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        從校長(zhǎng)到新校長(zhǎng)有多遠(yuǎn)?

        2016-01-15 06:35:39按拼音排序
        新校長(zhǎng) 2016年7期
        關(guān)鍵詞:素養(yǎng)學(xué)校教育

        (按拼音排序)

        邱華國(guó)

        翔宇教育研究院副院長(zhǎng)、公眾考試研究院副院長(zhǎng)

        湯勇

        四川省閬中市教育和科學(xué)技術(shù)局局長(zhǎng)

        唐曉勇

        深圳市南方科技大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校副校長(zhǎng)

        萬瑋

        上海平和雙語學(xué)校校長(zhǎng)

        魏智淵

        南明教育集團(tuán)總校長(zhǎng)、運(yùn)城市新港實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)

        張良

        “泉源高中實(shí)驗(yàn)班”首席導(dǎo)師、愛卡的米學(xué)習(xí)平臺(tái)創(chuàng)始人

        1.在您看來,“新校長(zhǎng)”需具備哪些核心素養(yǎng)或特質(zhì)?

        湯勇:過去,一個(gè)校長(zhǎng)的核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)為國(guó)家課程計(jì)劃的執(zhí)行力。素質(zhì)教育推進(jìn)到今天,我個(gè)人覺得,新時(shí)期校長(zhǎng)的核心素養(yǎng),首先應(yīng)該表現(xiàn)在有教育情懷,要用整個(gè)心去做教育。其次,應(yīng)該表現(xiàn)在有教育理想,有在教育理想支撐下的教育追求、教育良知、教育堅(jiān)守。再次,應(yīng)該表現(xiàn)在有發(fā)展教師的能力。培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,就要培養(yǎng)什么樣的教師。如何激發(fā)教師內(nèi)在的潛能,如何從人的意義上去真正發(fā)展教師,給教師賦予應(yīng)有的尊嚴(yán)與價(jià)值,這是對(duì)“新校長(zhǎng)”重要的考量和檢驗(yàn)。同時(shí),還應(yīng)該表現(xiàn)在具有創(chuàng)新學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的創(chuàng)造力:一流校長(zhǎng)創(chuàng)造變化,二流校長(zhǎng)順應(yīng)變化,三流校長(zhǎng)被動(dòng)變化,末流校長(zhǎng)頑固不化……

        我們從這些年在教育的內(nèi)涵發(fā)展實(shí)踐中感受到:無論是教育質(zhì)量引領(lǐng)、校園文化浸潤(rùn)、書香閱讀涵養(yǎng),還是課堂改革深化、課程研發(fā)促進(jìn)、社團(tuán)活動(dòng)拓展,乃至于綠色評(píng)價(jià)導(dǎo)向、教師發(fā)展保障,這些都不像實(shí)施國(guó)家課程那樣有現(xiàn)成的計(jì)劃可以依托,也不像學(xué)校常規(guī)工作可以平鋪直敘、按部就班推著走,更不是一切照搬套用,依葫蘆畫瓢??梢哉f,每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)方面,都凝聚著校長(zhǎng)的心血和智慧,都見證著校長(zhǎng)核心素養(yǎng)的取向和集結(jié)。

        魏智淵:一言以蔽之:領(lǐng)導(dǎo)力。

        核心包括:

        (1)人格力量。即所謂“道德領(lǐng)導(dǎo)”:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。除“身正”外,還包括了道德堅(jiān)定性和格局。

        (2)復(fù)雜性思維。包括全局思考、觀念澄清能力、將問題背景化、從不同立場(chǎng)和不同角度看問題的能力等等,這也是溝通能力的基礎(chǔ)。

        (3)執(zhí)行力。包括將思想轉(zhuǎn)化為技術(shù)、將觀念轉(zhuǎn)化為步驟的能力,并能清晰地給予反饋。

        唐曉勇:我認(rèn)為,現(xiàn)代型新校長(zhǎng)應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而不斷完善自我。信息素養(yǎng)、終身學(xué)習(xí)、國(guó)際理解、批判性精神等素養(yǎng)很關(guān)鍵。新校長(zhǎng)應(yīng)該喜歡廣泛閱讀,具有開放包容的胸懷面對(duì)時(shí)代;新校長(zhǎng)應(yīng)該懷揣一顆愛心,營(yíng)造有愛的校園。

