摘 ?要：巴金中國現(xiàn)代文學家、出版家、翻譯家同時也被譽為是“五四”新文化運動以來最有影響的作家之一，是20世紀中國杰出的文學大師中國現(xiàn)代文學巨匠，任中國作家協(xié)會主席全國文聯(lián)副主席。覺慧，小說中的中心人物，封建家庭的“背叛者”，封建社會的反抗者。是一個激進，對新生活充滿希望的，新青年形象。

關(guān)鍵詞：人物形象;封建家庭;反抗;覺慧

作者簡介：張子夢，遼寧理工學院（原渤海大學文理學院），系別：文法系（漢語言文學）。

[中圖分類號]：I206 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-02-0-02

《家》是巴金一生中創(chuàng)作的第一部長篇小說，他講述的是“五四”后期一個被封建勢力所統(tǒng)治的資產(chǎn)階級大家庭全部悲歡離合的歷史。這個封建大家庭中所發(fā)生的一切也正是當時社會的歷史縮影，《家》也對中國的現(xiàn)代文學產(chǎn)生了很大的影響。小說中刻畫了許多經(jīng)典而深刻的人物。例如：高老太爺，高公館中最具權(quán)威的人物，封建勢力的實施者和擁護者。他是一個頑固、冷血的人，同時他也有自己的悲哀。還有封建思想的犧牲品，鳴鳳、梅、瑞玨，她們是高公館的女性代表，同時也是封建社會的女性代表，她們雖在這個大家庭中有著不同的社會地位，但卻都逃不出封建勢力的統(tǒng)治和壓迫。她們無法選擇自己的人生，無法決定自己的命運。只能等待封建勢力的魔爪向她們一步步逼近最后將她們腐噬。張家小姐琴，一個敢于反抗的新女性。她美麗聰明，向往解放，憧憬著新世界是一個心懷夢想的人物。這些人都與高家的三兄弟高覺新、高覺民、高覺慧有著千絲萬縷的聯(lián)系。覺新、覺民、覺慧，是小說中最為突出的人物。他們?nèi)穗m說為一母同胞的三兄弟，但在他們身上卻有著不同的性格特點和人物形象。小說以在三兄弟身上發(fā)生的一系列的故事為線索來發(fā)展情節(jié)、展開敘述使之成為一部巨作。

一、覺新的人物形象

在《激流》的總序中作者讀完托爾斯泰的小說《復活》，在扉頁上寫了一句話“生活本身就是一個悲劇”。我想這句話就是對高家的長房長孫高覺新的一生最為貼切的評價吧！我認為覺新是一個即可恨又可憐的人物。他是封建社會中“無反抗主義”的代表，是封建社會的犧牲品。

可恨的一面：起初的他是一個努力學習、心懷理想的有志青年。他有自己所愛的人，有自己所向往的人生道路。他的一生本可以很幸福，但卻因他從來不會違背祖輩、父輩的命令，因為他的懦弱，因為他的順從而使得他一切的“夢”都破碎了。在婚姻上，他聽從家長的安排，在中學畢業(yè)后娶了一個自己素未謀面，由父親信捏鬮選擇的女子，即使當時他已經(jīng)有了自己心愛的女人，和他情投意合的梅表妹。他希望和梅在一起，但在他的思想里和沒在一起與父親的命令比起來又顯得那么微不足道。他愛梅，他的內(nèi)心是痛苦地，他的痛苦在封建家庭的壓迫下又顯得那么無力。他只有一味的順從，但梅卻成了他屈服于封建勢力的犧牲品，覺新婚后，梅嫁給了另一個男人，不久后便成了寡婦，和母親回到省城最終在花一樣的年紀病逝。從小說中的很多情節(jié)都可以看出梅與覺新的感情是多么的深厚，但不可否認的是梅的死于覺新有著最直接的關(guān)系，如果說梅死在了封建家庭的壓迫下，那么高覺新就是那封建勢力慫恿下的劊子手。是多么令人惋惜和痛恨啊！

