楊菊華

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民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目走進(jìn)福建高校的戰(zhàn)略思考

楊菊華

摘要：民族傳統(tǒng)體育是傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分，同時(shí)也是我國(guó)人民進(jìn)行身心調(diào)節(jié)與體魄鍛煉的方法匯總。在福建省普通高校中添加民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)對(duì)于豐富體育訓(xùn)練內(nèi)容、傳播傳統(tǒng)文化非常有利。文章說(shuō)明了民族傳統(tǒng)體育的獨(dú)特功能，分析了民族傳統(tǒng)體育的局限與原因，對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目走進(jìn)福建高校提出了策略思考

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育；高校體育；體育觀念

楊菊華/閩南理工學(xué)院體育系講師（福建石獅362700）。

民族傳統(tǒng)體育的基本定義是在相同種族、具有一致生活習(xí)慣及思想意識(shí)范圍內(nèi)的人群里面所形成與流傳的，與本民族特色相符的體育文化活動(dòng)。在我國(guó)，民族傳統(tǒng)體育的范圍較寬、種類(lèi)也較豐富，比如當(dāng)前已經(jīng)被列為全國(guó)民運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目的龍舟、毽球、武術(shù)、射箭、民族摔跤等皆屬于該范圍之中的項(xiàng)目[1]。時(shí)至今日，包括福建省在內(nèi)的各省份很多高校均已經(jīng)開(kāi)設(shè)了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，但是豐富度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，同時(shí)也難免存在枯燥、流于形式的弊端。其深層次原因是中國(guó)現(xiàn)代體育發(fā)源于西方，受到西方主流體育影響較深，致使民族傳統(tǒng)體育退居到細(xì)枝末節(jié)的位置，其獨(dú)特功能無(wú)法得到正常發(fā)揮。

一、民族傳統(tǒng)體育的獨(dú)特功能

（一）增強(qiáng)民族凝聚力量，保護(hù)民族傳統(tǒng)文化

早在2006年，中國(guó)國(guó)家體育總局即已經(jīng)頒布了《加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》，其中提到：我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，進(jìn)行廣泛而豐富的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，是各民族群眾進(jìn)行身體鍛煉與弘揚(yáng)本民族文化的必然需求……要鼓勵(lì)并支持各中小學(xué)及高等院校進(jìn)行現(xiàn)代體育教學(xué)活動(dòng)和民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目相結(jié)合的研究與實(shí)踐，尤其在民族地區(qū)要把民族傳統(tǒng)體育當(dāng)作重點(diǎn)工作來(lái)抓[2]。該意見(jiàn)體現(xiàn)出了政府對(duì)于民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入高校教學(xué)的關(guān)注，也從另一個(gè)側(cè)面反映出了民族傳統(tǒng)體育對(duì)于增強(qiáng)民族凝聚力量、保護(hù)民族傳統(tǒng)文化的重要作用。學(xué)校是原始體育達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化與普及化目標(biāo)的重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，有理由承擔(dān)起傳承與發(fā)展的責(zé)任。

（二）促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步，豐富學(xué)校體育課程

同發(fā)源于西方的現(xiàn)代體育比起來(lái)，民族傳統(tǒng)體育顯然更具有休閑性、娛樂(lè)性與趣味性功能，可以同時(shí)滿(mǎn)足大學(xué)生身體與情感等多重需求。另外，民族傳統(tǒng)體育注重游戲與表演的特點(diǎn)，讓高校體育課程呈現(xiàn)出了同嚴(yán)肅、刻板完全不同的另一種面孔。龍舟、毽球、武術(shù)等體育活動(dòng)多使參與者與欣賞者同時(shí)感受到無(wú)限的妙趣，會(huì)帶給學(xué)生不一樣的體驗(yàn)，同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌的意志品質(zhì)、良好的身體素質(zhì)，以及富于中國(guó)味道的體育技能及社會(huì)適應(yīng)能力。