        張良:校長(zhǎng)謂之新,新觀念是首要。一切行為都是意識(shí)的驅(qū)動(dòng),這種意識(shí)可能來自一個(gè)人的教育理想,也可能來自或公或私的利益追求。如果說追問動(dòng)機(jī)是既無果也無趣的事,好比一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī),燒的是汽油、柴油,還是天然氣,乃至木炭,我們都可以不去關(guān)心,但表現(xiàn)出充沛動(dòng)力則是不可缺少的要求。因?yàn)樵诮逃?,?chuàng)新是需要頂著重重阻力前行,一個(gè)動(dòng)力不足的校長(zhǎng)很可能會(huì)死火在半路上。

        有了強(qiáng)烈的意愿,但沒有行動(dòng)的能力,也無法成為一名新校長(zhǎng)。需要什么樣的行動(dòng)能力?套用一句企業(yè)界的話——“CEO的工作就是定戰(zhàn)略、搭班子、帶隊(duì)伍”,一名希望開創(chuàng)新局面的新校長(zhǎng)也需要做類似的事,具備類似的素養(yǎng)——判斷能力、溝通能力、組織能力?;蛘吆?jiǎn)單地說,領(lǐng)導(dǎo)力。這其實(shí)是無論新舊校長(zhǎng)都需要具備的能力,但對(duì)一名新校長(zhǎng)來說,這種能力尤其重要。

        邱華國(guó):在我國(guó),一個(gè)人擁有“校長(zhǎng)”這一名頭,是源于行政管理中的上級(jí)組織任命,而不是一種基于專業(yè)的自主職業(yè)選擇。組織上的“校長(zhǎng)”,是抽象的校長(zhǎng),是概念中的校長(zhǎng);而作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的校長(zhǎng),卻是特定學(xué)校中的校長(zhǎng),是具體行為組合中的校長(zhǎng)。組織“眼”里的校長(zhǎng),往往只有相對(duì)穩(wěn)定的共性,是年年相似的“老校長(zhǎng)”;而具體學(xué)校中的那個(gè)校長(zhǎng),卻總是各不相同,今不似昔,是發(fā)展中的“新校長(zhǎng)”。

        因此,從“校長(zhǎng)”到“新校長(zhǎng)”的過程,其實(shí)就是從組織任命的“老校長(zhǎng)”到不斷自我實(shí)現(xiàn)、自我超越的“新校長(zhǎng)”轉(zhuǎn)變的過程,就是從行政職務(wù)屬性的校長(zhǎng)到專業(yè)屬性的校長(zhǎng)轉(zhuǎn)變的過程。

        萬瑋:格局、情懷以及整合資源的能力。

        2.通常來說,哪些契機(jī)會(huì)觸發(fā)校長(zhǎng)的這些轉(zhuǎn)變?可以舉一個(gè)您親歷或者身邊的例子嗎?

        湯勇:?jiǎn)尉托iL(zhǎng)個(gè)體而言,我覺得個(gè)人的獨(dú)特際遇——我們通常稱之為“關(guān)鍵事件”,對(duì)校長(zhǎng)的觸發(fā)意義更大一些。

        多年前,我接到水觀初中校一學(xué)生打給我的電話,說他在吃午飯時(shí),把飯肉拋在了校園操場(chǎng)上,恰被值勤的校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了,校長(zhǎng)不分青紅皂白,命令他將拋在地上的飯肉撿起來吃下去!這所學(xué)校一直抓質(zhì)量不放,學(xué)校教學(xué)質(zhì)量高,升學(xué)率也高,社會(huì)影響也不錯(cuò),而校長(zhǎng)如此簡(jiǎn)單、粗暴、蠻橫、不近人情、不注重人性的教育方法,著實(shí)讓我吃驚:校長(zhǎng)把學(xué)生當(dāng)成了一種工具,而壓根兒沒有當(dāng)人來對(duì)待。

        很顯然這個(gè)校長(zhǎng)缺少做一個(gè)優(yōu)秀校長(zhǎng)最起碼應(yīng)該具備的人文素養(yǎng)、人文情懷、人文道德,也包括缺乏一些最基本的管理水平和管理常識(shí)。這看起來是個(gè)案,然而卻折射出校長(zhǎng)乃至教育上存在著的一種共性。你今天逼迫學(xué)生吃地上的飯肉,我今天就要逼你堅(jiān)持不斷地讀書。

