黎 瀅 (江西省撫州市文化藝術(shù)發(fā)展中心 344000)
體驗(yàn)對(duì)舞蹈表演及演員的影響與作用
黎 瀅 (江西省撫州市文化藝術(shù)發(fā)展中心 344000)
一個(gè)成熟、成功的舞蹈演員,總是會(huì)主動(dòng)的、不斷的豐富自己的閱歷、知識(shí),不斷的關(guān)注與發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié),旨在豐富自己的“體驗(yàn)”,并融會(huì)貫通的應(yīng)用這些“體驗(yàn)”到舞蹈表演中,促進(jìn)自己舞蹈表演水平的提高。本文專門就體驗(yàn)對(duì)舞蹈表演及演員的影響與作用問題進(jìn)行了深入探討,旨在使舞蹈演員更加理性認(rèn)識(shí)“體驗(yàn)”在舞蹈表演中的重要性,更好應(yīng)用“體驗(yàn)”來提高自己的舞蹈表演水平。
體驗(yàn);舞蹈表演;演員;角色;統(tǒng)一
舞蹈表演作為眾多藝術(shù)門類之一,其來源于生活,又深入表現(xiàn)生活;舞蹈演員的生活體驗(yàn),很大程度上影響著演員的舞蹈表演水平及其發(fā)揮。因?yàn)椋璧秆輪T需要根據(jù)自己的生活體驗(yàn)來認(rèn)識(shí)舞蹈素材、作品的體驗(yàn),再將個(gè)人生活體驗(yàn)與舞蹈素材、作品體驗(yàn)結(jié)合起來,創(chuàng)造出既富有個(gè)性又具有共性的舞臺(tái)藝術(shù)形象,真正體現(xiàn)舞蹈藝術(shù)來源于生活、又深入表現(xiàn)生活的本質(zhì)。一個(gè)成熟、成功的舞蹈演員,總是會(huì)主動(dòng)的、不斷的豐富自己的閱歷、知識(shí),不斷的關(guān)注與發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié),旨在豐富自己的“體驗(yàn)”,并融會(huì)貫通的將這些“體驗(yàn)”應(yīng)用到舞蹈表演藝術(shù)當(dāng)中,從而促進(jìn)自己舞蹈表演水平的提高。為了使眾多舞蹈演員更加理性認(rèn)識(shí)“體驗(yàn)”在舞蹈表演中的重要性,更好應(yīng)用“體驗(yàn)”來提高自身的舞蹈表演水平,筆者專門就體驗(yàn)對(duì)舞蹈表演及演員的影響與作用問題進(jìn)行了深入探討。
(一)舞蹈表演藝術(shù)起源于生活體驗(yàn)
舞蹈表演藝術(shù)是一種典型的社會(huì)現(xiàn)象和生活藝術(shù),其來源在于社會(huì)生活,并隨著社會(huì)生活的發(fā)展變化而不斷變化,同時(shí)其也是社會(huì)一系列思想、風(fēng)尚的重要體現(xiàn)。較其它藝術(shù)形式,舞蹈表演藝術(shù)的不同還在于其特殊的藝術(shù)表達(dá)方式,即舞蹈表演藝術(shù)是用其鮮明的肢體語(yǔ)言來展現(xiàn)舞蹈形象、表達(dá)舞蹈情感,肢體語(yǔ)言是其重要的審美和表情達(dá)意媒介。舞蹈表演藝術(shù)特殊的審美與表情達(dá)意媒介,也說明了其生活體驗(yàn)來源,因?yàn)閾?jù)研究發(fā)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)起源之一是“勞動(dòng)”,是人們生產(chǎn)勞動(dòng)內(nèi)容的體現(xiàn),另一種說法是舞蹈最早起源于“巫術(shù)”,是對(duì)巫術(shù)動(dòng)作的模仿和發(fā)展;但不論哪一種說法,或者起源于哪一種,今天的舞蹈表演藝術(shù)都沒有脫離“生活”,舞蹈表演內(nèi)容也沒有脫離人們的生活內(nèi)容;舞蹈表演藝術(shù)創(chuàng)作者們正是通過對(duì)人們生活及其內(nèi)容的理解、體驗(yàn)等總結(jié),才創(chuàng)造出了源于生活而又高于生活的舞蹈表演藝術(shù)。
(二)舞蹈動(dòng)作的深意源自生活體驗(yàn)
舞蹈演員是在用身體抒情達(dá)意、寄情言志,這些舞蹈表演動(dòng)作歸根結(jié)底是演員對(duì)文化的認(rèn)知、對(duì)生活的體驗(yàn)。以中國(guó)古典舞為例,其是一種被雅化了的舞蹈,如果不是對(duì)中華民族古老生活內(nèi)容、體驗(yàn)的深入、深度理解,就不會(huì)有今天舞蹈肢體動(dòng)作以外的、借助肢體動(dòng)作表達(dá)出來的內(nèi)在氣勢(shì)、精神等深意;這也使得中國(guó)古典舞始終與中華文化特有的生活意境聯(lián)系在一起,它促進(jìn)了大而合凝聚狀態(tài)的形成,并通過諸多個(gè)體來表現(xiàn)群體的,離開了群體所烘托的意境,也就無(wú)法表達(dá)古代中國(guó)人民那種傳統(tǒng)、古典、群居的生活及內(nèi)容??傊?,舞蹈表演中演員的肢體動(dòng)作是特定時(shí)期、特定人物的真實(shí)生活動(dòng)作、內(nèi)容,是對(duì)生活動(dòng)作、內(nèi)容的一種抽象概括,這里我們可以理解為“體驗(yàn)”,正是這種對(duì)生活動(dòng)作、內(nèi)容的深入“體驗(yàn)”,才造就了今天的舞蹈動(dòng)作,才成就了今天的舞蹈藝術(shù)形式,離開了生活動(dòng)作、內(nèi)容,離開了對(duì)生活的體驗(yàn),也就無(wú)所謂今天的舞蹈藝術(shù)。
