林秋玉

著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)，“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！?，杜威也說(shuō)“教育即生活”，由此可見(jiàn)，教育要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活。《小學(xué)品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：思想品德教育的內(nèi)容和形式必須貼進(jìn)兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀(guān)察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展源于生活，主要是他們對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟，學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容和形式只有貼近學(xué)生的生活、反映學(xué)生的需要，才能成為有效的教學(xué)。因此，品德教學(xué)必須走進(jìn)學(xué)生的生活，教師須用真實(shí)的事例輔以真摯的情感去撥動(dòng)學(xué)生的心弦，讓他們帶著自己的感悟去發(fā)現(xiàn)生活。筆者認(rèn)為，只有將教學(xué)與日常生活相結(jié)合，課堂教學(xué)才會(huì)更加精彩，品德教學(xué)才能真正有實(shí)效。為此，在教學(xué)中，筆者進(jìn)行了以下三方面的探究。

一、感知，激發(fā)學(xué)生探究生活的興趣

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“對(duì)于一切來(lái)說(shuō)，只有興趣，才是最好的老師。”著名教育家陶行知也認(rèn)為，“教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。因此，品德課堂要求教師創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生實(shí)際的生活情境，營(yíng)造有利于展開(kāi)教學(xué)內(nèi)容和引發(fā)師生情感交流的課堂環(huán)境。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)出不同的生活情境，引起學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，從而激發(fā)他們探究新知的欲望。

例如，在教學(xué)“‘多與‘少的認(rèn)識(shí)”一課時(shí)，教師提問(wèn)：是什么原因讓我們國(guó)家的資源既“多”又“少”呢？由于學(xué)生在生活中常常遇到“多”與“少”的問(wèn)題，因此很容易理解這兩個(gè)概念，他們很快就能開(kāi)展討論。經(jīng)過(guò)小組討論和教師的引導(dǎo)，學(xué)生知道了我國(guó)的資源總量雖居世界前列，但由于我國(guó)人口較多，人均資源占有量卻很少，世界排名也比較靠后，這就是既“多”又“少”的原因。這時(shí)，教師追問(wèn)：要解決“多”與“少”的問(wèn)題，你們有什么好的建議？學(xué)生又自然而然地進(jìn)入到討論狀態(tài)。學(xué)生在小組交流時(shí)各抒己見(jiàn)：要實(shí)行“計(jì)劃生育”，控制人口；從每個(gè)人做起，從身邊小事做起，愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)資源、節(jié)約資源；需要不斷開(kāi)發(fā)新能源等。可見(jiàn)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的生活情境，提出與生活相關(guān)的問(wèn)題，有助于提升學(xué)生的興趣。

二、悟理，培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察生活的習(xí)慣

由于學(xué)生品德的養(yǎng)成源于生活，源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟，因此，在品德課中須貫穿始終的一條主線(xiàn)就是學(xué)生的生活，課程內(nèi)容要圍繞學(xué)生的日常生活來(lái)組織安排，讓他們學(xué)習(xí)與生活有關(guān)的常識(shí)，感受生活的美好，遵守社會(huì)規(guī)范，提高應(yīng)對(duì)生活問(wèn)題的能力?！缎W(xué)品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求，因此，在品德教學(xué)中，教師應(yīng)立足學(xué)生的生活實(shí)際，讓他們能在學(xué)習(xí)中獲得生活的體驗(yàn)，使課堂教學(xué)真正具有實(shí)效性和針對(duì)性，促進(jìn)道德品質(zhì)的養(yǎng)成。由于小學(xué)生的年齡較小，他們對(duì)生活的觀(guān)察容易忽視細(xì)節(jié)，而生活細(xì)節(jié)正是道德教育展開(kāi)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，因此在課堂教學(xué)中，教師要注意逐步培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察生活的能力，并不斷豐富他們觀(guān)察生活的視角。

