文 / 林 敏（上海西外外國(guó)語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)）

各位同仁，同道者們：

中午好。

今天早上我們聽(tīng)了不少專(zhuān)家和校長(zhǎng)的分享，很多東西可能在我的分享中有重復(fù)。我回顧自己的從教經(jīng)歷，算是一個(gè)另類(lèi)校長(zhǎng)。我文革時(shí)下鄉(xiāng)，恢復(fù)高考后，考上復(fù)旦，畢業(yè)之后出去讀研、讀博，又在國(guó)外的大學(xué)教書(shū)20年。十年前回到中國(guó)，用一塊稻田辦起了一所學(xué)校。上個(gè)月我去了美國(guó)一趟，參觀了近30所學(xué)校，對(duì)我的沖擊非常大。

剛才錢(qián)老師說(shuō)了中國(guó)的教育要回歸自己的傳統(tǒng)，我非常贊同。中國(guó)教育有很多非常好的本原性的東西，但是我也認(rèn)為，西方的教育，從蘇格拉底、柏拉圖開(kāi)始，也有很多人類(lèi)教育共性的東西。這些東西也值得我們參考、分享。

教育是什么？教育就是我們和學(xué)生在一起共同構(gòu)建一個(gè)深層知識(shí)系統(tǒng)，試圖探尋出符合人類(lèi)認(rèn)知的一些基本規(guī)律，這個(gè)過(guò)程的參與者包括學(xué)生、校長(zhǎng)和老師。

想象

認(rèn)知的起點(diǎn)是什么？知識(shí)構(gòu)建。課程構(gòu)建的起點(diǎn)在哪兒？我做大學(xué)教授，回到國(guó)內(nèi)做基礎(chǔ)教育，一直在思考這個(gè)問(wèn)題，包括教育中目前最缺的是什么？剛才已經(jīng)有很多分析了。我們的認(rèn)知構(gòu)建過(guò)程的起點(diǎn)應(yīng)該是想象，中國(guó)的傳統(tǒng)教育是嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、規(guī)范、系統(tǒng)的，但我們?nèi)币恍┖苤匾恼J(rèn)知元素。一個(gè)孩子開(kāi)始和大人互動(dòng)時(shí)，他有想象嗎？包括我們自己在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我有想象嗎？我們的知識(shí)，特別是我們的新知識(shí)在組建過(guò)程中和以前舊知識(shí)系統(tǒng)發(fā)生連接時(shí)，最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)是什么？我覺(jué)得是想象。

沒(méi)有想象就沒(méi)有知識(shí)的本源，就沒(méi)有知識(shí)的原創(chuàng)。

想象是什么？

想象是把以前認(rèn)為的邏輯的、理性的、高結(jié)構(gòu)的東西換成非常個(gè)性化、形象化的具體的東西。

知識(shí)最重要的元素是什么？任何科學(xué)生成的重要元素是孩子和我們自己的想象，里面有很多情感和非線性的原生態(tài)的東西。這是我們創(chuàng)新的源泉。沒(méi)有想象，也就沒(méi)有好奇，也就沒(méi)有知識(shí)生成的原動(dòng)力。

所以要重視想象在課程建構(gòu)和知識(shí)學(xué)習(xí)中所發(fā)揮的作用。無(wú)論是個(gè)體學(xué)習(xí)，還是社會(huì)化學(xué)習(xí)，其實(shí)都要有原創(chuàng)性的想象，我們不能把想象排除在課堂和知識(shí)的學(xué)習(xí)之外。

上個(gè)月去美國(guó)華盛頓的一所非常好的學(xué)校，離白宮只有十幾分鐘的路程。下圖中是他們的一堂社會(huì)科學(xué)課，講美國(guó)總統(tǒng)的權(quán)利。他們用了一個(gè)球在同學(xué)當(dāng)中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，然后提問(wèn)：假設(shè)你（6年級(jí)的學(xué)生）是美國(guó)總統(tǒng)，這個(gè)球是你的核按鈕，你在什么情況下會(huì)按下按鈕啟動(dòng)核武器？