        一場(chǎng)轟轟烈烈的校長(zhǎng)讀書活動(dòng)就蓬勃開展起來了。為校長(zhǎng)贈(zèng)書送書,校長(zhǎng)假期讀書班、校長(zhǎng)讀書沙龍、校長(zhǎng)讀書論壇、校長(zhǎng)讀書演講、校長(zhǎng)讀書表彰等,讓校長(zhǎng)都愛上了閱讀,也讓校長(zhǎng)都有所改變。

        水觀初中校長(zhǎng)在他的讀書筆記中,多次提到了那次“讓學(xué)生撿飯肉吃”實(shí)乃有違教育人的斯文,還多次談到通過系統(tǒng)的閱讀,讓自己終于認(rèn)識(shí)到了教育的立足點(diǎn)是人性,教育的底線是對(duì)人的尊重,教育必須捍衛(wèi)人的尊嚴(yán)。

        由校長(zhǎng)的閱讀而帶來的對(duì)校園師生閱讀的推動(dòng),也改變了整個(gè)校園的精神生活。校長(zhǎng)、老師的雙手緊攥的不只是分?jǐn)?shù)。學(xué)生的眼里也不再死盯的是分?jǐn)?shù)。讓孩子成人,而不是僅成才;讓孩子成為他應(yīng)該成為的那樣的人,而不是讓孩子必須成為什么樣的人;讓孩子成為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮细窆瘢皇浅蔀橹挥蟹謹(jǐn)?shù)的殘廢人。這已經(jīng)成了校園最基本的教育價(jià)值共識(shí),這都是由閱讀帶來的教育生態(tài)的根本改變!

        魏智淵:?jiǎn)栴}(尤其是危機(jī)時(shí)刻)與關(guān)鍵閱讀,能觸發(fā)校長(zhǎng)的轉(zhuǎn)變。

        一些比較嚴(yán)重的問題,會(huì)促成轉(zhuǎn)變。例如家校沖突、突發(fā)事件等等。這些事件,可能會(huì)導(dǎo)致校長(zhǎng)成為滅火隊(duì)員,也可能促成校長(zhǎng)思考危機(jī)背后的深層原因,從而推動(dòng)學(xué)校的深刻變革。

        但是校長(zhǎng)的這種轉(zhuǎn)變,往往又與他本身的視野尤其是閱讀有關(guān)。例如,我的一些轉(zhuǎn)變,都與閱讀管理大師德魯克的作品有關(guān)。德魯克,以及類似谷歌等一批企業(yè)的管理模式,給我以較大影響,讓我傾向于以自組織的方式管理學(xué)校。

        唐曉勇:觸發(fā)校長(zhǎng)轉(zhuǎn)變的因素很多,我認(rèn)為,“時(shí)代轉(zhuǎn)型”是觸發(fā)校長(zhǎng)改變的關(guān)鍵元素。因?yàn)闀r(shí)代的轉(zhuǎn)型,社會(huì)對(duì)人的素養(yǎng)提出了新的要求,社會(huì)職業(yè)多樣化,要求不同類型的人才與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。因此,培養(yǎng)人的目標(biāo)和培養(yǎng)模式需改變。如果校長(zhǎng)以固有的傳統(tǒng)教育模式培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)的孩子,顯然是不合適的。比如,我的好友,深圳市南山區(qū)前海港灣小學(xué)的羅朝宣校長(zhǎng)就是順應(yīng)時(shí)代轉(zhuǎn)型而改變的現(xiàn)代校長(zhǎng),他所創(chuàng)辦的港灣小學(xué)就以未來教育思想,建構(gòu)綜合化課程,以科創(chuàng)課程、創(chuàng)客課程為切入點(diǎn),以培養(yǎng)人面向未來的核心素養(yǎng)為歸宿,創(chuàng)造了深圳南山新的教育品牌。

        邱華國(guó):如何轉(zhuǎn)變?許多地區(qū)、部門出臺(tái)了不少相關(guān)制度,如校長(zhǎng)競(jìng)崗機(jī)制、名校長(zhǎng)評(píng)選機(jī)制、校長(zhǎng)職級(jí)制等等。這些制度在總體上來看,依然屬于行政性的“評(píng)比”機(jī)制,而不是基于相對(duì)科學(xué)、穩(wěn)定的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)“評(píng)價(jià)”機(jī)制。對(duì)校長(zhǎng)發(fā)展的方向引領(lǐng)得不夠明確,方式方法指導(dǎo)更是虛無、缺失。從“評(píng)比”到“評(píng)價(jià)”,雖一字之差,但其內(nèi)涵有很大不同。