例如在教學(xué)二年級(jí)“太陽(yáng)光的利用”一課時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生交流“太陽(yáng)光在生活中的用途”，要求學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際并回答。學(xué)生剛開(kāi)始的回答只停留在“曬衣服、曬被子”的基礎(chǔ)層面，然后教師進(jìn)行點(diǎn)撥：除了曬生活用品外，還可以曬什么？請(qǐng)聯(lián)系生活說(shuō)說(shuō)。學(xué)生的思路一下子打開(kāi)了：曬菜干、曬魚(yú)干、曬稻谷、曬皮膚……通過(guò)這樣的交流，學(xué)生的觀(guān)察角度開(kāi)闊了，教師順勢(shì)引導(dǎo)他們從生活細(xì)節(jié)再展開(kāi)觀(guān)察：太陽(yáng)光在生活中還發(fā)揮了哪些作用。經(jīng)過(guò)教師的引導(dǎo)，學(xué)生了解了太陽(yáng)光在醫(yī)學(xué)方面、科技方面的用途，并實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知的遷移，從而逐步培養(yǎng)他們認(rèn)真觀(guān)察生活的習(xí)慣。

三、習(xí)得，引導(dǎo)學(xué)生參與生活體驗(yàn)

《小學(xué)品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》把品德課程定義為一門(mén)活動(dòng)型的綜合課程，是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)和間接體驗(yàn)，內(nèi)化感知，養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)和個(gè)性品質(zhì)，獲得社會(huì)性發(fā)展的課程。小學(xué)生的世界具有直觀(guān)性和本真性，能為道德學(xué)習(xí)提供真實(shí)、具體、可感、可觸的內(nèi)容和情境，品德教育只有從生活實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生在熟悉的生活環(huán)境中親歷親為，才能真正啟發(fā)他們的思維，才能引發(fā)他們真實(shí)的體驗(yàn)和感悟，才能讓品德課堂變成靈動(dòng)的課堂，才能培養(yǎng)出良好的品德。因此，創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境能夠引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)，引起情感上的共鳴，從而達(dá)到“情理交融”“遷情入化”的教學(xué)效果。

例如在教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)“從一粒米說(shuō)起”一課時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)交流：在生活中，有哪些浪費(fèi)資源的現(xiàn)象。學(xué)生紛紛回答：洗手時(shí)水龍頭總愛(ài)開(kāi)至最大，上廁所經(jīng)常忘記關(guān)閉沖水的開(kāi)關(guān)，飲水機(jī)旁有學(xué)生玩打水仗游戲，午餐時(shí)垃圾桶里總是堆積著大量吃剩的飯菜，有的班級(jí)下課忘記關(guān)燈……教師繼續(xù)引導(dǎo)：如何改變這些現(xiàn)象，然后引導(dǎo)學(xué)生四人一組展開(kāi)合作探究。經(jīng)過(guò)學(xué)生的研究和教師的總結(jié)，全班學(xué)生圍繞“節(jié)約資源人人有責(zé)”展開(kāi)主題設(shè)計(jì)活動(dòng)，交流浪費(fèi)資源的現(xiàn)象，探尋導(dǎo)致浪費(fèi)的各種原因，提出增強(qiáng)公民節(jié)約意識(shí)的方法……正是這樣富含生活成分的情境把學(xué)習(xí)與生活緊密聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生親身體會(huì)，去觀(guān)察、感受、分析、反思。學(xué)生們?cè)谡n堂上煥發(fā)著生命賦予他們的迷人光彩，課堂成為充滿(mǎn)綠意的生態(tài)課堂，在預(yù)設(shè)的目標(biāo)下有了學(xué)生“放肆”的暢想，有了學(xué)生們的詩(shī)意棲息，這才是師生共同的精神家園。在這里，我們常常聽(tīng)到學(xué)生思維拔節(jié)的聲音，聽(tīng)到學(xué)生靈性被擦燃的聲音，那是一種花兒悄悄開(kāi)放的聲音。課堂教學(xué)成了學(xué)生在習(xí)得的體驗(yàn)中享受學(xué)習(xí)、享受收獲、享受成長(zhǎng)的過(guò)程，這使品德教學(xué)更加貼近學(xué)生的生活，課堂內(nèi)容更鮮活，更能促使學(xué)生在親身感受中去踐行良好的道德行為，從而實(shí)現(xiàn)品德教育的最終目的。

總之，在小學(xué)品德與社會(huì)這門(mén)課中，教師須在學(xué)生生活的基礎(chǔ)上構(gòu)建課堂，使生活實(shí)際成為課堂內(nèi)容的主要來(lái)源，以密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題活動(dòng)或?qū)嵺`活動(dòng)為載體，引導(dǎo)他們思考生活、探究問(wèn)題，從而達(dá)到“在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活”，實(shí)現(xiàn)真正的“生活化”品德教學(xué)。

（作者單位：廣東省廣州市海珠區(qū)赤崗小學(xué)）

（責(zé)任編輯：徐曉卿）