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        淺談隴東徒手秧歌的藝術特色與文化含義*

        2016-02-04 07:17:48
        黃河之聲 2016年2期
        關鍵詞:藝術特色

        王 偉

        (西北師范大學,甘肅 蘭州 730070)

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        淺談隴東徒手秧歌的藝術特色與文化含義*

        王 偉

        (西北師范大學,甘肅 蘭州 730070)

        摘 要:流傳于甘肅隴東一帶的徒手秧歌以徒手而聞名于全國,具有著強烈的地域性和悠久傳承性。它脫離了傳統秧歌對道具的束縛,深刻體現了隴東黃土地上人們的勤勞、樸實、率直的性格。是甘肅代表性的民間舞種,是慶陽一張具有影響力的名片。

        關鍵詞:徒手秧歌;藝術特色;文化含義

        隴東是周祖文化的發(fā)祥地,在這一片土地上,孕育了許多燦爛的文化,其中最具有代表性的就是隴東徒手秧歌。它擺脫了傳統秧歌需要道具的束縛,以徒手而聞名于全國。隴東徒手秧歌是來源于生活,人們在田間地頭隨意起舞,自娛自樂,不必準備任何道具,徒手起舞。擦淚時用手背,擦汗時用手臂,高興走起時,甩動雙手雙臂來表達他們的心情,便形成了徒手秧歌的上半身動作。如:

        1.卷白菜:慶陽早期是周祖農耕文化的發(fā)源地,當人們在田間地頭勞動時即興而舞,因而,在徒手秧歌中很多動作都離不開農民辛勤勞作的身影,眾所周知在大型徒手秧歌中是必定會出現“卷白菜”的隊形,因此,其特有的動作也被稱之為“卷白菜”。

        左手高于頭部,右手與肩齊平,腳下小碎步,伴隨著身體的前后起伏,雙手劃小圓,連續(xù)不斷,其余舞者緊隨其后,形成卷白菜的隊形,場面壯觀甚是好看,給人一種黃土地上不但有粗獷、豪邁還有內斂、含蓄的感覺。

        2.抻臂:慶陽是一個民俗文化燦爛的地方,抻臂就是在剪紙藝術中所提煉的,在慶陽民間,逢年過節(jié),娶媳嫁女,滿月祝壽,農村婦女們都要打掃庭室,裱糊墻壁,制作窗花,人們將日常的剪紙圖案融入到了舞蹈中,由此我們可以看出慶陽文化強烈的多元色彩,且有一定的包容性。

        抻臂動作相似于上臂扯皮筋,用內力和外力對抗拉拽,腳下踏步,雙肩前后擺動,動作造型恰似剪紙與皮影中的人物,在完成這個動作的時候,抓住扣、推、挑三種動率,配合身體的擰扭,極其具有地域性的特點。

        3.十字步:提到秧歌,每個人腦海中都會出現十字步,隴東徒手秧歌也不列外,在民間流傳著一個口訣“頭在心心上,腳走邊邊上”,做動作時頭始終保持在“十”字的中軸線上,腳踏著“十”字的邊緣,整個身體都自然擺動起來。

        腳下與傳統的秧歌“十”字步相似,當跨出左腳時,左臂伸開,右臂搭與肩上,頭向左傾,右腳賣出,左臂高于頭部,右臂與肩齊平,頭向上看,后退左腳時,左右臂劃圓,右臂高于頭部,左臂與肩齊平,后退右腳時,雙臂交叉,左臂高于頭部,右臂與肩齊平,低頭。這個動作多數以男子為主,表現黃土高原男子的粗獷與豪放。

        4.挑扁擔:挑扁擔與卷白菜隊形中的動作相似,只是雙手翹起放置身體兩側,它來源于農民日常勞作的動作,大家將平日用扁擔挑東西的動作,演化為舞蹈動作.雙臂在身體兩側劃小圓,腳下小碎步,身體前后起伏,當跨步時抬頭,落腳時低頭,這個動作多數以女性為主,來表現女性在日常生活中的辛勤勞作的生活狀態(tài),也能體現隴東小女人的含蓄與嬌羞。

        5.大跨步:提到隴東很多人腦海中都會出現四個詞“山大溝深”,這是因為它處于黃土高遠的溝壑區(qū),人們在日常生活中行走時,由于地面的坎坷不平,多數以跨步選擇為主。隴東徒手秧歌中的大跨步也因此而得來。所以這個動作具有著濃郁的地域代表性,是大小徒手秧歌中必不可少的動作。

        6.甩臂:在徒手秧歌中,手臂的動作顯得十分豐富,主要以大甩和小甩為主,這個動作的原形來源于農民在楊麥子的動作。動作雖然簡單,但同時也具有強烈的地域色彩,馬步拉開,雙手在音樂節(jié)奏的變化下承大甩與小甩,秧歌隊里流傳著這樣的一個口號“大甩有勁利索,小甩輕松軟和兒”手臂的甩動表現出一種灑脫利落的風格。同時,高原女性的柔媚體現的淋漓盡致。

        7.纏繞臂:纏繞臂是隴東徒手秧歌的表演核心,也是具有代表性的動作,它將黃土地上女人的熱情中不失嬌羞,嬌羞中不做作表現的恰到好處。腳下以前以后,伴隨著身體擰扭呈開關狀態(tài),身體向里含,低頭表現嬌羞,大臂夾于身體兩側,小臂劃最大路線的圓,一前一后,按順時針劃圓,重復很多次,也不會使觀眾覺得單調,仔細品味有一種女性的妖媚,用方言說是“扭捏”的美。當男女對跳時,眼神的互相交流,就能看出魅力與迷人之處。

        社火隊中的秧歌群體,多說身穿彩服,扮演成各種人物角色的中青年農民列隊組成,扮演的都是一些不出聲的“啞巴”,靠造型和表演感染人。然而,大型徒手秧歌的表演上,對服飾有著一定的要求,舞者的服飾也具有一定的地方民俗特色,因慶陽東接陜西,民俗風格具有一定的陜北特點,男舞者上身穿著羊皮坎肩,肩上有一小三角稍許的向外延伸,并微微上翹,這樣肩便顯得更寬,以顯示男子倒三角的健美體魄,羊皮坎肩里身穿紅色肚兜,下身為挽襠褲,寬大的挽襠褲會使得舞者在舞蹈的過程中,不受動作的限制,同時寬大的褲腿也顯示了男子的陽剛之美;女舞者在舞蹈的過程中,身穿具有隴東特色的紅色長袖肚兜衣,下身為長腿喇叭褲,細腰,這樣更能顯示女性的曲線美。

        隨著我國經濟迅速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,舞蹈藝術也在很大程度上有了飛速發(fā)展,近20多年以來,舞蹈人才輩出,好的作品如雨后春筍,大家都在尋求這舞蹈的創(chuàng)新,卻將本土的舞蹈文化所丟棄,有句話說得好“民族的就是世界的”。將本土的舞蹈文化更好的傳承顯得尤為的重要。

        如今的隴東徒手秧歌以從傳統的社火表演中脫離出來,登上了國家、省、地各級大型舞臺。徒手秧歌被稱為慶陽的“名片”之一,并被收錄《中國民族民間舞集成》這一中國民間舞寶典中。同時,也涌現出了一些年輕的優(yōu)秀舞者去發(fā)掘、學習、整理徒手秧歌,讓我們一起祝愿徒手秧歌,經久不衰,源遠流長。

        *基金項目:2013甘肅省高等學?;究蒲袠I(yè)務資助項目研究成果(甘財政[1013]116號)

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