這些孩子開(kāi)始想象，各種各樣的答案都有。什么情況下恐怖分子要炸美國(guó)了，要炸白宮了，我們能不能用核武器把他們先干掉？另外一個(gè)孩子提出來(lái)說(shuō)：這可不行，核武器一炸，很多無(wú)辜的平民百姓都會(huì)遭殃，怎么辦？七嘴八舌，各種各樣的想象，各種各樣的答案，各種各樣思想的碰撞，各種各樣的創(chuàng)新都出現(xiàn)了，例如怎么設(shè)計(jì)一個(gè)小型的核武器，只炸恐怖分子。所以我就想，我們和最好的教育的差距到底在哪里？

我們的小學(xué)課堂有沒(méi)有讓孩子想象成為習(xí)大大，也拿著中國(guó)核武器的按鈕，在什么情況下會(huì)按下？

在我們的課堂、課本以及課程中，有沒(méi)有一點(diǎn)想象，有沒(méi)有給我們孩子足夠的思考想象空間？我們始終在舊有的知識(shí)圈子里打轉(zhuǎn)，還是讓孩子走出他原有的知識(shí)框架？哪怕是異想天開(kāi)，哪怕是奇思妙想，哪怕是不著邊際的在天上飄著的云，我們能放開(kāi)嗎？

我們有想象嗎？

做校長(zhǎng)的，做老師的，我們有想象嗎？我們未來(lái)的學(xué)校是什么樣？未來(lái)的課堂是什么樣？未來(lái)的社會(huì)是什么樣？想象是任何新知的起始點(diǎn)！

創(chuàng)造

光有想象是不夠的。這些學(xué)生有很多想象，這些想象都是片段的，很多都是無(wú)序的，跳躍的，不確定的，碎片化的，帶有非常強(qiáng)烈的個(gè)性色彩，而考試中把這些想象寫(xiě)上去是一定不會(huì)得分的，怎么辦？有沒(méi)有一個(gè)過(guò)程可以把想象變成邏輯的、理性的、有結(jié)構(gòu)的，能夠和課本的、舊有的、現(xiàn)有的知識(shí)連接起來(lái)？這就需要有創(chuàng)造。

人類(lèi)認(rèn)知的非常重要的環(huán)節(jié)是創(chuàng)造。

我們常常忽略了創(chuàng)造。創(chuàng)造是什么？創(chuàng)造是感性和理性的連接器，創(chuàng)造是把藍(lán)圖、想象變?yōu)閷?shí)物的過(guò)程。深圳為什么要在每一個(gè)學(xué)校建創(chuàng)客空間？我覺(jué)得是對(duì)的，讓學(xué)生在想象的基礎(chǔ)上，通過(guò)設(shè)計(jì)、實(shí)踐、合作學(xué)習(xí)，把想象變?yōu)榫唧w的設(shè)計(jì)方案、操作過(guò)程及成果?！巴嬷袑W(xué)”，“做中學(xué)”，“辯中學(xué)”，“演中學(xué)”，“思中學(xué)”非常重要。我們的課程、課堂、教學(xué)、認(rèn)知有沒(méi)有這個(gè)過(guò)程？很少。但這些在西方的很多學(xué)校是一個(gè)最關(guān)鍵的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。

錢(qián)老師的思維導(dǎo)圖，某種意義上也是一種創(chuàng)造，不光是理科能做，文科也能做。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)實(shí)際上就是創(chuàng)造，所以我說(shuō)創(chuàng)造應(yīng)該成為我們教學(xué)中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。

下面圖中是美國(guó)西海岸舊金山附近的一所非常好的學(xué)?！固垢ＴO(shè)計(jì)學(xué)院。學(xué)生和老師正在把想象、藍(lán)圖，把孩子非常有意義的、有意識(shí)的想象，通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)造、合作實(shí)踐的過(guò)程變成具體的產(chǎn)品。創(chuàng)造是知識(shí)構(gòu)建過(guò)程中承上啟下的一環(huán)，也是課堂學(xué)習(xí)中師生共建的知識(shí)生成平臺(tái)。

重構(gòu)