（三）引領(lǐng)高校體育精神，形成獨(dú)特體育文化

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目同高校現(xiàn)代體育體系相接觸，前者是對(duì)后者的有機(jī)補(bǔ)充，給高校體育改革提供了變通的可能及多元化實(shí)施的途徑。民族傳統(tǒng)體育中的多個(gè)項(xiàng)目在校園文化建設(shè)以及體育專(zhuān)業(yè)自身實(shí)力深挖等方面都能夠起到積極作用。如果高等院校以學(xué)校實(shí)際情況為參考，以更加理性的態(tài)度、更加飽滿(mǎn)的熱情深入研究民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，可以讓學(xué)校的體育精神更具傳統(tǒng)意味與時(shí)代氣息，讓本校的體育課程顯示出出眾的體育文化魅力。

二、民族傳統(tǒng)體育的局限與原因

（一）高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不足

下圖所顯示出的是2013年福建省部分高校所開(kāi)設(shè)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，項(xiàng)目?jī)?nèi)容分別是武術(shù)、木蘭系列（主要為木蘭扇）、跳繩、毽球、八段錦、舞龍，以及拔河和民間舞等[3]。在接受調(diào)查的九所高校中，都有將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目列入高校體育課程的計(jì)劃，而且也全將武術(shù)內(nèi)容收入其中。各項(xiàng)目的側(cè)重目標(biāo)對(duì)象有所不同，比如木蘭系列主要針對(duì)女生，舞龍更注意面向大型活動(dòng)，而不管怎樣，開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的高校，在項(xiàng)目的選擇上相對(duì)匱乏，只有三所高校開(kāi)設(shè)了八段錦及毽球項(xiàng)目，拔河選修課在2012年時(shí)有學(xué)校開(kāi)設(shè)，而2013年的開(kāi)設(shè)學(xué)校數(shù)量則降為0。

我們反觀學(xué)生對(duì)于學(xué)校課程安排的一些評(píng)價(jià)，就更可以從中發(fā)現(xiàn)一些端倪。筆者聯(lián)合校內(nèi)志愿者所做的一次調(diào)查中，對(duì)于教學(xué)過(guò)程所做的評(píng)價(jià)，有超過(guò)60%學(xué)生的看法是沒(méi)有新意和新意不足，其中對(duì)于閩南理工學(xué)院2012級(jí)學(xué)生此項(xiàng)調(diào)查的結(jié)果更是高達(dá)80%。這份數(shù)據(jù)可以充分說(shuō)明福建省高校學(xué)生對(duì)于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開(kāi)設(shè)類(lèi)別認(rèn)同度的滿(mǎn)意度差強(qiáng)人意。學(xué)生對(duì)于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在高校開(kāi)設(shè)的看法是，期望開(kāi)設(shè)類(lèi)別不同、種類(lèi)豐富并且過(guò)去沒(méi)有開(kāi)設(shè)過(guò)的項(xiàng)目，而非僅有限的幾種。

（二）高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目局限的原因

1.體育經(jīng)費(fèi)投入不足。高校體育是全民體育的一個(gè)重要組成部分，也是滿(mǎn)足終生體育目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因此政府對(duì)此極為重視。國(guó)家體育總局、教育部等有關(guān)職能部門(mén)曾經(jīng)陸續(xù)出臺(tái)了多部關(guān)于民族體育、學(xué)校體育的法律法規(guī)，對(duì)于高校體育課程體系包容民族傳統(tǒng)體育起到了很大的促進(jìn)作用。然而在執(zhí)行這些法律法規(guī)的過(guò)程中，卻依然存在很多問(wèn)題，比如表面上看來(lái)?yè)芰撕芏噱X(qián)，實(shí)際上卻未能將這些錢(qián)很好地利用上；理論層面的東西多，宣傳講得好，實(shí)際實(shí)施時(shí)過(guò)于流于形式或者墨守成規(guī)。有關(guān)部門(mén)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)結(jié)果表明，當(dāng)前我國(guó)體育經(jīng)費(fèi)數(shù)額占財(cái)政總支出的5%左右，福建本省雖稍高于全國(guó)平均值，卻依然不足。另外，國(guó)家所頒布實(shí)施的《學(xué)校體育工作條例》里面明確指出了體育場(chǎng)地及體育器材的標(biāo)準(zhǔn)[4]，可是本省這方面的工作卻與國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)有一定差距，田徑場(chǎng)雖有，而設(shè)施偶有老化問(wèn)題出現(xiàn)，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館屢有建設(shè)，卻未能達(dá)到先進(jìn)水平，這些都對(duì)高校體育與傳統(tǒng)體育相融造成了障礙。