        2012年12月,教育部頒布了《義務(wù)教育學(xué)校校長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,首次系統(tǒng)建構(gòu)了義務(wù)教育學(xué)校校長(zhǎng)的6項(xiàng)專業(yè)職責(zé)(規(guī)劃學(xué)校發(fā)展、營(yíng)造育人文化、領(lǐng)導(dǎo)課程教學(xué)、引領(lǐng)教師成長(zhǎng)、優(yōu)化內(nèi)部管理、調(diào)適外部環(huán)境),這其實(shí)就是一個(gè)“老校長(zhǎng)”向“新校長(zhǎng)”轉(zhuǎn)變的基本路徑。

        現(xiàn)在,許多教育管理者一方面對(duì)如何促進(jìn)校長(zhǎng)發(fā)展依然缺乏思路,沒有抓手,一方面將這標(biāo)準(zhǔn)置若罔聞。沒有標(biāo)準(zhǔn)找標(biāo)準(zhǔn),可有了標(biāo)準(zhǔn),為什么還騎驢找驢呢?

        從認(rèn)同校長(zhǎng)的專業(yè)屬性,到深入學(xué)習(xí)理解校長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),用好用活專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),做一個(gè)專業(yè)的校長(zhǎng),這就是“新校長(zhǎng)”成長(zhǎng)之路。

        3.成為一位新校長(zhǎng),一般來說需要哪些路徑?

        魏智淵:成為一位好校長(zhǎng)是一個(gè)非常難的過程。如果具備了足夠的人格魅力和比較出色的思維水平,我認(rèn)為接下來最重要的,實(shí)際上是經(jīng)驗(yàn),尤其是遭遇危機(jī)或解決疑難雜癥的經(jīng)驗(yàn),再?zèng)]有比遭遇問題更能促成一位校長(zhǎng)的成長(zhǎng)了。一個(gè)人大學(xué)畢業(yè)就可以做老師,但做不了校長(zhǎng),就是這個(gè)原因。

        湯勇:一位新校長(zhǎng)的成長(zhǎng)過程,說到底是一個(gè)反思性實(shí)踐的過程。這個(gè)反思性實(shí)踐的過程,最基本的路徑是專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)發(fā)展共同體。

        閱讀是一種吸納,它可以讓校長(zhǎng)心靈寫詩,可以讓校長(zhǎng)擁有自己的精神世界,可以促進(jìn)校長(zhǎng)的精神發(fā)育,可以讓校長(zhǎng)成為一個(gè)真正的校長(zhǎng);寫作是一種內(nèi)化,它可以打開校長(zhǎng)的反思之門,可以開啟校長(zhǎng)真正的閱讀之旅,可以構(gòu)建校長(zhǎng)的辦學(xué)理念,讓校長(zhǎng)獨(dú)具魅力,與眾不同;共同體是一種有效的互學(xué)互助與互動(dòng)互贏的平臺(tái),是一種激情和智識(shí)交換與碰撞的舞臺(tái),是一種促進(jìn)校長(zhǎng)專業(yè)發(fā)展以共同提升的起跳臺(tái)。

        比如閬中71所農(nóng)村學(xué)校的校長(zhǎng),通過專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作走在一起,共同追尋“幸福教育”目標(biāo),共同踐行“樸素教育”理念,建立起了“樸素而幸福的鄉(xiāng)村教育”發(fā)展共同體。大家一起探討教育話題,一起研究教育問題,一起直面教育難題,一起破解教師發(fā)展與自己成長(zhǎng)的時(shí)代主題,不僅趟出了一條破解“素質(zhì)教育實(shí)施、義務(wù)教育均衡、鄉(xiāng)村教育出路”的路子,而且涌現(xiàn)出一大批被我們稱之為“本土教育家”的新校長(zhǎng)來。

        唐曉勇:我認(rèn)為要成為一位新校長(zhǎng),閱讀是非常重要的路徑,把閱讀與實(shí)踐有效融合起來,并能把行動(dòng)寫出來。也就是:閱讀-實(shí)踐-反思-寫作,這樣的路徑是新校長(zhǎng)成長(zhǎng)的重要路徑。