光有創(chuàng)造夠嗎？還不夠。還要有重構(gòu)，想象和創(chuàng)造只是知識(shí)生成的前兩步。你得考試考得好，程老師說(shuō)了分低人家就不認(rèn)賬。那怎樣才能得高分？光有想象、創(chuàng)造，分是不會(huì)高的，一定還要重構(gòu)。重構(gòu)是什么？就是要把這些想象、創(chuàng)造過(guò)程中的東西提煉整合出來(lái)，變成可復(fù)制、有步驟、有邏輯、有結(jié)構(gòu)的，能夠成為文本的理性知識(shí)，成為概念，有原理和推導(dǎo)過(guò)程，有思維框架。沒(méi)有這些東西怎么能夠成為知識(shí)文本，將來(lái)怎么能夠復(fù)述和呈現(xiàn)出來(lái)呢？所以，考試就是一種復(fù)述和呈現(xiàn)，你能復(fù)述給考官，考官才能給分。

美國(guó)也一樣，他也考SAT，他也搞AP，但美國(guó)的創(chuàng)造并不是只停留在過(guò)程，還要寫(xiě)報(bào)告，還要和數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理等學(xué)科整合在一起，這個(gè)學(xué)生在課堂上做了美國(guó)總統(tǒng)，最后也要寫(xiě)一篇東西出來(lái)和社會(huì)科學(xué)的文本結(jié)合在一起。

重構(gòu)還有一點(diǎn)很重要，就是給予我們知識(shí)文本，給予我們想象、創(chuàng)造過(guò)程一種意義、目的和價(jià)值。

所以說(shuō)課程的重構(gòu)不是搭積木，不是把一個(gè)文本整合到另外一個(gè)文本，搬運(yùn)是不行的，其實(shí)要做的是通過(guò)人類(lèi)認(rèn)知的基本點(diǎn)，把最基本的東西先做好。沒(méi)有想象、創(chuàng)造這兩個(gè)最基本的環(huán)節(jié)，你的課程的重構(gòu)，學(xué)習(xí)的重構(gòu)，課堂的重構(gòu)就是一句空話。再好的課程、文本，學(xué)生都無(wú)法深入，只是從概念到概念。

我和一個(gè)很好的美國(guó)校長(zhǎng)有過(guò)一次對(duì)話，他說(shuō)我們現(xiàn)在的課本、學(xué)校模式是非常高結(jié)構(gòu)的理想化的模式。就像現(xiàn)在開(kāi)會(huì)一樣，很理想，有嘉賓講演，有坐著聽(tīng)的參會(huì)者，也有建構(gòu)好的、非常干凈的知識(shí)。深層的東西是什么？我們回到學(xué)校就知道了，嘉賓剛才講的好是好，聽(tīng)了之后非常有感觸，但是這跟真實(shí)的場(chǎng)景是不一樣的。有個(gè)校長(zhǎng)跟我說(shuō)，他有一個(gè)非常好的老師，是學(xué)校橄欖球隊(duì)的教練，他的訓(xùn)練非常嚴(yán)格，比如說(shuō)隊(duì)形怎么排列，一出場(chǎng)要怎么走，碰到什么情況要怎么對(duì)付，所有的訓(xùn)練過(guò)程是嚴(yán)格按照他的程序化規(guī)范來(lái)做的，可惜一上場(chǎng)打起來(lái)了就全亂套了。他急，中場(chǎng)休息就罵學(xué)生，學(xué)生說(shuō)：老師，在場(chǎng)上真實(shí)的場(chǎng)景和你教的規(guī)范完全不一樣啊！

我們今天學(xué)的和你回去以后所要面對(duì)的，帶有非常大的不確定性和偶然因素，它和真實(shí)的生活和學(xué)校場(chǎng)景是完全不一樣的。所以，重構(gòu)的不僅要關(guān)注文本，還要關(guān)注能力和素質(zhì)。

這幾大能力是他在真實(shí)世界所必備的，無(wú)論在什么場(chǎng)景都能夠應(yīng)用的：批判思維能力，想象創(chuàng)造力，交流溝通能力，動(dòng)手實(shí)踐能力，合作協(xié)同能力。

