張　旭

國家檢察官培訓學院吉林分院，吉林　長春　130117

關(guān)于用理性思維看待刑法的研究

張旭

國家檢察官培訓學院吉林分院，吉林長春130117

摘要：關(guān)于“法與理”的話題一直就是人們爭論的話題，中國自古以來就是法重于理的，但是隨著社會的不斷發(fā)展，人們多元化的價值觀的不停的變化，人們開始重新理解理性對于刑法的意義，對于社會道德不斷變化也在不斷地進行著重塑，因此，在現(xiàn)代這樣一個社會急劇變遷、思想多元化的時代，需要我們更加注重理性的作用，以找到這兩方面的平衡點，達到社會的平穩(wěn)和安定。本文將會對我國古代的各種刑罰做一個簡單的回顧，對理性思維進行有關(guān)自身的一些思考，理性之于刑法的作用和意義，以及在現(xiàn)實的例子中，我們將如何人運用理性正確看待客觀事件。

關(guān)鍵詞：刑法；理性；理性思維

隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展變遷，人們對于犯罪現(xiàn)象的不斷加深研究，人們已經(jīng)開始能夠用一種多元化的視角去看待刑法，能夠用一種不再是以前“殺人償命，欠債還錢”這樣帶著原始模式的心態(tài)去看待刑法。這不僅僅是刑法上的進步，同時，也是一個社會在不斷發(fā)展完善的標志。但是依然還是存在著這樣的地方，我們很多人依然無法用理性來正確看待的地方，這是一種制度上的缺陷，以及人們認識層面上的不足，它有可能會發(fā)展成為社會進步的毒瘤。正因為如此，我們需要不斷改善對于刑法的修正和對公眾的正確引導。

一、刑法；理性

(一)理性的追尋之路

“理性”一次來源于近現(xiàn)代的西方世界，是一個隨著啟蒙運動的興起而被正式帶到人類思維領(lǐng)域的哲學范疇。康德說，它是人類的認識能力。西方近現(xiàn)代哲學者對于理性和意志的不同進行了長達一個世紀的辯論，仍然沒有明確的界定。但是普遍認為的是，理性就是我們客觀認識世界的一個思維，如果沒有理性，人類社會將會變成一個茹毛飲血的原始社會?？梢赃@樣說，人之所以被稱為高級靈長類動物，在一定程度上就是因為人類具有超出動物許多的理性。

現(xiàn)代，理性已經(jīng)被人們廣泛的接受和理解，它以及不僅僅是一個哲學范疇的理論，它可以被運用到生活中的方方面面。

(二)刑法存在的理性特征

普遍意義上，人們認為，刑法是對我們的非理性行為的一種制約，在現(xiàn)代社會中，人們通常更加重視事件發(fā)生發(fā)展的過程，不再是過去那種簡單的表面論罪的形式，往往綜合幾個方面的思考來考量一個事件。這時候，刑法就具有了其理性特征，刑法的存在是具有理性的，刑法從本質(zhì)上來說，它并不是要懲治和處罰，而是預防和善后。是當人們發(fā)生非理性行為或者在理性思維操控下造成了這個世界難以接受的倫理道德以及其他方面的犯罪事實時，刑法需要在這其中找到一個平衡點，這就是刑法存在的有理性。

二、理性看待刑法的主、客觀實踐

(一)有關(guān)世界觀方面的認知

需要特別指出的是，這里所說的世界觀指的是法學范疇的世界觀，并非是哲學意義上的寬泛的世界觀，它對于如何事假理性在刑法中的意義具有指導意義。理性作為一種已經(jīng)被大眾所熟知的哲學范疇，它在很多方面都會造成不一樣的影響。我們需要有這樣一種客觀的認識，人類情感的非理性是合理的，理性只是我們后天社會化過程中形成的每一個人都不一樣的思維，基于此，我們需要了解當一個刑事案件發(fā)生時，主體是否有非理性情緒的影響，它有沒有可能是一個非理性行為的犯罪，在這種情況下，我們是否要考慮當事人事后的反應和事件造成的影響。因此，關(guān)于世界觀方面，我們需要秉承著發(fā)展的觀點看待問題，正確認識刑法思想領(lǐng)域的核心思想，正確把握其思想內(nèi)核，正確的汲取其思想精華，是我們在造成刑事案件的時候理性看待這些客觀事實。

(二)有關(guān)方法論方面的認識

理性的方法論其實就是我們看待事物時所持有的態(tài)度和相應的行為模式，對于刑法和理性之間方法論的探討有一部分是形而上的，這部分內(nèi)容的時間需要我們在具體客觀事件中合理把握，概而述之，就是說，刑法是不能違背人類正常的情緒情感的，他只是在解決當我們個人時間權(quán)益沖突時如何在一個公正的角度，刑法理性思維的方法論需要我們用正義的不偏不坦的態(tài)度來面對我們的事件，在處理客觀事件的時候也需要我們秉承著這樣公正公平分態(tài)度來實施刑法措施，是雙方都能夠接受和理解，當然，這樣的公正公平是需要我們完全拋棄個人感情因素，這是非常困難的事，我們多多少少地會受到個人價值觀的影響導致我們不能在方法論上公正的作出自己合理的判斷，這是每一位法官和律師以及執(zhí)法人員需要努力克服的地方。

三、結(jié)語

總而言之，關(guān)于刑法的理性研究一直是近些年來研究的熱點和任命大眾關(guān)注的焦點，在這方面的任何公正客觀的考慮都是具有借鑒意義的，我們必須要綜合各種多元的思考來實現(xiàn)刑法的合理化、合法化的有機統(tǒng)一，關(guān)于正確認識刑法在我們生活中的地位，以及它在國家政治生活中的作用，都是需要我們繼續(xù)學習和思考的。

[參考文獻]

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[2][日]大塚仁著，馮軍譯.刑法概說(總論)[M].北京：中國人民大學出版社，2003：24.

中圖分類號：D924

文獻標識碼：A

文章編號：2095-4379-(2016)18-0290-01

作者簡介：張旭(1985-)，男，漢族，吉林人，東北師范大學政法學院法學系，碩士畢業(yè)，國家檢察官培訓學院吉林分院，助教，研究方向：刑法學。