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        淺議語文教學之語言藝術(shù)

        2016-01-28 14:57:07姜利
        新課程·中旬 2015年12期
        關(guān)鍵詞:語言語文課堂教學

        姜利

        語言藝術(shù)是什么呢?它是藝術(shù)的一個門類,是運用語言的手段創(chuàng)造審美形象的一種藝術(shù)形式。

        語文教師的語言(這里特指其課堂教學語言)是教學語言的主體和核心。語文教師語言技巧掌握得好,可以使課堂氣氛生動活潑。從信息論的觀點看,課堂教學是傳遞信息的過程,傳遞的主要載體是教師的語言。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說:“同樣的教學方法,因為語言不同可能相差20倍?!蓖且惶谜n,有的聽來如坐春風、如沐時雨,有的聽來昏昏欲睡、枯燥無味,這就是語言修養(yǎng)的問題。一個優(yōu)秀教師應(yīng)當重視教師語言藝術(shù)的修養(yǎng),并把它作為自己的追求,

        努力使教學語言閃耀真、善、美的光芒。

        一、“真”——語文教學中語言的靈魂

        科學來自于真實,唯“真”才能解惑、才能啟智、才能激情。“真”是語文教學中語言的生命,是教學內(nèi)容的內(nèi)在美。

        1.內(nèi)容準確規(guī)范

        教師向?qū)W生傳授的知識是系統(tǒng)的科學知識,任何模棱兩可、含糊其辭的語言都會影響“傳道授業(yè)解惑”任務(wù)的完成。教師在課堂教學中,措辭要恰當規(guī)范、簡潔精煉;語句要合乎語法、邏輯嚴謹;闡述語言要精確明晰,揭示教學內(nèi)容的本質(zhì)意義。例如:介紹有關(guān)材料必須真實;引述與教學相關(guān)的名人語錄、格言警句必須準確;講述課本知識、分析相關(guān)內(nèi)容必須嚴密。如果教師教學語言雜亂無章、模糊不清,訴諸學生聽覺的便是混沌一片的材料,必然給學生吸收消化所學內(nèi)容帶來困難,降低學生學習的積極性。

        2.情感充沛真摯

        語文教學語言除要追求“真”的藝術(shù)境界之外,還應(yīng)情感充沛、真摯地與學生進行“精神交流”,激發(fā)學生學習的興趣。當一個教師對教學內(nèi)容的深刻理解和育人的崇高職責緊密相連時,情感之火必將熊熊燃燒,課堂上必將閃爍火花,產(chǎn)生能量,形成效應(yīng),這便是教學語言中情感投射所蘊藏的巨大力量。語文教師的語言表達要新鮮活潑、富有情趣,做到以情動人、以理服人,這樣的語言不僅使學生在內(nèi)容上易于接受,而且能深深地烙印在學生的思想里。

        二、“善”——語文教學中語言的筋骨

        什么樣的語文教學語言才謂之“善”言?

        1.語音純正圓潤

        講話要講究聲音的美感。朱自清說:“兼耳底心底音樂而存之?!闭f的便是聲音的美感。清晰圓潤、字正腔圓才能談得上美。蘇聯(lián)作家愛倫堡曾說過:“中國的普通話是世界上的優(yōu)良語種,聽起來覺得頗有些音樂美?!彼?,教師應(yīng)該積極利用這一優(yōu)勢,充分發(fā)揮其美的效能,使我們的教學語言音色圓潤、音質(zhì)優(yōu)美,叮叮若流水之聲,瑯瑯若金玉之響,有“大珠小珠落玉盤”之妙,給學生一種悅耳動聽的美感。

        2.語調(diào)變化有度

        語言的多樣性、多變性、機智性也是教師課堂語言的基本要求之一。拿語文課來說,既要有“委婉有致、娓娓動聽”的敘述,又要有“細致入微、栩栩如生”的描繪,既要有“條分縷析、鞭辟入里”的議論,又要有“不蔓不枝、條理清楚”的說明,語調(diào)或疾或徐,或揚或抑,或輕或重;情感表達或風趣幽默,或慷慨激昂,或凄楚哀婉。就是在同一節(jié)課中,也要善于察言觀色,了解學生的動態(tài),抓住時機機智地變換語言的表達方式,調(diào)整講課內(nèi)容和節(jié)奏。這既有利于學生注意力的集中,又有利于學生對知識的領(lǐng)悟。

        3.語路條理通達

        語路即語言的思路。教學語言須敘述有條理,層次分明,邏輯嚴密,上下銜接,前后呼應(yīng),具有高度的系統(tǒng)性和邏輯性。于漪老師在《孔乙己》一課的開場白是這樣說的:“凡讀過魯迅小說的人幾乎沒有不知道孔乙己的,凡讀過《孔乙己》的人無不在心中留下孔乙己這個悲劇人物的形。據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶,魯迅先生自己說過,在他創(chuàng)作的短篇中最喜歡《孔乙己》。為什么他最喜歡《孔乙己》?孔乙己究竟是怎樣一個藝術(shù)形象?魯迅先生怎樣用鬼斧神工之筆來塑造這個形象的呢?過去有人說,希臘悲劇是宿命的悲劇,莎士比亞的悲劇是性格的悲劇,俄狄浦斯的悲劇是社會的悲劇,從某種意義上說是有道理的?!犊滓壹骸愤@篇小說寫的是孔乙己的悲劇。悲劇往往令人淚下,而《孔乙己》讀后眼淚往肚里流,心里隱隱作痛??滓壹旱谋瘎∈窃鯓拥谋瘎∧??要認真咀嚼課文我們才能深入體會?!边@種深刻有力的開場白,如此精切,且不說他多么巧妙地開啟了全篇,用一系列的問題引起學生濃厚的興趣,且就語言邏輯而言也是無可挑剔的。

        三、“美”——語文教學中語言的神韻

        高爾基有句名言:“語言不是蜜,但可以粘住一切?!庇阡衾蠋熞舱J為:教師語言發(fā)揮的作用,往往能超越時空,在學生心中彈奏,經(jīng)久不衰。那么語言是靠什么魔力“粘住一切”,在學生心中彈奏的呢?靠的是它的內(nèi)在美。

        有人說,美的教學語言,應(yīng)該有詩歌語言的精煉,小說語言的生動,散文語言的優(yōu)美。戲劇語言的傳神,相聲語言的風趣,演講語言的雄辯。這雖然是一種幾近苛刻的要求,但它無疑也為我們提供了一個應(yīng)該追求的境界。

        語文教學語言的美包含著多方面的內(nèi)涵。如它的趣味性、啟發(fā)性、凝練性等等,這里的每一點都值得我們語文教師去探討和研究。

        語文教學是一門藝術(shù),一門追求理想效果并帶給人愉悅的藝術(shù)。

        成功的課堂教學靠的是語言藝術(shù)的魅力。語文教學語言要達到真、善、美的藝術(shù)境界絕非一蹴而就之事,需要經(jīng)過長期的刻苦磨煉。錘煉語言雖然艱辛,但是只要我們有信心、有誠心、有恒心,最終便能把握語言的主動權(quán),我們語文教師的教學語言就會充滿迷人的魅力。

        參考文獻:

        江旗.淺談?wù)Z文教學中的語言藝術(shù)[J].科學咨詢:教育科研,2010(04).

        編輯 溫雪蓮

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