唐朝時期陜州一秀才將當(dāng)?shù)孛耖g小調(diào)整理成曲牌,后發(fā)展而成;其三,由陜州人放羊時所唱牧羊曲發(fā)展而來,故稱“羊羔戲”。揚高戲在清朝開始盛行,除了在秦晉豫交界之境,還西至陜西寶雞等地,北上至山西臨汾一帶。當(dāng)時,揚高戲演員眾多,曾先后在芮城、鮮州、襄陵、陜州、靈寶、盧氏、洛寧等地區(qū)組成戲班,歷代的戲班中,各個行當(dāng)都有出名的演員,在群眾中很有影響。此時,凡重大廟會,戲樓都會請揚高戲班演唱,曾是與蒲劇、秦腔分庭抗禮的一種大戲。后因抗日戰(zhàn)爭的影響,戲班解體,藝人散落。解放后,因無專業(yè)劇團(tuán)和機(jī)構(gòu),致使該劇種逐漸落寞,現(xiàn)今僅存于陜縣大營鎮(zhèn)峪里村和靈寶市大王鄉(xiāng)南陽村。揚高戲演員基本都出自世家,具有較高的表演技巧和深厚的藝術(shù)造詣。其觀眾群體主要是針對農(nóng)村大眾群體,故事情節(jié)較為簡單,劇目種類豐富,易理解,偏重娛樂性,深受農(nóng)村大眾所喜愛。

        二、劇目、唱詞特征

        揚高戲的歷史久遠(yuǎn),劇目有近百種。比較受觀眾所熟知的有《珍珠衫》,《清河橋》、《文武魁》、《反西唐》、《黑風(fēng)山》、《獅子樓》、《明珠寶》、《花柳林》、《掩護(hù)》、《水淹泗州》、《戰(zhàn)潼關(guān)》、《金瓶梅》、《小姑賢》、《武家坡》、《汾河灣》、《花燭堂》、《拜西歧》等等。這些劇目多取自于民間故事、民俗生活等,具有完整、精彩的故事情節(jié),內(nèi)容多以宣揚懲惡揚善、反映仁義、倫理、道德的思想為主,劇本常以口頭傳授或手抄本流傳。不同劇目中的行當(dāng)角色分為生、旦、凈、丑四大類,如在劇目《花柳林》中,“生”為主要行當(dāng)角色;劇目《珍珠衫》中,“旦”為主要角色;在劇目;劇目《拜西歧》中,“凈”為主要行當(dāng)角色;劇目《小姑賢》中,“丑”為主要行當(dāng)角色。此外,有些劇目中,生旦凈丑四個行當(dāng)綜合運用,使劇目更富有戲劇色彩,如《文武魁》等。

        楊高戲的唱詞語言為豫西,晉南,秦東的方言為主,屬北方方言、西北方言區(qū),與秦腔、蒲劇的發(fā)音近似。語言多為念白并融入俗語,郎朗上口,富有節(jié)奏感,其人物形象通過語言呈現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。楊高戲唱詞在其音樂的比重較大,大量的唱段主要以七字句和十字句為主,也有少量五字句,講究詞格對仗、韻轍到底、靈活多變等特征。如《文武魁》唱段:

        七字句:四鄉(xiāng)討賬回家轉(zhuǎn),

        來到莊稼田園邊?!郧绊?/p>

        五字句:好帳順利討,

        瞎帳躲不見。

        十字句:我只得見母親細(xì)說番?!郧绊?/p>

        三、唱腔、曲調(diào)特征

        揚高戲為曲牌體音樂,其曲牌與眉戶戲大致相同?,F(xiàn)收集的揚高戲曲牌有四十多個,常用的有二十多個,如崗調(diào),扭絲,撈子,五更,太平年,西京,緊符昌,小放牛,採花,蓮香,九蓮環(huán),垛子,喜調(diào),樓臺,樂宮,跌落,間板,凄涼,滾白,大流水,書場。此外,樂器設(shè)置上,揚高戲分為文武場面,文場使用的樂器主要有拉弦樂器(板胡,二胡,低胡),吹管樂器(笛子,嗩吶),彈撥樂器(三弦),其中板胡為主奏樂器,嗩吶一般不做伴奏,只用在引子,表現(xiàn)熱烈歡快的氣氛。武場使用的樂器有鼓板,字板,戰(zhàn)鼓,銅器有馬鑼,小堂鑼,小鉸子等。[崗調(diào)]揚高戲中最常用的曲牌之一,代表劇目眾多。速度有快,中,慢之分,可敘述故事情節(jié),也可抒情,相當(dāng)于蒲劇的“二性”板。

        譜例1:《百鳥朝鳳》

        此例為[旦]唱崗調(diào),選自劇目《花柳林》公主唱段,詞格為十字句,由慢速起拍,開始旋律為四二拍,在十二小節(jié)臨時轉(zhuǎn)為四三拍,節(jié)奏自由變化。是一個具有引子的對比類兩句類樂段,每個樂句有8小節(jié),第一句與第二句中出現(xiàn)間奏,使第一樂句和第二樂句銜接順暢,調(diào)式為清樂宮調(diào)式,在五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上靈活運用了變宮、清角兩個偏音,使旋律更富有色彩性,并較多運用了顫音,滑音等一些裝飾音,這也符合了戲曲的唱腔效果。

        [扭絲]又稱銀紐絲,也是揚高戲中常用的曲牌之一。由四個樂句構(gòu)成,第二樂句通常是第一樂句的重復(fù),并都落在“1”上。

        譜例2:《誓把鬼子漢奸消滅光》

        上例為[旦]唱扭絲,選自劇目《掩護(hù)》春蘭唱段,詞格為七字句。扭絲速度較快,是一個aabc的四句類一段曲式,每個樂句分別有4小節(jié),宮調(diào)式。前兩樂句完全重復(fù),曲子旋律線起伏較大,在第一小節(jié)最后半拍至第二小節(jié)第一拍出現(xiàn)了不協(xié)和的七度音程的跳進(jìn),使旋律更富有動力性。第三樂句開始,旋律音區(qū)逐漸下行,直至樂句c,旋律下行至重低音區(qū),與前兩樂句形成對比。與崗調(diào)不同的是,扭絲并沒有裝飾音的運用,而是利用旋律線的起伏跳躍豐富旋律的色彩。

        [撈子]也是揚高戲中最常用的曲牌之一,由四個樂句組成。

        譜例3:《威震牡丹江》

        上例選自劇目《智取威武山》座山雕唱段,為凈唱撈子,詞格為七字句。此例是一個aa1ba2類似于四句類的起承轉(zhuǎn)合的樂段,調(diào)式為加清角的六聲徵調(diào)式(但是偏音只在前奏中運用)。由譜例可看出,撈子的旋律較崗調(diào)和扭絲較簡潔,

        樂句a,a1,a2基本都用了同音反復(fù),音區(qū)較密集,曲子的旋律線起伏不大。此外,撈子是沒有間奏的,且速度較快。

        [五更]也是揚高戲中常用的曲牌之一,所謂“五”,即有五個樂句。譜例4為劇目《掩護(hù)》春蘭與漁翁唱段。[旦]唱五更,全曲共有5個樂句,第二樂句有5小節(jié)構(gòu)成,其余四個樂句均為4小節(jié)構(gòu)成,徵調(diào)式。不同劇目的五更結(jié)構(gòu)旋律也是基本相同的。

        譜例4:《八路軍就在東山崗》

        [太平年]也是揚高戲中常用的曲牌之一。譜例5為[生]唱太平年,選自劇目《金瓶梅》西門慶唱段,詞格為七字句。調(diào)式為六聲徵調(diào)式,是一個非方整的四句類樂段。第二句開始與第一樂句結(jié)束旋律音相同,這種寫作手法叫做“魚咬尾”,節(jié)奏與第一樂句開始一樣都運用了切分音,所以太平年這種曲牌第二樂句是用第一樂句材料變化發(fā)展而來的。此外,曲牌[緊符昌]的寫法與太平年較相似,在此不再一一贅述。