2.對(duì)民族傳統(tǒng)體育重視程度不夠。一直以來(lái)各高等院校體育教學(xué)，在內(nèi)容及課程安排上都傾向于選擇發(fā)源于西方的體育項(xiàng)目，比如田徑項(xiàng)目、球類(lèi)項(xiàng)目等。這些體育項(xiàng)目進(jìn)入到福建省的時(shí)間基本與我國(guó)其他省份同步，大致在五四運(yùn)動(dòng)前后，之后迅速地普及到各高等院校之內(nèi)。同西方體育項(xiàng)目開(kāi)展方興未艾之勢(shì)形成鮮明對(duì)比的是我國(guó)的很多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目卻日趨冷淡，雖然改革開(kāi)放以后，政府屢次提出要重視民族傳統(tǒng)體育，但情況未能出現(xiàn)根本改觀。在接受調(diào)查走訪的幾所福建省內(nèi)高校中，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不受重視的情況，已經(jīng)很可以說(shuō)明中國(guó)大學(xué)體育文化的式微。另外，根據(jù)2010年國(guó)家衛(wèi)生部所做的調(diào)查，有超過(guò)46%的大專(zhuān)生血壓偏高，而在本科學(xué)生中，這一數(shù)值超過(guò)60%；肥胖比例較2007年所做同類(lèi)調(diào)查增加了30%。據(jù)專(zhuān)家研究分析，出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根本原因在于高校學(xué)生對(duì)于體育鍛煉的重視程度不夠，而學(xué)校與社會(huì)忽視了傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在高校體育課程體系中的融入，很可能是學(xué)生重視身體鍛煉程度降低的一個(gè)關(guān)鍵因素[5]。

三、民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目走進(jìn)福建高校的策略思考

（一）高校應(yīng)重視研究民族傳統(tǒng)體育

高校體育需要一邊關(guān)注近代體育項(xiàng)目，一邊注意研究與整理民族傳統(tǒng)體育，組織多種類(lèi)型的民族傳統(tǒng)體育嘗試活動(dòng)，爭(zhēng)取像巴西人喜歡足球那樣，使所有學(xué)生都有熱衷的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。應(yīng)當(dāng)注意宣傳，讓大學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)了解中華民族文化與中華民族歷史，在文化與歷史氛圍的影響下掌握民族傳統(tǒng)體育的訓(xùn)練方法與樂(lè)趣所在，從中領(lǐng)悟到自信、自強(qiáng)的民族精神。使民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目同近代體育相互滲透、相互影響、相互輝映。高校尤其需要重視研究少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，這部分體育項(xiàng)目從形式到內(nèi)容都比較多樣，每一項(xiàng)體育活動(dòng)均有其獨(dú)特的文化氛圍與歷史背景，同本民族的傳統(tǒng)文化關(guān)聯(lián)密切。因?yàn)轶w育活動(dòng)在高校校園內(nèi)的開(kāi)展，這些富于民族特色的文化也將被傳承下來(lái)，而文化的進(jìn)步同時(shí)又會(huì)使體育項(xiàng)目更加具有生命力[6]。

（二）高校應(yīng)主動(dòng)繼承與發(fā)展地方特色傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

在福建省各縣市流傳著許多有地方特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如閩南泉州的“獅陣武術(shù)”“五祖拳”“舞獅”，閩北武夷山的“腳斗士”，還有各縣市的賽龍舟等，這些項(xiàng)目在民間得到較好的發(fā)展與創(chuàng)新，隨著諸多因素的影響同時(shí)也面臨著繼承與發(fā)展的困境。各高校應(yīng)充分利用本校的豐富資源以及民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目人才優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建合作互贏共同發(fā)展體統(tǒng)體育項(xiàng)目模式，既推動(dòng)民間傳統(tǒng)體育向前發(fā)展，又豐富高校體育課堂內(nèi)容。

