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        高職平面設(shè)計專業(yè)教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的思考

        2016-01-28 08:50:47謝姣玉衡陽技師學(xué)院信息系
        科學(xué)中國人 2016年17期
        關(guān)鍵詞:專業(yè)教學(xué)平面設(shè)計傳統(tǒng)文化

        謝姣玉衡陽技師學(xué)院信息系

        高職平面設(shè)計專業(yè)教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的思考

        謝姣玉
        衡陽技師學(xué)院信息系

        摘要:文化是世界人民歷史演變和精神生活的遺產(chǎn),中國的傳統(tǒng)文化更是中華民族發(fā)展積累的寶貴精神財富,同時在歷史的發(fā)展以及同世界各個民族文化的交流中形成了自己獨(dú)有的特色。本文通過對高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)教學(xué)中學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)文化了解的不足之處進(jìn)行加強(qiáng)學(xué)習(xí),完善現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容。

        關(guān)鍵詞:高職;平面設(shè)計;專業(yè)教學(xué);傳統(tǒng)文化;思考

        隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,世界各地的聯(lián)系日益緊密,平面設(shè)計也正在突破傳統(tǒng)的國界,開始走向國際舞臺。與此同時,平面設(shè)計也面臨著來自全球范圍內(nèi)的更大挑戰(zhàn),如何在激烈的競爭中堅持藝術(shù)性與民族性的統(tǒng)一,設(shè)計出更好地平面設(shè)計作品,是平面設(shè)計領(lǐng)域必須重視的問題。

        一、中國傳統(tǒng)文化與平面設(shè)計

        1.中國傳統(tǒng)文化

        在五千余年的歷史長河中,中華民族積累了濃厚的人文底蘊(yùn),形成了博大精深的傳統(tǒng)文化。具有中華民族特色的傳統(tǒng)文化是世界人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分,是值得全世界尊敬的人類財富。在歷史的每一個時期,中國的傳統(tǒng)文化都表現(xiàn)出了獨(dú)特的文化形式與內(nèi)涵,但是作為一脈相承的中華文化,中國傳統(tǒng)文化總能夠在發(fā)展中不斷積累和完善,直至今天依然表現(xiàn)著巨大且頑強(qiáng)的生命力。中國傳統(tǒng)文化的表型形式十分的豐富,不僅包括琴、棋、書、畫等具象的形式,還包括融入到每個中國人精神氣質(zhì)中的某些高貴品質(zhì)。

        2.平面設(shè)計

        平面設(shè)計是一種利用視覺要素表達(dá)某種思想的藝術(shù)方式,它的表現(xiàn)方式有兩種,一種是直接的表現(xiàn)形式,像商標(biāo)、海報、名片設(shè)計等,另一種是間接的表現(xiàn)形式,像包裝、裝潢、服飾、影視制作等。從使用的性質(zhì)來看,平面設(shè)計又扮演者兩種不同的角色,一種是體現(xiàn)純藝術(shù)的價值,另一種是為商業(yè)行為服務(wù),具有一定的商業(yè)價值。不管怎樣,設(shè)計總是與美學(xué)聯(lián)系在一起的,美是設(shè)計的靈魂。不同社會的人在不同審美觀念的影響下對于美的定義是存在差異的,從平面設(shè)計的角度來說,平面設(shè)計師擁有高于常人的對于美的理解能力是做好平面設(shè)計的基礎(chǔ)。

        3.平面設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化的重要性

        平面設(shè)計與傳統(tǒng)文化的結(jié)合既是發(fā)展平面設(shè)計專業(yè)的要求,也是為人類創(chuàng)造更多優(yōu)秀的平面設(shè)計作品的必然選擇。在平面設(shè)計中,必須通過融入中國的傳統(tǒng)文化才能使我國的平面設(shè)計走向世界,走向更高的舞臺。在現(xiàn)代平面設(shè)計中融入中國傳統(tǒng)文化,同時也是尊重傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn),每件平面設(shè)計作品都是具有生命和靈魂的,這種生命和靈魂源于創(chuàng)作者對于藝術(shù)和生命的理解,在傳統(tǒng)文化的影響下,藝術(shù)創(chuàng)作者獲得了豐富的靈感,因此應(yīng)當(dāng)說是中國傳統(tǒng)文化是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,它為平面設(shè)計提供了源源不斷的動力。

