郭奕涵 高峰蓮

（內蒙古師范大學 音樂學院，內蒙古 呼和浩特 010022）

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內蒙古地區(qū)少數民族鋼琴教育現狀調研——以鄂爾多斯地區(qū)為例

郭奕涵 高峰蓮

（內蒙古師范大學 音樂學院，內蒙古 呼和浩特 010022）

【摘要】本文以鄂爾多斯地區(qū)多所鋼琴培訓機構為研究對象,從各個機構的授課方式、授課內容等方面設計問卷,利用地域優(yōu)勢對鄂爾多斯地區(qū)進行調查,反映本地區(qū)鋼琴學習的發(fā)展現狀,發(fā)現存在問題，同時提出參考性建議。

【關鍵詞】民族鋼琴；教育；內蒙古

一、鄂爾多斯地區(qū)社會鋼琴教育現狀分析

鄂爾多斯歷史悠久，是人類文明的發(fā)祥地之一。薩拉烏蘇文化、青銅文化源遠流長。隨著經濟的發(fā)展以及素質教育越來越得到人們的重視，從20世紀90年代開始，鄂爾多斯地區(qū)掀起了電子琴熱，一部分條件不錯的家庭開始紛紛讓自己的孩子學習電子琴，學習電子琴的有近一千人，當時的授課教師基本都是從伊克昭盟師范學院畢業(yè)的老師，但鋼琴學生幾乎為零。到1995年才開始漸漸出現了鋼琴社會教育，但是由于師資的匱乏，本地區(qū)的鋼琴社會教育發(fā)展十分緩慢。直到2000年左右，社會鋼琴教育才進入了繁榮發(fā)展的時期，這一點從1997年本地區(qū)參加鋼琴考級的30人左右到2016年參加考級的人數為1000人左右也可以看出。鄂爾多斯少年宮目前有8名鋼琴教師，接受培訓的學生有50名。鄂爾多斯民營鋼琴培訓機構可以分為兩種形式，一種是普遍采取教學與銷售并行模式的琴行；一種是在家授課的鋼琴教師。琴行多在學校附近、居民區(qū)附近或人流量比較密集的區(qū)域。這些琴行的存在一方面對鋼琴教育在鄂爾多斯的普及提供了很好的平臺，也對繁榮鄂爾多斯的文化教育事業(yè)起到了推波助瀾的作用，更重要的是為鄂爾多斯社會鋼琴教育的發(fā)展提供了巨大的空間。以蒙音藝校為例，從1997年開始開設了鋼琴課程，但由于師資的匱乏和人們經濟水平有限，到2000年才開始有了新的突破，學鋼琴的人數一直為增長的趨勢，直到今天蒙音藝校已有30名鋼琴教師。其中專職為10名，兼職為20名；本科學歷26人，研究生學歷4名，鋼琴學生人數已經發(fā)展到了300人左右，占所有學習藝術課程人數的50%。2015年蒙音藝校還加盟了周廣仁藝術中心，學校建立在康巴什新區(qū)，這對本地區(qū)社會鋼琴教育的發(fā)展也起了很大的積極作用。除琴行之外，鋼琴教師在自己家里進行私人授課的模式在鄂爾多斯的社會鋼琴教育同樣占據著很大的比例。這種家庭授課模式覆蓋范圍很廣，并且多為一對一的教學方式。

二、鋼琴教學中所存在的問題

（一）師資力量不足：教師是學識淵博、經驗豐富、道德高尚、積極、理智、穩(wěn)重的典范。是指受過專門訓練和教育的知識、技能、文化傳播者。在社會鋼琴學生廣泛普及的今天，大批學生對鋼琴教師的需求量逐漸增加。就全國范圍來說，音樂院校和示范師范學校畢業(yè)的專業(yè)鋼琴學生每年的人數是有限的，而最終能到鄂爾多斯地區(qū)教學的優(yōu)秀畢業(yè)生就更寥寥無幾了。