任意一部舞蹈作品總是對(duì)生活的有感而發(fā),不管其描寫的人還是物,總是能通過舞蹈動(dòng)作的觸碰而在演員內(nèi)心深處激發(fā)起一種欲望,在內(nèi)心深處找到一種情感意象或者體驗(yàn),這一情感意象或者體驗(yàn)又會(huì)使演員主動(dòng)投入更多精力到舞蹈表演中,保證舞蹈表演始終具有一種旺盛的生命力。舞蹈演員在舞蹈表演中作用重大,因此舞蹈演員的體驗(yàn)直接關(guān)系到其對(duì)舞蹈作品內(nèi)容、情感的理解,進(jìn)而影響到其舞蹈表演水平的發(fā)揮,對(duì)舞蹈作品的表演效果產(chǎn)生重要影響。在進(jìn)行正式的舞蹈表演前,舞蹈演員同舞蹈編導(dǎo)一樣都需要投入大量精力對(duì)舞蹈作品涉及的生活內(nèi)容進(jìn)行深入的構(gòu)思、理解和體驗(yàn),因?yàn)闆]有對(duì)舞蹈作品所涉生活背景、內(nèi)容的深入理解和深度體驗(yàn),演員不可能真正領(lǐng)會(huì)舞蹈作品主人公的感受,就不可能做到與主人公的“心神合一”,實(shí)現(xiàn)作品主人公的訴說就是演員自己的訴說,作品主人公的情感就是演員自己的情感。為了保證舞蹈演員更好地理解舞蹈作品主人公的感受,獲得與主人公相同的體驗(yàn),需要舞蹈演員做到以下兩點(diǎn)。
(一)表演前演員與角色體驗(yàn)的統(tǒng)一
舞蹈表演形象的塑造,是在編導(dǎo)創(chuàng)造性思維引導(dǎo)下,進(jìn)行的一種演員與角色的再創(chuàng)造,這種創(chuàng)造體現(xiàn)了編導(dǎo)的藝術(shù)作品構(gòu)思和對(duì)演員表現(xiàn)的理解,有時(shí)為了取得預(yù)期的表演效果還可能將演員的個(gè)人經(jīng)歷、情感等與作品角色結(jié)合起來,使演員成為角色里的自己;舞蹈演員與作品角色之間關(guān)系的體驗(yàn)、轉(zhuǎn)化,也稱為舞蹈演員對(duì)舞蹈作品的二度創(chuàng)造。舞蹈演員對(duì)舞蹈作品二度創(chuàng)造的過程,我們可以理解為是舞蹈演員進(jìn)一步明確與舞蹈作品角色關(guān)系的過程,這時(shí)演員應(yīng)該具有或者獲得與角色相一致的“體驗(yàn)”,在進(jìn)行舞蹈表演過程中做到角色就是自己、自己就是角色,即以本人的名義來表現(xiàn)作品角色,而不是第三者身份旁觀作品角色的生活及情感。演員與角色的關(guān)系是戲劇表演藝術(shù)中的基本關(guān)系.文章從兩者關(guān)系的角度來試論體驗(yàn)派與表現(xiàn)派的分野.作為表演觀念史上的兩大流派(“體驗(yàn)派”和“表現(xiàn)派”)之間最關(guān)鍵的分歧是在如何“化身成角色”的問題上.因此,演員只有做到了既要入乎其內(nèi)(演員實(shí)現(xiàn)對(duì)角色的深度體驗(yàn))、又要出乎其外(演員完成對(duì)角色的完美呈現(xiàn))才能在實(shí)踐上發(fā)揮兩大學(xué)派的優(yōu)勢(shì),彌合兩派的分野,從而使表演藝術(shù)達(dá)到一種趨近完美的程度。
(二)表演中明確第一自我和第二自我
舞蹈表演中,所謂“第一自我”是指演員作為創(chuàng)造者、參與者的我,而“第二自我”則是指演員扮演角色的我。在舞蹈作品創(chuàng)作、表演過程中,演員為了更好表現(xiàn)作品中的人物形象需要成為角色自己,同時(shí)演員又要作為創(chuàng)造者、參與者化身在舞臺(tái)上,第一自我和第二自我在這里既對(duì)立又統(tǒng)一;表演過程中,要求演員既要化身角色進(jìn)入到作品規(guī)定的情景中,過角色的精神生活,同時(shí)又要求演員必須時(shí)刻監(jiān)督自己的表演及對(duì)角色的駕馭,目的是創(chuàng)造出更好的人物形象,取得更好的表演效果,可以說舞蹈演員過的“雙重生活”??傮w上來說,要求演員在臺(tái)上不能“忘我”,既要能準(zhǔn)確感受到角色的內(nèi)心情緒,并通過舞蹈動(dòng)作把它表現(xiàn)出來,又要能冷靜控制自己肢體、精神及與觀眾的交流,保證表演的流暢及人物的活靈活現(xiàn)。
[1]李雨婷.淺析舞蹈表演中技術(shù)技巧的運(yùn)用[J].青春歲月,2016(01).
[2]黃靜.試論舞蹈表演中情感體驗(yàn)的重要性[J].大眾文藝,2012(19).
[3]關(guān)婧妍.關(guān)于舞蹈中“沉浸體驗(yàn)”的研究[D].北京舞蹈學(xué)院,2015.