要從低階感知向高階思維、高層感知過(guò)渡，這非常重要。

什么是高階思維？同理心，目的，意義，事物之間的相關(guān)性，整體思維，情感也非常重要，還有本源歷史的東西，就是我們所說(shuō)的右腦。這是《A whole new mind》的作者提出來(lái)的，一個(gè)未來(lái)社會(huì)所需要的人才應(yīng)該具備哪些素質(zhì)和能力？其實(shí)很簡(jiǎn)單，要從功能向設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化，要從理性的論述原理向故事轉(zhuǎn)化。因?yàn)楣适掠星楣?jié)、有情景、有情感，是最好的知識(shí)文本。孩子和我們通過(guò)故事，首先能夠在情感上連接起來(lái)，它能夠給孩子一個(gè)相對(duì)真實(shí)、又有想象的空間。

好多老師講數(shù)學(xué)，講物理，認(rèn)為應(yīng)該是干巴巴的，很枯燥的，從概念到概念，從原理到原理，從推導(dǎo)到推導(dǎo)。但也有老師以故事的形式講這個(gè)物理學(xué)的基本原理，學(xué)生一下就被吸引過(guò)去了。所以越抽象越好，邏輯的程序化、思維推理過(guò)程越嚴(yán)謹(jǐn)越好，對(duì)嗎？不一定對(duì)。這不符合人們的認(rèn)知規(guī)律，特別是不符合孩子的認(rèn)知規(guī)律。

以前我們總是關(guān)注知識(shí)的重點(diǎn)在哪里，現(xiàn)在要關(guān)注的是“交響樂(lè)”?！敖豁憳?lè)”是什么？有小提琴、大提琴、管樂(lè)、指揮，我們的真實(shí)世界就是一個(gè)“交響樂(lè)”的世界，整個(gè)團(tuán)隊(duì)都有分工，都有自己的樂(lè)譜，但是整個(gè)團(tuán)隊(duì)在一起，盡管你拉小提琴，他拉大提琴，這個(gè)樂(lè)譜和另外一個(gè)樂(lè)譜是不一樣的，但是又有一個(gè)和諧的組合。交響樂(lè)就告訴我們，集成和綜合能力是非常重要的，而不僅是分析能力。我們非常注重分析能力和知識(shí)邏輯的嚴(yán)密性，卻忘記了真實(shí)的生活不是這樣的。真實(shí)的生活一定是到處漏水的。

我記得第一年開(kāi)學(xué)的時(shí)候，我三點(diǎn)鐘還在修馬桶的漏水，八點(diǎn)鐘學(xué)生進(jìn)學(xué)校，所以應(yīng)變協(xié)調(diào)能力是非常重要的。

所以，邏輯要向同理心靠攏。我從國(guó)外剛回來(lái)處理事情很簡(jiǎn)單，一是一，二是二，其實(shí)是有問(wèn)題的，這是邏輯，不是同理心。一個(gè)好校長(zhǎng)，一個(gè)好老師在管理學(xué)校、班級(jí)的時(shí)候一定要換位思考。剛才程校長(zhǎng)說(shuō)了，要從兒童出發(fā)，這就是一種同理心。老師有沒(méi)有同理心？校長(zhǎng)有沒(méi)有同理心？局長(zhǎng)有沒(méi)有同理心？

這些高階思維和高感知的想象、創(chuàng)造、重構(gòu)就是我們現(xiàn)代課程與深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。低結(jié)構(gòu)、高感知的課程和課堂才能給師生提供一個(gè)最接近真實(shí)、面向未來(lái)的學(xué)習(xí)場(chǎng)景。

剛才葉院長(zhǎng)提到了臉譜創(chuàng)始人扎克伯格把99%的財(cái)富捐出來(lái)，不容易，450億美金，孩子還那么小。

我也在想美國(guó)教育的核心競(jìng)爭(zhēng)力在哪里？有一個(gè)家長(zhǎng)看了小扎捐款的消息，給我發(fā)了一條消息：林校長(zhǎng)，我們希望西外哪天也能培養(yǎng)出這樣的學(xué)生，我們會(huì)感到非常的自豪。