本地區(qū)鋼琴教師自身能力和教學水平參差不齊，一部分專業(yè)素質不高、甚至有個別稍微會一點鋼琴的人也在教學。也有一些非常有責任心、認真對待每節(jié)課每個學生的教師，但是由于沒有在專業(yè)學院進行過學習，平時也沒有時間或機會去進修，只有滿腔的熱情也是滿足不了學生的需求的。還有一些老師過分注重考級，不重視學生平日里基本功的訓練，導致學生花了錢花了時間卻沒有學到真正的知識。

（二）教學方法單一：科學、有效的教學方法能提高學生學習的興趣，調動學生積極主動學習鋼琴的意識，取得事半功倍的教學效果。本地區(qū)社會鋼琴教師雖然比較重視繼續(xù)深造學習和自身教研能力的提高，但由于種種原因很少有大師來這里講課，教師也很少有機會出去學習，所以鋼琴教學方法仍有些單一。鋼琴教師對國內外著名的鋼琴教學方法有一點了解，但是很少有人能做到把這些教學方法與自身經驗結合起來。傳統師徒式的鋼琴教學，在該地區(qū)占有重要的比重，學生對自己的學習目標、學習計劃、學習進度不太了解，常常被動的學習。

三、提高鄂爾多斯市社會鋼琴教育水平的可行性建議

（一）教師應具備較強的教學能力：在鋼琴教學中教師是一個重要的變量。教師的教學能力直接影響著學生的學習成績。鋼琴教師要掌握一定的演奏水平、掌握鋼琴教學基本法則、掌握課堂教學技能、具備為人師表的人格特征、教師要有較好的語言表達能力、教師要善于總結經驗，勇于創(chuàng)新。

（二）調整教學內容與改進教學方法：調整教學內容：鋼琴教育不僅教授一些技法知識，還教授一些音樂素養(yǎng)。鋼琴教師除了要教會學生標準的手型、科學規(guī)范的彈奏方法以外，還應該對曲式結構、中外音樂史、鋼琴藝術史、曲式結構、鋼琴作品欣賞等方面的知識加以介紹。改進教學方法：學習鋼琴這門技藝，需要老師有高超的技藝、耐心的教導和反復的叮囑學生才能接受。因此，應該在傳統授課方式的基礎上，探索更為科學、有效的教學方法。

（三）合理選用鋼琴教材：由于我國近年來社會鋼琴教育的普及和發(fā)展，鋼琴教材的出版與引進也越來越多。日益繁榮的鋼琴教材以及日漸增加的教學方法研究一方面為教學提供了更廣泛的參考和選擇,另一方面也無形中增加了對教師選用教材的考驗。合理選用西方教材：據筆者調查，目前鄂爾多斯地區(qū)的鋼琴教師主要使用的仍然是早期在西方文化背景下產生和運用教材，而這些大部分是傾向于培養(yǎng)專業(yè)鋼琴人才為目的的基礎教材，教學內容一般以訓練學生技能技巧為主，教材體系特別嚴謹有利于學生打下穩(wěn)固的基礎。多接觸中國的鋼琴教材：這些鋼琴教材產生于中國文化背景下，相比之下更傾向于培養(yǎng)和提高普通國民的全面素質，教學內容的選擇面比較廣。一直以來，中國的鋼琴音樂教育是以西方鋼琴曲目為主要內容的，西方教學方法對學生的鋼琴技巧性練習是非常有效的。但風格有些單一，對學生的自由發(fā)揮作用不大，而中國作品更為靈活開放，風格多樣，相比之下更適合于業(yè)余學琴者。選用內蒙古特色風格的鋼琴教材：第一部蒙古族風格的鋼琴作品是《蒙古族民歌主題小曲七首》，桑桐先生的創(chuàng)作，實現了蒙古族風格音樂在鋼琴上的演繹。而作為鋼琴教師也應該鼓勵鋼琴學生彈奏一些蒙古族小鋼琴曲。這樣不但可以通過音樂來學習蒙古族文化，還能發(fā)揚蒙古族文化，為內蒙古文化的傳播貢獻一份力量。

參考文獻

[1]樊禾心.鋼琴教學論[M]上海音樂出版社.2007.

[2]高峰蓮.試論鋼琴教育民族化[J].內蒙古藝術(蒙文版),2010(1).

[3]姜曉利.吉林省西北部社會鋼琴教學現狀與發(fā)展問題的研究[D].東北師范大學碩士論文.2011.