        張良:當(dāng)清楚了一名新校長(zhǎng)需要具備的意愿和能力后,通向新校長(zhǎng)之路的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)其實(shí)也就清楚了。意愿是極為個(gè)人的事,主要由個(gè)人的獨(dú)特際遇所決定,但外部的刺激也能不同程度地激發(fā)。所以,多去參加一些研討會(huì),多去一些創(chuàng)新學(xué)校參觀,讓自己多看到一些可能性,也許內(nèi)心的那個(gè)小宇宙能被打開一道縫,讓光照射進(jìn)來。一個(gè)內(nèi)心有光的人,就像在心靈立了一座燈塔,會(huì)用光柱360度掃描周圍的一切。那時(shí),所有能支持他能力成長(zhǎng)的資源,都會(huì)被一一找出。漸漸地,他再也不會(huì)為資源短缺而苦惱,而開始為選擇發(fā)愁。這個(gè)時(shí)候,我們就可以看到一名站在新學(xué)校里的新校長(zhǎng)了。

        萬瑋:參觀、訪問、學(xué)習(xí)、開闊視野;反思、定位、覺察;行動(dòng)、調(diào)整、堅(jiān)持。

        4.通過一些培訓(xùn)、游學(xué)、參訪或資源輸入,能夠“速成”新校長(zhǎng)嗎?能的話,是哪些?

        湯勇:在回答這個(gè)問題之前,我想問的是:學(xué)生可以“速成”嗎?當(dāng)然不能,學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該遵循其自身規(guī)律和自然規(guī)律。同樣的道理,校長(zhǎng)可以“速成”嗎?教育局長(zhǎng)可以“速成”嗎?回答同樣是不能,因?yàn)榻逃侨说氖聵I(yè),是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè),是慢的藝術(shù):需要春風(fēng)化雨,無聲潤(rùn)物;需要不急不躁,從容不迫;需要遠(yuǎn)離喧囂,祛除浮躁之氣;需要潛下心來,靜等花開,守住一顆樸素的教育心。

        當(dāng)然這并不是說培訓(xùn)、游學(xué)、參訪或資源輸入就沒有意義。這些通過對(duì)校長(zhǎng)的內(nèi)化浸潤(rùn),影響改變,可以在校長(zhǎng)的心里播下種子——思想的種子、理念的種子,有了種子,假以時(shí)日,種子就會(huì)扎根生根,破土而出,發(fā)芽抽穗,開花結(jié)果。這些將經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,急不得,速成不了,切不可拔苗助長(zhǎng)。

        魏智淵:我認(rèn)為不能。許多(甚至多數(shù))時(shí)候,只能助長(zhǎng)浮躁和表面文章。

        最有用的資源輸入,我認(rèn)為是閱讀,廣泛的各個(gè)領(lǐng)域的閱讀,尤其是深度閱讀。在這里,我特別主張閱讀企業(yè)管理類的經(jīng)典,或跟蹤知名企業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)。相比于企業(yè)管理,教育管理領(lǐng)域是非常淺薄和低效的。這是因?yàn)槠髽I(yè)管理對(duì)效率要求非常急迫,而教育管理中許多假大空的論調(diào)不但得不到清理,反而陰魂不散。而企業(yè)與教育貌似兩個(gè)不同領(lǐng)域,實(shí)際上在管理上是高度相通的,可借鑒之處非常之多。

        如果沒有閱讀培養(yǎng)出來的眼光,那么培訓(xùn)、游學(xué)、參觀,就很難具有辨識(shí)能力,并迅速領(lǐng)會(huì)本質(zhì)的部分,而容易被誤導(dǎo)。

        唐曉勇:培訓(xùn)、游學(xué)、參訪等是成為新校長(zhǎng)的重要元素,但是這僅僅是基礎(chǔ)而已。如果校長(zhǎng)本身的主觀能動(dòng)性不足,再多的培訓(xùn),再多的游學(xué)參訪,都不能觸發(fā)其成長(zhǎng)。因此,內(nèi)在的成長(zhǎng),也就是“主體意識(shí)”的覺醒,是校長(zhǎng)成長(zhǎng)的關(guān)鍵所在。

        萬瑋:永遠(yuǎn)不可能速成,新校長(zhǎng)是長(zhǎng)期積累的過程,量變引起質(zhì)變,資源輸入是其中很重要的一環(huán),關(guān)鍵還是本人的覺醒與悟性。