所以我們一起看看，design thinking（設(shè)計(jì)思想）是在實(shí)驗(yàn)室里面做的，而s o c i a l emotional learning（社會(huì)情感）是講價(jià)值、目的和意義的，這兩門(mén)課不能分離。任何一個(gè)學(xué)生在做設(shè)計(jì)、創(chuàng)造的時(shí)候，一定要有這樣的思考：我這個(gè)東西做出來(lái)給誰(shuí)用，這個(gè)東西做出來(lái)如何造福人類(lèi)，這個(gè)東西做出來(lái)的社會(huì)意義在哪里？我們不僅要在創(chuàng)造中學(xué)，還要在關(guān)愛(ài)中學(xué)（Learn by doing and learn by caring）。

美國(guó)一所學(xué)?？茖W(xué)課討論轉(zhuǎn)基因糧食生產(chǎn)，不僅從基因生物科學(xué)的角度，也從全球貧困人口、饑餓、糧食危機(jī)、財(cái)富資源分配、全球社會(huì)治理的角度進(jìn)行多維度的探究。

還有一所小學(xué)的科技人文課程，學(xué)生做出來(lái)的產(chǎn)品，通過(guò)家長(zhǎng)社區(qū)義賣(mài)，籌款用來(lái)支持非洲貧困小學(xué)創(chuàng)辦實(shí)驗(yàn)室。

所以我說(shuō)，老師不能只關(guān)注知識(shí)層面，價(jià)值層面更重要，所做的任何實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)造，一定要讓大寫(xiě)的人回到你的認(rèn)知和學(xué)習(xí)過(guò)程中，你的知識(shí)和課程的構(gòu)建，一定要以價(jià)值作為核心。

再造

想象、創(chuàng)造、重構(gòu)作為知識(shí)建構(gòu)和課程再造的三個(gè)基本環(huán)節(jié)，共同構(gòu)成了我們深度學(xué)習(xí)的全過(guò)程。重構(gòu)后的課程體系、知識(shí)文本、學(xué)習(xí)模式并不是一個(gè)封閉固定不變的靜態(tài)結(jié)構(gòu)，而是個(gè)不斷開(kāi)放，與外界有多能量交換的動(dòng)態(tài)過(guò)程。每一次個(gè)體認(rèn)識(shí)的“想象”都是個(gè)性化的，特殊的，給我們的“創(chuàng)造”帶來(lái)無(wú)限的創(chuàng)意空間及可能性。所以在任何課程體系的建構(gòu)中，在任何具體課程的實(shí)施中都要給師生留白，使知識(shí)的生產(chǎn)建構(gòu)能有個(gè)體再造和發(fā)展的空間。

我們教師要注重課堂中的“生成”。雖然我們有每堂課的教學(xué)目標(biāo)及要完成的教學(xué)任務(wù)，但我們不僅僅是“過(guò)堂”、照本宣科地完成任務(wù)，我們對(duì)學(xué)生在真實(shí)自然的學(xué)習(xí)場(chǎng)景中生成的困惑、難點(diǎn)、興奮點(diǎn)、個(gè)體化的反應(yīng)更為關(guān)注 ，因?yàn)檫@些才是知識(shí)構(gòu)建過(guò)程中最重要的基點(diǎn)。

中國(guó)現(xiàn)有的課程分類(lèi)（基礎(chǔ)、拓展、探究），在一個(gè)真實(shí)的課程構(gòu)建和實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)是一個(gè)三合一的過(guò)程。任何課程都應(yīng)該包括基礎(chǔ)、拓展、探究的三個(gè)元素，都應(yīng)該有想象、創(chuàng)造、重構(gòu)和再造的基本環(huán)節(jié)。西外學(xué)校堅(jiān)持了十年的行走課程便是對(duì)這一課程理念的探究和實(shí)踐。在西外的行走課程中，有學(xué)科知識(shí)，有課題研究，有社會(huì)調(diào)查，有幫困支教，有環(huán)境改造，有意志品格，也有人文關(guān)懷。教育是在一個(gè)真實(shí)的場(chǎng)景中生成的。

謝謝聆聽(tīng)。