周 潔

（山西大同大學音樂學院，山西 大同 037009）

京劇唱腔在民族聲樂演唱中的借鑒與應用

周 潔

（山西大同大學音樂學院，山西 大同 037009）

在我國傳統(tǒng)的民間戲曲藝術中，蘊含著取之不盡的豐富聲樂技術和情感表達手段，而作為我國傳統(tǒng)民間戲曲中最有代表性的劇種形式，京劇的唱腔本身也具備著較高的藝術價值，這種藝術價值也使得我國民族聲樂演唱中對京劇唱腔的借鑒與應用較為常見，本文就京劇唱腔在民族聲樂演唱中的借鑒與應用進行詳細論述，希望這一論述內(nèi)容能夠?qū)ξ覈褡迓晿费莩南嚓P發(fā)展帶來一定幫助。

京劇唱腔；民族聲樂演唱；借鑒

前言

京劇歷來被稱為我國的“國粹”，在我國近些年的國際影響力提高中，也被視為中華民族傳統(tǒng)文化的名片，這一傳統(tǒng)藝術形式與民族聲樂演唱的結合，廣受我國音樂愛好者好評，而這種結合為我國民族聲樂的演唱也提供了很多新的思路。

一、京劇唱腔與民族聲樂演唱的比較

（一）京劇唱腔概述

京劇的唱腔主要指的是唱、念、做、打這四方面京劇基本功中的唱念部分，而其主要包括的是發(fā)聲、咬字以及行腔等內(nèi)容。在京劇的唱腔中，“嗓子”是一切的根本，在對一個京劇演員的評價中，“好嗓子”永遠都是一個京劇演員所喜歡的評價，京劇中對于“嗓子”的鍛煉也有著較強的科學性，這種鍛煉在京劇中被稱為“吊嗓子”，這種鍛煉也是京劇能夠在沒有擴音設備的情況下發(fā)生高亢聲音的原因。在京劇中，“以字帶聲，字正腔圓”也是其唱腔的特點之一，這一特點使得京劇對咬字的要求很高，這一特點也是京劇能夠得到觀眾廣泛喜歡的原因之一[1]。

（二）民族聲樂演唱特點

所謂民生聲樂指的是一種具有民族性、科學性、藝術性和時代精神特征的新民族歌唱藝術，其主要具備著“以字行腔，字正腔圓”、“以情帶聲，聲情并茂”、“韻味濃厚，神情兼?zhèn)洹钡热矫娴奶攸c。具體來說，在“以字行腔，字正腔圓”這一特點中，民族聲樂演唱與京劇唱腔有著相當強的趨同性，其主要要求歌者既要準確演唱歌詞，還要讓歌詞在旋律連接過程中委婉動人；而在“以情帶聲，聲情并茂”特點中，這一特點需要民族聲樂演唱做到“情之所至，音之所生”，實現(xiàn)歌者內(nèi)心情感和歌曲中情感融為一體；而在“韻味濃厚，神情兼?zhèn)洹碧攸c中，這一特點要求歌者通過對旋律、節(jié)奏的獨到處理，提升自身演唱的韻味，這樣才能夠更為完美的演唱民族聲樂作品[2]。

二、京劇唱腔在民族聲樂演唱中的借鑒與應用

（一）京劇唱腔咬字發(fā)音和吐字行腔的應用

我們在上文中提到了京劇唱腔中對于咬字發(fā)音有著“以字帶聲，字正腔圓”的要求，而這一要求與民族聲樂演唱中具備的特點存在著驚人相似，為此民族聲樂演唱就可以在京劇唱腔中借鑒其咬字發(fā)音與吐字行腔的特點，并通過實際應用推動自身演唱的相關發(fā)展。一般來說，為了保證民族聲樂演唱的高質(zhì)量進行，歌者都必須克服日常說話的發(fā)音方式，這也使得這種民族聲樂演唱往往需要長時間的聯(lián)系才能夠較好的滿足自身表演的需求，在這種情況下，京劇唱腔中成熟的咬字發(fā)音和吐字行腔技巧就有著極強的借鑒作用。例如，在演唱蒙古歌《牧歌》時，歌者就可以根據(jù)京劇唱腔的演唱方法，對歌曲中那種無邊無際、連綿不絕的情景進行較好的表達，這樣就能夠保證民族音樂的表演更加形象，內(nèi)容更加豐富[3]。

（二）京劇唱腔中呼吸的運用

在京劇唱腔的呼吸中，其講究的氣沉丹田屬于一種較為高級的呼吸方式，而如果能夠?qū)⑦@一呼吸方式運用到民族聲樂演唱中，就能夠較好的提高民族聲樂的演唱水平，這里我們可以拿著名的民族聲樂作品《梅蘭芳》為例。《梅蘭芳》這一民族聲樂作品本身就蘊含著較多的京劇特色，這也使得一般的民族聲樂歌者很難較好的對其駕馭，而為了能夠較好的對其進行演唱，歌者就可以試著了解京劇唱腔，并學習其中的呼吸技巧也就是所謂的“氣沉丹田”，這樣就可以較好的保證整個演唱的自然流暢。

（三）京劇唱腔風格韻味的借鑒與應用

在對一些本身具有京劇風格的民族聲樂作品進行演唱時，歌者對于風格韻味的把握同樣是演唱的重要部分之一，而面對這類作品，歌者就可以在傳統(tǒng)京劇唱腔中汲取營養(yǎng)。例如在對《故鄉(xiāng)是北京》這一帶有京劇元素的民族聲樂作品進行演唱時，歌者必須在保證自身咬字發(fā)音、呼吸吐字等演唱技巧的同時，將自身的眼神、手勢與演唱相結合，這也就是京劇中要求的手、眼、身、法、步配合到位，通過這些手段，就可以在這一民族聲樂作品中較好的融入京劇風格韻味，使整首作品情感表達充分體現(xiàn)，真正將這一聲樂作品的意義進行表達[4]。

三、結論

不論是京劇唱腔還是民族聲樂演唱，二者在聲樂的表演中存在著很多共通之處，這也是民族聲樂演唱能夠從京劇唱腔中汲取營養(yǎng)的原因，而為了能夠推動我國民族聲樂演唱的相關發(fā)展，民族聲樂歌者就必須對京劇唱腔進行較為直觀的認識、了解、研究并掌握京劇唱腔的咬字發(fā)音和吐字行腔、呼吸以及風格韻味等方面，這樣就可以將京劇唱腔的優(yōu)勢與民族聲樂演唱進行較好的結合，實現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲與民族聲樂的共同發(fā)展。

[1]王蔚.京劇唱腔在民族聲樂演唱中的應用[J].藝術教育,2015, (02):135.

[2]郭現(xiàn)平.民族聲樂演唱中京劇唱腔的運用[J].戲劇之家,2015, (08):101.

[3]張曼.民族聲樂演唱中京劇唱腔的應用方式[J].音樂時空,2015, (20):34.

[4]于君.京劇唱腔在民族聲樂演唱中的運用[J].音樂生活,2009, (12):70-71.

周潔（1982—），女，漢族，山西省大同市人，2011年畢業(yè)于山西大學音樂學院音樂學專業(yè)，碩士研究生，現(xiàn)供職于山西大同大學音樂學院，助教，研究方向：聲樂教學與表演。