        二、高職院校平面設(shè)計教學(xué)的現(xiàn)狀

        1.高職院校學(xué)生對傳統(tǒng)文化的重視程度不夠

        高職院校的學(xué)生在文化課程方面的整體素質(zhì)相對較低,對于中國傳統(tǒng)文化的重視程度不夠,沒有形成對于中國傳統(tǒng)文化的歸屬感。在高職院校中,有很多學(xué)生專注于追求國外某些時興的快餐文化,在這些外來文化的影響下,學(xué)生們不愿意接觸自己國家的傳統(tǒng)文化。這種歸屬感的缺失一方面不利于培養(yǎng)學(xué)生們的文化自信,另一方面也不利于學(xué)生們運(yùn)用傳統(tǒng)文化進(jìn)行平面設(shè)計創(chuàng)作。盡管學(xué)校開設(shè)了關(guān)于傳統(tǒng)文化的課程,學(xué)生們也僅僅將這門課程當(dāng)做是一種無關(guān)緊要的應(yīng)付,表現(xiàn)在課堂中就是學(xué)習(xí)不認(rèn)真、不積極進(jìn)行思考。

        2.教學(xué)主體未能深刻領(lǐng)會到平面設(shè)計教學(xué)融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

        現(xiàn)階段下,無論是學(xué)校還是從事一線教學(xué)的教師,都在一定程度上存在未能深刻領(lǐng)會傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的問題。在具體的教學(xué)中往往使用“復(fù)制”“粘貼”式的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),而不能從本質(zhì)上將平面設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合的規(guī)律發(fā)掘出來,使學(xué)生們誤以為平面設(shè)計融入中國傳統(tǒng)文化就是簡單的將傳統(tǒng)的一些平面圖像簡單的照搬到平面設(shè)計作品上,而不能從更深層面理解兩者之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。在這種教學(xué)模式的影響下,不可能出現(xiàn)高水平的平面設(shè)計作品,只能算是對傳統(tǒng)的簡單羅列,這種缺乏創(chuàng)意、枯燥無味的平面設(shè)計教學(xué)模式也絕不可能真正培養(yǎng)出高素質(zhì)、高水平的平面設(shè)計人才。

        3.平面設(shè)計教學(xué)與傳統(tǒng)文化結(jié)合的創(chuàng)新意識不足

        在平面設(shè)計課程的設(shè)置方面,往往只看重設(shè)計的技術(shù)與結(jié)果,未能充分認(rèn)識到設(shè)計過程中思想的重要性,很多教學(xué)者生搬硬套的將其他方面的設(shè)計教學(xué)方法運(yùn)用到平面設(shè)計教學(xué)實(shí)踐中,造成了學(xué)生在平面設(shè)計學(xué)習(xí)上的誤區(qū)。平面設(shè)計教學(xué)的課堂模式往往是教學(xué)者給學(xué)生們布置一個課題,要求學(xué)生們在規(guī)定的時間內(nèi)完成任務(wù)。教師在對學(xué)生們完成的作品進(jìn)行評價時,首要的標(biāo)準(zhǔn)是看作品能否能夠呈現(xiàn)出視覺美感,假如學(xué)生們的作品被認(rèn)為不具備美感,還要重新進(jìn)行創(chuàng)作。教師的這種要求對于學(xué)生來說無疑太過于嚴(yán)苛,想要讓初學(xué)者在短時間內(nèi)完成高水平的平面設(shè)計作品,特別是在其中融入中國傳統(tǒng)文化元素幾乎是不可能的。要想完成好意見成功的平面設(shè)計作品,必須提前按照相關(guān)課題搜集豐富的資料,并對這些資料進(jìn)行深刻理解的基礎(chǔ)上才有可能實(shí)現(xiàn)。

        三、中國傳統(tǒng)文化融入高職平面設(shè)計教學(xué)的路徑選擇

        1.深刻理解中國傳統(tǒng)文化對平面設(shè)計的意義

        平面設(shè)計應(yīng)當(dāng)立足于促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化發(fā)展這一基本認(rèn)識上,通過促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展帶動自身的發(fā)展。高職平面設(shè)計教學(xué)需要中國傳統(tǒng)文化這片富饒的土地,同時也需要設(shè)計者不斷創(chuàng)新設(shè)計理念,只有將二者有機(jī)的結(jié)合在一起,才有可能設(shè)計出與大眾審美需求相符的平面設(shè)計作品?,F(xiàn)今的平面設(shè)計不僅僅需要融合現(xiàn)代設(shè)計理念與設(shè)計方法,也需要不斷從傳統(tǒng)文化中獲取給養(yǎng),并不斷豐富中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,唯有如此才能設(shè)計出與時代特征緊密聯(lián)系的作品。中國傳統(tǒng)文化與高職平面設(shè)計教學(xué)有機(jī)融合是一個相輔相成的過程,高職平面設(shè)計在借鑒中國傳統(tǒng)文化元素與特征的基礎(chǔ)上,能夠?qū)⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化的精髓提煉出來,并運(yùn)用于現(xiàn)代平面設(shè)計中,創(chuàng)作出更多更好地作品。因此,作為高職院校中的教學(xué)者應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生們重視中國傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計過程中的意義,深刻把握中國傳統(tǒng)文化的精髓,科學(xué)的選用其有益的元素為平面設(shè)計服務(wù)。此外,還應(yīng)當(dāng)將中國傳統(tǒng)文化的精髓以現(xiàn)代化、國際化的語言表達(dá)出來,把中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵體現(xiàn)在平面設(shè)計中,通過國際化、現(xiàn)代化的平面設(shè)計語言將中國的傳統(tǒng)文化帶到世界文化舞臺上,是中國傳統(tǒng)文化發(fā)揮出更大的影響力。