（三）高校應(yīng)增強(qiáng)吸納民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的能力

高校增強(qiáng)吸納民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的能力，首要一條是增加經(jīng)費(fèi)投入，讓傳統(tǒng)體育項(xiàng)目所需要的場(chǎng)地不致局限于一隅，所需要的費(fèi)用不致捉襟見(jiàn)肘，要將錢(qián)用到刀刃上。做好理論研究與宣傳普及工作的同時(shí)，也要不拘泥于形式的加以靈活應(yīng)用，并嚴(yán)格按照國(guó)家所頒布實(shí)施的《學(xué)校體育工作條例》里面所指出的體育場(chǎng)地及體育器材標(biāo)準(zhǔn)，維修老化設(shè)施，按照最嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)改建運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館。其次，要根據(jù)福建本省民族特色，把一些簡(jiǎn)單易學(xué)的民族體育項(xiàng)目引到本校體育課程體系中來(lái)，比如少數(shù)民族武術(shù)、蹴球、踢毽子、搶花炮、舞龍、掰手腕等是可以直接引入的。課程內(nèi)容要遵循由淺到深、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的標(biāo)準(zhǔn)，在一年級(jí)設(shè)置傳統(tǒng)武術(shù)及踢毽子一類(lèi)的項(xiàng)目，而在二三年級(jí)則可以深入開(kāi)展搶花炮、舞龍一類(lèi)的項(xiàng)目。第三，不同的教學(xué)內(nèi)容要以不同的教學(xué)方法來(lái)支撐，基層教師與教育研究者要展開(kāi)選項(xiàng)教學(xué)、分組教學(xué)等方法的深入研究，將這些方法同民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特色相互配合，使課堂形式更加靈活生動(dòng)，以便拓展學(xué)生知識(shí)面、增加學(xué)生文化底蘊(yùn)，給終身體育觀念形成奠定基礎(chǔ)。

（四）高校應(yīng)加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育教材的編寫(xiě)

引民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目到高校體育課程體系中時(shí)，要注意組織足夠的人力與物力做好相應(yīng)的教材編寫(xiě)工作。編寫(xiě)過(guò)程中，對(duì)所有有關(guān)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?jī)?nèi)容、特點(diǎn)、總體訓(xùn)練目標(biāo)、分項(xiàng)動(dòng)作要點(diǎn)等給予翔實(shí)的研究探討，并制作出具有可操作性的比賽規(guī)則。與現(xiàn)代體育項(xiàng)目比起來(lái)，在編寫(xiě)民族傳統(tǒng)體育教材過(guò)程中，需要強(qiáng)調(diào)教材的三個(gè)特點(diǎn)，即民族特點(diǎn)、趣味特點(diǎn)與實(shí)用特點(diǎn)。與此同時(shí)，高校體育教學(xué)工作者需要以體育實(shí)際帶動(dòng)教學(xué)實(shí)踐，深入到傳統(tǒng)體育盛行地區(qū)，向傳統(tǒng)體育專(zhuān)家請(qǐng)教，了解運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的特殊技巧以及教具的制作手段，給提高教學(xué)質(zhì)量的總體目標(biāo)締造有利條件[7]。除此之外，在福建省各種類(lèi)型的大學(xué)生運(yùn)動(dòng)賽事上，需要增加民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的競(jìng)技比重，這一方面能夠讓福建本省的體育賽事同其他省份區(qū)別開(kāi)來(lái)，另一方面也可以促進(jìn)傳統(tǒng)項(xiàng)目在現(xiàn)代環(huán)境中的新生。

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)于高校體育教學(xué)整體來(lái)說(shuō)，其地位與作用無(wú)疑將會(huì)日漸突出，實(shí)踐會(huì)更明確地顯示出其對(duì)大學(xué)生實(shí)施優(yōu)秀民族體育文化傳統(tǒng)教育的良好方法。有選擇性地開(kāi)設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程，可以達(dá)到令人滿(mǎn)意的高校體育改革效果。而因?yàn)閰^(qū)域發(fā)展的不均衡性，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的融入種類(lèi)、方式、細(xì)節(jié)仍需要當(dāng)?shù)亟逃ぷ髡吒鶕?jù)本地情況加以分別對(duì)待、研究。

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責(zé)任編輯：魏明程

文章編號(hào):1671-6531（2015）06-0084-03

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