        譜例5:《挑廉》

        [九蓮環(huán)]也是揚高戲的常用曲牌,其旋律優(yōu)美,活躍。譜例6為[旦]唱九蓮環(huán),選自劇目《占花魁》花魁唱段,調(diào)式為加清角的宮調(diào)式,是一個六句類的非方整樂段,其中第五樂句和第六樂句是四句類樂段的發(fā)展,相當(dāng)于樂段的擴(kuò)充,這也是所有九蓮環(huán)的結(jié)構(gòu)特點,這樣的擴(kuò)充運用的很巧妙,節(jié)奏感強(qiáng)烈。

        譜例6:《九蓮環(huán)》

        以上是一些常用的揚高戲不同曲牌所呈現(xiàn)的不同特點。由此可以看出,這種瀕危又古老的揚高戲是具有典型傳統(tǒng)曲式結(jié)構(gòu)的,調(diào)式多為宮調(diào)式和徵調(diào)式,有時也會運用六聲或七聲的民族調(diào)式。但在旋律的構(gòu)成上,不同曲牌還是有不同風(fēng)格的,崗調(diào)的旋律較復(fù)雜,變化音較多,富有濃郁的地方色彩;扭絲的旋律跳進(jìn)多,旋律線起伏大,極富有律動性;撈子旋律較簡單,善用同音反復(fù)去演唱不同戲文;五更的結(jié)構(gòu)更是具有固定程式的,不同劇目可演唱相同的旋律;太平年與緊符昌在作曲手法上運用了比較特別的“魚咬尾”式的旋律;九蓮環(huán)善于表現(xiàn)優(yōu)美,活躍的旋律等等,這些曲調(diào)特征頗具現(xiàn)代氣息,具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

        四、結(jié)語

        豫西地區(qū)曲藝資源豐富、歷史久遠(yuǎn),揚高戲的音樂特征并不只是反映出一個劇種的特點,更多的是泛指一個區(qū)域的曲藝風(fēng)格。豫西瀕危曲種的個案不僅只是揚高戲,而是整個傳統(tǒng)曲藝所面臨的前景。縱觀楊高戲音樂,不難發(fā)現(xiàn)其中蘊含的現(xiàn)代作品的旋律感,以及傳統(tǒng)的曲式結(jié)構(gòu)框架。這些為當(dāng)代創(chuàng)作領(lǐng)域來說,提供了大量的傳統(tǒng)資源及創(chuàng)作素材,所以理論、創(chuàng)作界應(yīng)該更加關(guān)注瀕危曲種,挖掘其營養(yǎng)內(nèi)涵,豐富其發(fā)展途徑,為其曾存在的價值,更為傳承民間文化。

        [1]高彩榮.揚高戲個案研究略談[J].文學(xué)教育,2011(12):92-93.

        [2]中國戲曲音樂集成河南卷.揚高戲音樂[M].中國民族音樂集成河南省編輯室,1988:1-208.

        [3]吳金寶.從劇目看河南瀕滅劇種的審美形態(tài)[J].南陽師范學(xué)院學(xué)報,2005(4):101-102.

        [4]楊冬梅.基于豫西地區(qū)瀕危曲種音樂再創(chuàng)作的思考[J].洛陽理工學(xué)院學(xué)報,2016(4):82-85.

        楊冬梅(1964—),女,河南偃師人,碩士,教授,主要從事音樂學(xué)研究。

        2015年度國家社科基金藝術(shù)學(xué)項目“河南瀕危曲種聲腔藝術(shù)研究”(項目編號:15BB016)和2015年河南省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“豫西地區(qū)瀕危曲種聲腔研究”(編號:2015BYS009)的階段性研究成果之一。

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