        2.創(chuàng)新高職平面設(shè)計教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教學(xué)模式

        從目前情況來看,我國對于平面設(shè)計人才的需求主要集中在需要能夠深刻領(lǐng)會中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵且具備創(chuàng)新能力的人才。這就要求高職院校的平面設(shè)計教學(xué)將課程的重點(diǎn)放在建構(gòu)傳統(tǒng)文化與平面設(shè)計相結(jié)合的教學(xué)模式上,改變現(xiàn)有的單一的課堂教學(xué)模式。引導(dǎo)學(xué)生清醒的認(rèn)識市場的作用,使學(xué)生通過市場進(jìn)行平面設(shè)計創(chuàng)作,在參與社會互動的過程中培養(yǎng)起對于傳統(tǒng)文化與平面設(shè)計相結(jié)合的正確認(rèn)識。同時還要不斷開拓平面設(shè)計作品創(chuàng)作的思路,培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,讓興趣激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)而愿意通過自己的努力進(jìn)行平面設(shè)計創(chuàng)作。

        3.努力培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新思維

        中國的傳統(tǒng)文化通過具有地域性、民族性的傳統(tǒng)藝術(shù)形式表現(xiàn)出來,尤其是中國傳統(tǒng)文化中的圖形和文字元素,對平面設(shè)計具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。中國傳統(tǒng)圖形符號十分重視圓滿和對稱的元素,在運(yùn)用的過程中講求“形”“神”結(jié)合,隨著時代的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)文化迫切需要新的載體以求得新生?,F(xiàn)代平面設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化的融合并非只是一種形式上的結(jié)合,其最終追求的是在內(nèi)涵與理念上的融合。高職平面設(shè)計教學(xué)過程中,教學(xué)者應(yīng)當(dāng)重視鼓勵學(xué)生們深刻理解和把握中國傳統(tǒng)文化的精髓,讓學(xué)生們可以從不同角度對中國傳統(tǒng)文化圖形的創(chuàng)作歷程進(jìn)行客觀的分析,讓學(xué)生們對中國傳統(tǒng)文化的理解上升到更高的層面。此外,還應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生們學(xué)習(xí)和領(lǐng)會西方的現(xiàn)代設(shè)計理念,并將其與中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)融合,通過對中國傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代設(shè)計理念的對比和比較,逐漸把握中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代平面設(shè)計的創(chuàng)新交匯點(diǎn)。只有這樣才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維的人才,也才能設(shè)計出符合大眾需求的平面設(shè)計作品。

        4.提升高職院校教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

        教師作為傳授知識和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo),其自身素質(zhì)對教學(xué)質(zhì)量具有決定性的影響,這就要求高職院校的教師必須努力提升自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),只有這樣才能確保教學(xué)水平的提高。高職教師應(yīng)當(dāng)在平面教學(xué)的過程中,廣泛搜集和整理有關(guān)傳統(tǒng)文化的相關(guān)資料,尤其應(yīng)當(dāng)重視深入到基層一線中去發(fā)現(xiàn)最直接的資料,并將這些資料進(jìn)行整合與歸納,形成自己的知識儲備,并在今后的平面設(shè)計教學(xué)中向?qū)W生們進(jìn)行講解。此外,高職院校教師還應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用自己所學(xué)的現(xiàn)代平面設(shè)計的理念與方法,通過與傳統(tǒng)文化中的有益設(shè)計元素進(jìn)行對比與結(jié)合,實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化相互促進(jìn)的藝術(shù)效果。對傳統(tǒng)文化的理解有利于高職教師們開闊藝術(shù)創(chuàng)作的眼界,并將自身在平面設(shè)計中的感悟轉(zhuǎn)化為教學(xué)的內(nèi)容,這對于提升高職平面設(shè)計教學(xué)的質(zhì)量具有重要意義。

        參考文獻(xiàn):

        [1]向?qū)?平面設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)與實(shí)踐模式化研究[J].藝海,2016年01期

        作者簡介:謝姣玉(1983-),女,湖南衡陽人,本科,學(xué)士,中級職稱,教師,主要研究方向:電腦美術(shù)設(shè)計。

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