        5.在您的視野中,哪些校長(zhǎng)是新校長(zhǎng)?“新”表現(xiàn)在何處?試舉一二人為例。

        湯勇:“新”校長(zhǎng),不是標(biāo)新立異,新校長(zhǎng)一方面表現(xiàn)為思想、理念的“新”,思想新,一新俱新,理念活,一活俱活。另一方面表現(xiàn)為目標(biāo)、價(jià)值取向“新”,追尋幸福教育目標(biāo),讓師生過一種快樂而幸福的教育生活。同時(shí)表現(xiàn)為行動(dòng)路徑“新”,堅(jiān)守教育良知,擔(dān)當(dāng)教育使命,讓教育遠(yuǎn)離浮躁、回歸寧靜;讓教育遵循規(guī)律、回歸常識(shí);讓教育順其自然、回歸人性;讓教育著眼成長(zhǎng)、回歸本真。

        唐曉勇:在我的視野里,新校長(zhǎng)一定具有“新”的特質(zhì)。首先要具有開放的胸懷,能吸納新經(jīng)驗(yàn),接受新事物;然后就是,新校長(zhǎng)需要有現(xiàn)代素養(yǎng),如信息素養(yǎng)、國(guó)際視野、創(chuàng)新精神等,只有具備現(xiàn)代素養(yǎng)的校長(zhǎng),才能是“新校長(zhǎng)”。比如:安徽合肥屯溪路小學(xué)的陳罡校長(zhǎng),年輕,有教育情懷,能用現(xiàn)代教育思想把學(xué)校打造成有幾所分校的集團(tuán)化學(xué)校。

        萬瑋:李希貴。對(duì)學(xué)校的重新定位,對(duì)教育的深刻理解,以及跨界整合教育資源的能力。

        6.套用王國(guó)維在《人間詞話》里提出的“境界說”:第一境界,“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”;第二境界,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;第三境界,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。您認(rèn)為成為一位新校長(zhǎng)需要經(jīng)過哪三重境界?

        萬瑋:第一境界:認(rèn)識(shí)到現(xiàn)有的不足與狹隘,生發(fā)強(qiáng)烈的突破自身的意愿;

        第二境界:看清楚未來的方向與路徑,設(shè)計(jì)清晰的高屋建瓴的藍(lán)圖;

        第三境界:想明白問題的因果與根源,形成強(qiáng)大的反思迭代的能力。

        湯勇:第一重境界——問路:不茍且于現(xiàn)實(shí),不迷茫于亂象,不停留于指責(zé),不悲觀于未來,不消沉于當(dāng)下,敢問路在何方,敢于從荊棘中突出重圍,敢于從雜草叢生中營(yíng)造出局部的春天,敢于在教育的短視與功利中仰望教育的星空。

        第二重境界——行路:立足當(dāng)下,付諸行動(dòng),從現(xiàn)在做起,從小事做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起。無論一個(gè)人的力量多么的渺小,只要孜孜以求,就有收獲;只要堅(jiān)持不懈,就一定能夠創(chuàng)造奇跡;只要你愿意去付出,教育就會(huì)有所改變。

        第三重境界——舞步:事事皆教育,處處可育人,迎著教育夢(mèng),踏歌而起舞。戴著鐐銬也要跳出優(yōu)美的舞蹈,背負(fù)沉重的壓力也要舞出教育的優(yōu)雅與幸福。

        魏智淵:此題棄答。不過我追求的,是一種積極意義上的“道法自然”。第一階段,我遵循“奧卡姆剃刀”原則(我有時(shí)候也稱為“最少必要原則”),用最少但最重要的制度和流程來確保學(xué)校正常運(yùn)行、公平及基本效率。例如考勤簽到、教案檢查等,逐漸去除。這是我即將完成的。第二階段,我遵循權(quán)責(zé)一體的自組織原則,促進(jìn)組織扁平化,將學(xué)校變成多層次的相互交織的不同的共同體,如年級(jí)共同體、班級(jí)共同體、學(xué)科共同體等。而讓行政和后勤成為真正意義上的支持系統(tǒng),而不是指手畫腳的部門。校長(zhǎng)成為學(xué)校文化的守護(hù)者,游戲規(guī)則的捍衛(wèi)者,以及各部門發(fā)展的對(duì)話者。這是我正在做的,初見成效。第三個(gè)階段,我希望自己從瑣事中解脫出來,真正意義上抵達(dá)“道法自然”的階段。這時(shí)候,校長(zhǎng)重點(diǎn)關(guān)注人才建設(shè),關(guān)注學(xué)校發(fā)展方向,協(xié)助解決團(tuán)隊(duì)里涌現(xiàn)出來的疑難雜癥,并成為一個(gè)“講故事的人”,為各個(gè)部門、年級(jí)或教室的精彩鼓掌、喝彩。這一點(diǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到,算是夢(mèng)想吧。

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