覺新另一件讓人十分痛恨的一件事就是妻子瑞玨的死。覺新放棄了自己的理想，放棄了心愛的女子梅，這是他人生的不幸，但對他而言不幸中的萬幸卻是他娶了一個善良賢惠，美麗大方，善解人意的妻子瑞玨。這個女人用自己的生命愛著她的丈夫。她起初為覺新生了一個兒子海臣，給了他一個溫暖的家，他們夫妻也很恩愛，在高公館這個明爭暗斗的大家庭中他們相互支持給彼此以溫暖，對瑞玨的一生來說，她最大的幸運就是嫁給了這個她愛的男人，而最大的不幸卻是，這個男人是封建勢力的屈服者和無條件服從者。在瑞玨要生第二個孩子的時候正趕上高老太爺死后不久，陳姨太覺得瑞玨在家中生產(chǎn)會冒犯老太爺，經(jīng)過大家的討論于是讓覺新把瑞鈺送到郊外去生產(chǎn)，當然覺新答應(yīng)了，即使他不相信，他不愿意，他還是答應(yīng)了。找到房子后他把瑞玨送到了郊外，因為時間很緊還要滿足陳姨太所提出來的要在城門外而且要過一個小橋，所以房子的條件很不好。搬到郊外后瑞玨的心情每天都很憂郁。覺新每天都會去，他知道她在那很委屈。他是愛她的，但這份愛是敵不過封建禮制的束縛的，對梅如此，對瑞玨也是一樣?！八敛环纯沟乜s回了那只腳，悵惘地在中間房里立了半晌”這是瑞玨生產(chǎn)時在被張嫂攔住后覺新做出的反應(yīng)，只因在前些天陳姨太告訴他不許他進產(chǎn)房?！昂敛环纯埂边@不就是覺新一直在做的事情么。在生下孩子后瑞玨去世了“哇！我痛啊……明軒，你在哪？你為什么不來救我？我在這兒！玨，我給你說我在這！……放我進來?！?無論他們怎樣喊叫卻始終沒有沖破那道門，難道由封建思想，封建家庭，封建迷信緊緊封死的門。這道門使覺新沒有見到瑞玨最后一面，他們之間不曾有過真正的告別。覺新憎恨，他憎恨這封建社會給他帶來的一切，他憎恨，憎恨那到攔在自己和妻子之間的門。于其憎恨這些，覺新更應(yīng)該憎恨自己，憎恨自己的懦弱、順從、不反抗。

我們換個角度想一下，如果覺新處在覺慧或者覺民的地位上，他是一個弟弟。并不是什么長房長孫，那么誰又能肯定他不會像覺慧那樣激進，那樣反抗，毫不顧忌的追求自己的理想，逃出這個破碎而又無知的大家庭。不會像覺民那樣爭取自己所愛的人。所以說覺新是一個即可恨又可憐的人物形象。恨他的懦弱，順從，和對封建壓迫的不反抗。同情他成為封建統(tǒng)治壓迫下的犧牲品。高覺新這一形象是中國現(xiàn)代文學中的一個典型的人物形象。

二、覺民的人物形象。

覺民是一個有理想，有追求，懂得反抗的人物形象。他既不像大哥覺民那樣對祖輩，父輩唯命是從，他有自己的主見，他懂得反抗，他不同意祖父給他訂的婚事選擇了離家出走并取得了初步的勝利。也不像三弟覺慧那么激進。反封建意識并不是那么強烈。從某種意義上說，他反對的是他在這個封建家庭下所受到的壓迫。而不是對封建社會這個大環(huán)境的反抗。所以說他的反抗和他的思想是局部的，也可以說他是為自己的命運所反抗，為自己的愛情所反抗，并不是為在這個制度壓迫下的苦命人。所以說他的反抗是自私的，但不可否認他是勇敢的。

“他對這次學潮一點也不關(guān)心，似乎他的世界里就只有一個琴姐”這是覺慧因為學潮運到而被關(guān)在家里時在日記中所寫到的。覺民的世界只有一個琴，他只想和琴每天在一起，幫琴補習英語，讓琴和他上一所學校，他對兵打?qū)W生的事漠不關(guān)心。對覺慧關(guān)在家里的事也不上心。在覺慧與朋友們一起辦報社的時候覺民并沒有積極地參與進來，因為他在忙著幫助他的琴，他在筑建著自己的愛情。在面對琴的愛情上，覺民是勇敢的，雖然他有過退縮的想法，但最終依然走上了反抗的道路。面對封建家庭的專制，面對爺爺?shù)念B固。面對大家的指責他沒有服從，他選擇和大哥覺新完全不一樣的道路，他要爭取自己所愛的女子琴。他要遵守和琴的承諾，他做了這個家從來沒有人做過的是。他選擇了離家出走，他住在同學家里，藏在一個小屋子里。只有覺慧時常去看他，幫他給琴捎信，告訴覺民一些外面的情況。在這樣的處境下他恐懼、擔心，他沒有了自由她見不到琴，他不知道未來會發(fā)生什么，但他依舊堅持著，沒有妥協(xié)，仍然反抗著封建家庭的命令。最后在高老太爺去世前答應(yīng)取消覺民的婚約，覺民勝利了，自由了，他看到了光明和愛情。所以說覺民是一個反抗者，他有勇氣，堅持自己的愛情，并為自己贏得了勝利。

三、覺慧的人物形象

高覺慧小說中的靈魂人物，內(nèi)心充滿了反叛精神，他快人快語，從不忌諱他人的看法，他敢言別人不敢言之語，做他人不敢做之事。他是一個善良的人，一個“人道主義者”他從不坐轎子，他會在轎夫的房間里，躺在轎夫的床上聽他們講故事。他善待黃媽從不把她當作下人看待。他有理想，有追求。她向往新世界。他愛美好而又純真的事物。他敢于與封建勢力斗爭。最后他走出了自己的人生之路。他的形象是值得人們贊美的歌頌的。

鳴鳳的死。鳴鳳是覺慧心中的希望，是他的光明，在他的眼里鳴鳳是那么的美好而純潔。覺慧想娶鳴鳳為妻，帶她逃離這苦海，后來因為高老太爺決定把鳴鳳送給馮元山當姨太，鳴鳳為了保住自己的清白之身，為了他對他心中的王子覺慧的承諾。鳴鳳選擇了投湖自盡。面對鳴鳳的死，覺慧什么都做不了。是封建家庭，封建制度，是身份地位的差距，使他們不能在一起，使他沒有勇氣走出這一步，他放棄了她。覺慧痛恨自己，他更痛恨的是封建制度。這是封建制度給他帶來的痛苦和無奈。他要反抗他不想這樣的事情再次發(fā)生。他想決定自己的命運。他要反抗。

梅表姐的死。在覺慧參加梅的葬禮時，眾人都紛紛落淚，只有覺慧沒有哭，因為在他的心里有一種情感早已超越了傷心那就是憤怒。“一些哭聲，一些話一些眼淚，就把這個可愛的年輕的生命埋葬了。梅表姐，我恨不能把你從棺材里拉出來，讓你睜開眼睛看個明白：你是怎樣給人殺死的！”他的話中充滿了痛恨，他痛恨這種可恨的封建思想害死了梅表姐。這種封建制度不能讓大哥和梅表姐在一起。讓梅表姐一生受盡苦難，嫁給了一個自己不愛的人，婚后不久又變成了寡婦每天郁郁寡歡承受著相思之苦，最后病死。封建制度就是梅死個根本原因。梅表姐的死使覺慧更加堅定了自己的想法?！拔沂乔嗄?，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來?！边@也許就是他的心聲。他要爭取自己的幸福，他想走自己的新道路。

瑞玨的死。瑞罪的死無疑給了覺慧很大的打擊，瑞玨是一個怎樣的人，他對覺新的愛，對這個家的付出高覺慧都看在眼里。覺新卻相信陳姨太的鬼話把瑞玨送到郊外生產(chǎn)，從而導致瑞玨難產(chǎn)而死，覺新失去了妻子，海臣在那么小的年紀就失去了母親，覺慧也失去了善解人意的大嫂。他目睹了覺新一切的痛苦。在覺慧看來這件事是那樣的荒唐，他真正認識到了這種封建家庭，封建思想的可怕，他一分一秒都不想在這個家待下去，他絕不要成為和他大哥一樣的人，他不想走高覺新的路，他不顧一切地選擇了離開，覺慧的這一決定是多么的偉大而具有意義。覺民是一個有理想，有追求，懂得反抗的人物形象。

巴金的《家》中通過對三兄弟高覺新。高覺民和高覺慧的描寫，借用在他們身上發(fā)生的事情。有因為懦弱，順從，軟弱，而失去了自己的理想，失去了自己所愛的人。也害了兩個愛他的女人，使她們成為封建家庭的犧牲品的覺新。有因為反抗而收獲愛情的覺民。有因為反叛而走向光明，追尋夢想的覺慧。他們?nèi)耸钱敃r社會的三類人的代表，三人身上所發(fā)生的悲劇也正是當時封建社會的悲劇。小說是作者對封建社會的批判。巴金的小說《家》是對當時社會現(xiàn)象的深度描寫。讓讀者發(fā)以深思。對中國現(xiàn)代文學產(chǎn)生了很大的影響。是一部經(jīng)典之作。

參考文獻：

[1]巴金《家》北京人民文學出版社，2003.1重印.

[2]《巴金自傳》江蘇文藝出版社，1995.9.1.

[3]《中國現(xiàn)代文學史》北京高等教育出版社，2012.5.